ניגון ע' (תקעו בחודש): הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(או שזה מובן וא"כ מאי קמ"ל - או שלא וסתם מביכים את הקורא) |
תמים של הרבי (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (8 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ישנם ריבוי '''ניגונים לראש השנה''' המלאים רגש וספוגים מ[[התבוננות]] ה[[מוח]] והתפעלות ה[[לב]], המושרים בפי [[חסידי חב"ד]] מידי שבת בשבתו. | ישנם ריבוי '''ניגונים לראש השנה''' המלאים רגש וספוגים מ[[התבוננות]] ה[[מוח]] והתפעלות ה[[לב]], המושרים בפי [[חסידי חב"ד]] מידי שבת בשבתו. | ||
כידוע, לא הכניס [[אדמו"ר הזקן]] בסידורו פיוטים רבים לזמירות שבת | כידוע, לא הכניס [[אדמו"ר הזקן]] בסידורו פיוטים רבים לזמירות שבת מכיוון שה[[חסידים]] מנצלים את סעודות השבת ל[[התוועדות]] רעים ונגינת [[ניגוני חב"ד]] בצוותא. אמנם, לא נודע בבירור שורש ומקור כל [[ניגונים]] אלו אך יש בידינו את הניגונים עצמם. | ||
לרוב, מושר ניגון זה בפי ה[[חסידים]] עם המילים "תקעו בחודש, בחודש השביעי, שובה ישראל". | לרוב, מושר ניגון זה בפי ה[[חסידים]] עם המילים "תקעו בחודש, בחודש השביעי, שובה ישראל". | ||
ההסבר לכך הוא, כאשר חזרו החסידים משהותם אצל [[אדמו"ר המהר"ש]] ונפגשו עם חסידי [[קאפוסט]] ביקשו מהם (הקאפוסטער'ס) | ההסבר לכך הוא, כאשר חזרו החסידים משהותם אצל [[אדמו"ר המהר"ש]] ונפגשו עם חסידי [[קאפוסט]] ביקשו מהם (הקאפוסטער'ס) שיחזרו מה ששמעו ב[[ליובאוויטש]] (בכדי ללעוג על 'פשטותם' של מאמרי חב"ד ליובאוויטש). החסידים לא חזרו את המאמרים אבל את ה[[דיבור המתחיל]] של המאמרים של [[ראש השנה]] ו[[שבת תשובה]] הם חזרו עם הניגון הזה שמבטא את כיוונה של ליובאוויטש ואת השוני בינה לבין קאפוסט בעבודה. | ||
ניגון זה הוא ניגון ע' ב[[ספר הניגונים]]. | ניגון זה הוא ניגון ע' ב[[ספר הניגונים]]. | ||
| שורה 13: | שורה 13: | ||
==קישורים חיצונים== | ==קישורים חיצונים== | ||
* [http://www20.chassidus.com/audio/nigun/04-15-Niggun-L-Shabbos-V-Yom-Tov-Heichal-Neginah.htm לשמיעת הניגון] באתר [[היכל נגינה]] | * [http://www20.chassidus.com/audio/nigun/04-15-Niggun-L-Shabbos-V-Yom-Tov-Heichal-Neginah.htm לשמיעת הניגון] באתר [[היכל נגינה]] | ||
* [http:// | * [http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=203 לשמיעת הניגון בקולו הק' של הרבי מלך המשיח] | ||
* [https://drive.google.com/file/d/0B5fPyVutg4AQWDJqWkZEUGtBN2M/view?usp=sharing לשמיעת הניגון] מפי ר' [[דוד הורביץ]] | * [https://drive.google.com/file/d/0B5fPyVutg4AQWDJqWkZEUGtBN2M/view?usp=sharing לשמיעת הניגון] מפי ר' [[דוד הורביץ]] | ||
* [http:// | * [http://old2.ih.chabad.info/php/audio.php?action=playsong&id=489 לשמיעת הניגון בעיבודו של ר' אלאור ולנר] | ||
* [ | *[https://www.chabad.org/multimedia/music_cdo/aid/140782/jewish/Nigun-Leshabbos-VeYom-Tov.htm לשמיעת הניגון] מתוך [[ניח"ח]] #8 | ||
*[[מקהלת צבאות השם]]: '''[https://chabad.info/video/kids/tzh/718175/ בדרכנו לליובאוויטש]''' {{וידפו}} | *[[מקהלת צבאות השם]]: '''[https://chabad.info/video/kids/tzh/718175/ בדרכנו לליובאוויטש]''' {{וידפו}} | ||
{{קצרמר|ניגונים}} | |||
{{ניגוני חב"ד}} | |||
[[קטגוריה:ניגוני ראש השנה|ניגון ע']] | [[קטגוריה:ניגוני ראש השנה|ניגון ע']] | ||
גרסה אחרונה מ־13:41, 29 במאי 2024
ישנם ריבוי ניגונים לראש השנה המלאים רגש וספוגים מהתבוננות המוח והתפעלות הלב, המושרים בפי חסידי חב"ד מידי שבת בשבתו.
כידוע, לא הכניס אדמו"ר הזקן בסידורו פיוטים רבים לזמירות שבת מכיוון שהחסידים מנצלים את סעודות השבת להתוועדות רעים ונגינת ניגוני חב"ד בצוותא. אמנם, לא נודע בבירור שורש ומקור כל ניגונים אלו אך יש בידינו את הניגונים עצמם.
לרוב, מושר ניגון זה בפי החסידים עם המילים "תקעו בחודש, בחודש השביעי, שובה ישראל". ההסבר לכך הוא, כאשר חזרו החסידים משהותם אצל אדמו"ר המהר"ש ונפגשו עם חסידי קאפוסט ביקשו מהם (הקאפוסטער'ס) שיחזרו מה ששמעו בליובאוויטש (בכדי ללעוג על 'פשטותם' של מאמרי חב"ד ליובאוויטש). החסידים לא חזרו את המאמרים אבל את הדיבור המתחיל של המאמרים של ראש השנה ושבת תשובה הם חזרו עם הניגון הזה שמבטא את כיוונה של ליובאוויטש ואת השוני בינה לבין קאפוסט בעבודה.
ניגון זה הוא ניגון ע' בספר הניגונים.
ראו גם[עריכה | עריכת קוד מקור]
קישורים חיצונים[עריכה | עריכת קוד מקור]
- לשמיעת הניגון באתר היכל נגינה
- לשמיעת הניגון בקולו הק' של הרבי מלך המשיח
- לשמיעת הניגון מפי ר' דוד הורביץ
- לשמיעת הניגון בעיבודו של ר' אלאור ולנר
- לשמיעת הניגון מתוך ניח"ח #8
- מקהלת צבאות השם: בדרכנו לליובאוויטש
