קליפות דאצילות: הבדלים בין גרסאות בדף
חלוקת קונטרסים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
יוסף בן מלמד (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''קליפות דאצילות''' הן [[קליפה|קליפות]] של [[עולם האצילות]] שתוכנן [[טוב]] ו[[חיצוניות (בחסידות)|חיצוניות]]ן [[רע]]. | '''קליפות דאצילות''' הן [[קליפה|קליפות]] של [[עולם האצילות]] שתוכנן [[טוב]] ו[[חיצוניות (בחסידות)|חיצוניות]]ן [[רע]]. | ||
גרסה אחרונה מ־21:11, 12 בנובמבר 2023
קליפות דאצילות הן קליפות של עולם האצילות שתוכנן טוב וחיצוניותן רע.
עניינן[עריכה | עריכת קוד מקור]
תוכנן הפנימי של קליפות אלו קדוש בתכלית בלי תערובת רע כלל - אבל בחיצוניותן הן נראות ישות, פירוד ורע[1].
ומכיוון שזהו ההבדל בין עולם האצילות לעולמות בריאה יצירה ועשיה (שהוא אלוקות ממש[2] והם עולמות הפירוד והישות[3]) לכן מצד חיצוניותן הן נקראות "קליפות" אך מצד פנימיותן הן נקראות "אצילות".
על פי הנ"ל תובן הדוגמא המובאת בחסידות לקליפות אלו "שטן ופנינה לשם שמיים נתכוונו".
הגמרא[4] מספרת שכוונת השטן בקטרוגו על איוב הייתה שלא תשתכח רחמנותו של אברהם אבינו עקב מעשיו הטובים של איוב. דהיינו, כוונתו הייתה לשם שמיים בתכלית ולזכות בני ישראל, אבל מעשיו בפועל היו עניין של קטרוג ורע.
מקומן[עריכה | עריכת קוד מקור]
מכיוון שבאצילות אין שום נתינת מקום ל"רע" כלל (ועליו נאמר "לא יגורך רע"[5]) מובן שמקומן של קליפות אלו לא באצילות, ואף לא בהיכל קודש הקודשים דבריאה[6] אלא רק בדרגות התחתונות יותר של עולם הבריאה.
אך למרות זאת הן נקראות קליפות "דאצילות" ולא "דבריאה", כי הקליפות השייכות לבריאה גם תוכן אינו טוב בתכלית - מה שאין כן קליפות דאצילות תוכן קודש גמור וטוב בתכלית "לשם שמיים".