חושן המשפט – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-[[קובץ:חושן המשפט.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|החושן]]
+{{מפת תמונה
-[[קובץ:הכהן הגדול.jpg|שמאל|ממוזער|250px|הכהן הגדול עם החושן והאורים ותומים]]
+|תמונה=Priestly Breastplate.svg.png
+|כיתוב תמונה = החושן
+|הגדלה=לא
+|סימון=כן
+|מיפוי=
+rect 336 16 475 123 [[ראובן]]
+rect 178 18 315 123 [[שמעון]]
+rect 18 16 156 124 [[לוי]]
+rect 476 139 336 246 [[יהודה]]
+rect 317 138 176 246 [[יששכר]]
+rect 157 138 17 246 [[זבולון]]
+rect 475 261 337 367 [[דן]]
+rect 317 260 176 367 [[נפתלי]]
+rect 17 366 158 259 [[גד]]
+rect 476 384 335 490 [[אשר]]
+rect 175 489 318 384 [[יוסף]]
+rect 18 490 156 383 [[בנימין]]
+}}
+[[קובץ:חושן המשפט.jpeg|שמאל|ממוזער|250px|אבני החושן]]
+[[קובץ:כהן-גדול.png|ממוזער|חושן המשפט על ליבו של הכהן הגדול בעת הקטרת הקטורת]]
 '''החושן''' הוא אחד מה[[בגד]]ים שהיה לבוש בהם ה[[כהן גדול]] בבית המקדש כנגד לבו באופן קבוע. החושן הכיל ארבע שורות שבכל אחת משובצות שלוש אבנים יקרות, ובסך הכל שתיים עשרה אבני החושן, אחת כנגד כל אחד מ[[י"ב השבטים]]. החושן מכיל את ה[[אורים ותומים]], דרכו ניתן לשאול את ה' שאלות ולקבל תשובות.
 ===מקורו בתורה===
@@ שורה 36: / שורה 55: @@
 אך לעומת זאת מבואר בשם ר' אפרים מבעלי התוספות, ש"חשן" בגימטריא "[[משיח]]", להורות שעבודתנו בזמן הגלות להסיר את הנחש המעלים על החשן, ולפענח ולגלות את החשן -בגימטריא משיח- מהעלמו עד שיהיה בבחינת חשן משפט שיאיר את העולם בגאולה אמיתית ושלימה.
 ==אבני החושן==
 ===אודם===
@@ שורה 56: / שורה 76: @@
 '''אבן השוהם''' מאירה וזורחת מצד עצמה ומשולה בחסידות ל[[אור ישר]]. אופיו של האור הישר הוא שהאור מגיע מלמעלה למטה בתנועת [[שפע|השפעה]] ותלויה בכח העליון-המשפיע בלבד. המעלה באור זה שהוא אור חזק מאד, אך החסרון בו שהאור לאו דווקא מתאים לתחתון-מקבל האור.
-על אבן השהם אשר בחושן, שבבגדי ה[[כהן הגדול]], היה כתוב את שם השבט '''[[יוסף]]''', ענינו של יוסף הוא תורה, המשכה מלמעלה למטה.
+על אבן השהם אשר בחושן, שבבגדי ה[[כהן הגדול]], היה כתוב את שם השבט '''[[יוסף הצדיק|יוסף]]''', ענינו של יוסף הוא תורה, המשכה מלמעלה למטה.
 '''אבן הישפה''' לא מאירה מצד עצמה אך היא מחזירה אור אם משהו יאיר לתוכו, ומשול בחסידות ל[[אור חוזר]]. מאפייניו של האור החוזר הינם הפוכים [[משל]] האור הישר, האור חוזר תלוי אך ורק במטה ובתחתון-המקבל, ה[[כלי]], והתחתון פועל וממשיך בעצמו את האור. המעלה באור זה, שמכיון שהאור תלוי גם בו-במקבל, הוא וודאי יתקבל כמו שצריך. אך החסרון באור זה, שהאור אינו וודאי ותמידי, אלא תלוי בתחתון אם יפעל בעצמו כנדרש.
@@ שורה 65: / שורה 85: @@
 ==מקורות לעיון:==
-* הרבי, התוועדויות תורת מנחם חלק - מו (116) "להבין ענין חושן ואפוד, תשכ"ו", אוצר חסידים, נוי יורק, תש"ע.
+* הרבי, התוועדויות תורת מנחם חלק - מו (116) "להבין ענין חושן ואפוד", [[תשכ"ו]], אוצר חסידים, נוי יורק, תש"ע.
 *[[לקו"ש]] חלק י"א פר' תצוה שיחה ב'.
 *[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=16000&st=&pgnum=95&hilite= הרבי בחידושיו על הרמב"ם]
@@ שורה 72: / שורה 92: @@
 *[https://col.org.il/news/116331 דוגמת אבני החושן שנתן הרב צבי הירש חיטריק ע"ה לרבי] {{col}}
+{{בית המקדש}}
 {{הערות שוליים}}
-{{בית המקדש}}
 [[קטגוריה:בגדי כהונה]]
 [[קטגוריה:כלי המקדש]]