סדר יומו של הרבי – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 '''סדר יומו של הרבי''' הינו סדר יום קבוע הן בימות החול והן בשבתות ובמועדים. סדר זה השתנה מעט החל מתקופת [[משפט הספרים]], במהלכה הרבה לפקוד את [[אוהל אדמו"ר הריי"צ]], דבר שהמשיך גם לאחר מכן, וכן מספר שינויים עיקריים שהחלו בעקבות הסתלקות רעייתו [[הרבנית חיה מושקא]].
-על אף עיסוקיו הרבים, מקדיש הרבי שעות רבות ביום ל[[לימוד התורה]], וממעט מאוד ב[[שינה]], כפי שהעיד עליו אדמו"ר הריי"צ{{הערה|ימי בראשית עמוד 280.}} ש"בשעה [[ארבע]] לפנות בוקר הוא לעולם לא ישן. או שעוד לא הלך לישון, או שכבר התעורר. בנוסף, הרבי מעולם לא יצא לחופשה{{הערה|בטענה שאם יצא לחופשה כשהוא יחזור כל העבודה רק תמתין לו, והוא יצטרך לעבוד קשה יותר.}}, וסדר יומו הינו קבוע מכיון שמעולם לא יצא מ-[[770]] לצורך פגישות או אירועים.
+על אף עיסוקיו הרבים, מקדיש הרבי שעות רבות ביום ל[[לימוד התורה]], וממעט מאוד ב[[שינה]], כפי שהעיד עליו אדמו"ר הריי"צ{{הערה|ימי בראשית עמוד 280.}} ש"בשעה [[ארבע]] לפנות בוקר הוא לעולם לא ישן. או שעוד לא הלך לישון, או שכבר התעורר". בנוסף, הרבי מעולם לא יוצא לחופשה{{הערה|בטענה שאם יצא לחופשה כשהוא יחזור כל העבודה רק תמתין לו, והוא יצטרך לעבוד קשה יותר.}}, וסדר יומו הינו קבוע מכיון שמעולם לא יוצא מ-[[770]] לצורך פגישות או אירועים.
 ==השנים הראשונות==
 ===ימות החול===
-לפני התפילה היה הרבי אוכל "[[מזונות]]" ושותה [[כוס תה]] חם עם [[חלב]] יחד עם הרבנית{{הערה|[[מעשה מלך]], עמ' 4.}}, מידי יום חול הניח הרבי [[ארבע זוגות תפילין]]{{הערה|[[ליקוטי לוי יצחק]] [[אגרות קודש]] - אגרת תכ"ב, [[ימי מלך]], ח"ב, עמ' 901.}}, את ה[[תפילה]] החל בביתו, ולאחר מכן הגיע ל-[[770]] לקראת השעה 10:00 באמצעות [[מכונית]] שהייתה נהוגה בדרך כלל על ידי המזכיר [[חיים יהודה קרינסקי]].
+לפני התפילה היה הרבי אוכל "[[מזונות]]" ושותה [[כוס תה]] חם עם [[חלב]] יחד עם הרבנית{{הערה|[[מעשה מלך]], עמ' 4.}}, מידי יום חול הניח הרבי [[ארבע זוגות תפילין]]{{הערה|[[ליקוטי לוי יצחק]] [[אגרות קודש]] - אגרת תכ"ב, [[ימי מלך]], ח"ב, עמ' 901.}}, את ה[[תפילה]] החל בביתו, ולאחר מכן הגיע ל-[[770]] לקראת השעה 10:00 באמצעות [[מכונית]] שהייתה נהוגה בדרך כלל על ידי המזכיר [[חיים יהודה קרינסקי]]. בימים שני וחמישי, וכן ב[[ראש חודש]], כאשר הציבור הגיע ל[[קריאת התורה]], נכנס [[הרבי]] לבית הכנסת לשמוע את [[קריאת התורה]]{{הערה|[[ימי בראשית]], עמ' 335.}}, ונותר בבית הכנסת עד לסיום התפילה, לאחריה חזר לחדרו ללמוד.
-בימים שני וחמישי, וכן ב[[ראש חודש]], כאשר הציבור הגיע ל[[קריאת התורה]], נכנס [[הרבי]] לבית הכנסת לשמוע את [[קריאת התורה]]{{הערה|[[ימי בראשית]], עמ' 335.}}, ונותר בבית הכנסת עד לסיום התפילה, לאחריה חזר לחדרו ללמוד.
 בשעות הבוקר, השיב הרבי על המכתבים הרבים שהגיעו כאשר [[הרבי]] מקפיד בעצמו לפתוח את המכתבים, ובדרך כלל השיב בעצמו בתמציתיות על גליון השואל, כשלאחר מכן המזכירים המופקדים על כך ערכו את התשובות והכניסו לרבי להגהה אחרונה ולחתימה. מכתבים הדורשים מענה מפורט יותר, נערמים בנפרד, ומאוחר יותר נכנס אחד המזכירים ומקליד את התשובה שהרבי מכתיב{{הערה|בימים שני וחמישי נפגש הרבי עם המזכיר [[ניסן מינדל]] למשך למעלה משעה, ובמהלך הפגישה העביר לו הוראות וראשי פרקים אותם היה לוקח לעבוד בביתו בלונג-ביץ'. רבים מהמכתבים העיוניים נכתבו על ידו כפי שהרבי הכתיב והורה לו.}}.
@@ שורה 17: / שורה 15: @@
 עד לשנת [[תשכ"ה]], הקפיד הרבי מידי יום לבקר את אמו שהתגוררה ב[[פרזידנט 1414|פינת הרחובות]] [[פרזידנט (רחוב)|פרזידנט]] ו[[קינגסטון (רחוב)|קינגסטון]]. הביקור נערך בדרך כלל לאחר תפילת מנחה, בשעה 4:00 בצהריים, ובמהלכו שתה הרבי [[כוס תה]] ושוחח עם אמו כמחצית השעה.
-שעות אחר הצהריים הוקדשו ל[[לימוד תורה]] בעיון, כשלצורך כך ביקש הרבי פעמים רבות להביא לו ספרים מ[[ספריית ליובאוויטש]] הסמוכה, כאשר החדר עצמו היה בכל היממה עמוס בספרים וכל רגע היה מנוצל ללימוד. כאשר הרבי שהה לבדו בחדר פשט את הכובע ואת הסירטוק, אך שב ולבש אותם כאשר נכנס מישהו לחדר{{הערה|הנהגה זו השתנתה לאחר האירוע הבריאותי ב[[תשל"ח]] כאשר המזכירים כבר ראו את הרבי פעמים רבות ללא המעיל העליון, ומאז ואילך הפסיק להקפיד ללבוש את הסירטוק כאשר הם נכנסו, ולבש אותו רק כאשר נכנס מישהו אחר.}}.
+שעות אחר הצהריים הוקדשו ל[[לימוד תורה]] בעיון, כשלצורך כך ביקש הרבי פעמים רבות להביא לו ספרים מ[[ספריית ליובאוויטש]] הסמוכה, כאשר החדר עצמו היה בכל היממה עמוס בספרים וכל רגע היה מנוצל ללימוד. כאשר הרבי שהה לבדו בחדר פשט את הכובע ואת הסירטוק, אך שב ולבש אותם כאשר נכנס מישהו לחדר{{הערה|מעשה מלך, עמ' 60, הנהגה זו השתנתה לאחר האירוע הבריאותי ב[[תשל"ח]] כאשר המזכירים כבר ראו את הרבי פעמים רבות ללא המעיל העליון, ומאז ואילך הפסיק להקפיד ללבוש את הסירטוק כאשר הם נכנסו, ולבש אותו רק כאשר נכנס מישהו אחר.}}.
+הרבי העיד על עצמו בשנת תשמ"ג שכבר הרבה שנים שאינו משוחח עם אנשים בטלפון{{הערה|שיחת [[י"ז תמוז]] [[תשמ"ג]] -[https://chabadpedia.co.il/index.php/קובץ:שיחת_יז_בתמוז_תשמג.png צילום קטע השיחה עם העדות] {{תמונה}}}}, עם זאת שני אנשים זכו שהרבי יתקשר אליהם וישוחח עימם{{הערה|הרב [[מרדכי אליהו]] (ראה ב[[הרב מרדכי אליהו#ציטוטים על הרבי]]), ובן אדמו"ר ניצול שואה (שעמד בקשר עם הרב אליעזר קאין אך לא חשף את שמו) ([[ארי סמית]] [[אבא (ספר)]] ח"ב פרק שליחות מאישיות סודית ע' 293, כפר חב"ד גליון 2046 ע' 51), עם זאת ישנם המפקפקים באמינות פרטי סיפורו של ניצול השואה, בין היתר הם מונים את הכחשתם של ר' משה לינק ושל בני משפחתו של ר' חנוך בן ארזונה שהוצגו כ(חלק) מהמקורות לסיפור ומנסים להצביע על טעויות עובדתיות הקיימות בסיפור ([//forum.otzar.org/viewtopic.php?f=51&t=63740 פורום אוצר החכמה תעלומת הבנש"ק]).}}.
 פעמים רבות הלך הרבי לביתו בסביבות השעה 5:30 בצהריים, וישב לאכול ארוחת צהריים ולשוחח עם [[הרבנית חיה מושקא שניאורסון|הרבנית]], ומיד לאחר מכן חזר ל-[[770]].
+לפי מספר עדויות, היו הזדמנויות שראו את הרבי לומד את [[השיעור היומי ברמב"ם]] כבר בלילה שלפני{{הערה|[[מעשה מלך (ספר)|מעשה מלך]] הוצאת תשע"ג פרק י"ג לימוד התורה, עמוד 59, הערה 9. קובץ מנהגי מלך הוצאת תשנ"ו עמוד 12.}}.
 לקראת חגים ומועדים מיוחדים, עוסק הרבי במהלך היום בעריכת ה[[מכתב כללי]] וב[[הגהה|הגהת השיחות והמאמרים]].
@@ שורה 26: / שורה 28: @@
 ===הנסיעה לאוהל===
-במשך השנים נהג הרבי לנסוע ל[[אוהל אדמו"ר הריי"צ]] פעמיים בשבוע. בימים בהם נסע לאוהל יצא בצהריים ל[[מקווה טהרה]]{{הערה|מקוה נשים בדוקא.}}, ולאחר מכן נסע לאוהל ב[[רכב]] של המזכירות, כשבשנים מאוחרות יותר הוצמד ליווי משטרתי שחסם את צירי התנועה בדרך כדי להקל על הרבי את ההגעה מבלי להתעכב ברמזורים ופקקי תנועה.
+עד [[כ"ז אדר א' תשנ"ב]] נהג הרבי לנסוע ל[[אוהל אדמו"ר הריי"צ]] פעמיים בשבוע. בימים בהם נסע לאוהל יצא בצהריים ל[[מקווה טהרה]]{{הערה|מקוה נשים בדוקא.}}, ולאחר מכן נסע לאוהל ב[[רכב]] של המזכירות, כשבשנים מאוחרות יותר הוצמד ליווי משטרתי שחסם את צירי התנועה בדרך כדי להקל על הרבי את ההגעה מבלי להתעכב ברמזורים ופקקי תנועה.
 הנסיעה לאוהל נערכה בדרך כלל בימי ראשון וחמישי{{הערה|כאשר החלה ה[[חלוקת דולרים]] ונוצר עומס גדול לנסוע לאוהל באותו יום שנערכת החלוקה שמסתיימת רק בשעות הצהריים, עשה הרבי [[התרת נדרים]] כדי להתחיל לנסוע ביום שני.}}, וההשתטחות על האוהל נמשכה בדרך כלל בין חמש לשבע שעות.
@@ שורה 32: / שורה 34: @@
 ===יחידויות===
 {{ערך מורחב|ערך=[[יחידות]]}}
-בשנים הראשונות קיבל הרבי ל[[יחידות]] שלוש פעמים בשבוע, כשקבלת הקהל החלה בשעה שמונה בערב והסתיימה עם אור הבוקר. בימים בהם התקיימה יחידות שהסתיימה בשעת בוקר והיה זה יום שני או חמישי, התקיים מנין לקריאת התורה, ורק לאחריו נסע הרבי לביתו.
+בשנים הראשונות קיבל הרבי ל[[יחידות]] שלוש פעמים בשבוע, כשקבלת הקהל החלה בשעה שמונה בערב והסתיימה עם אור הבוקר{{הערה|מעשה מלך, עמ' 78.}}, ולפעמים עד לשעה 10:00 - 11:00 ב[[בוקר]] שלמחרת{{הערה|מעשה מלך, עמ' 80.}}. בימים בהם התקיימה יחידות שהסתיימה בשעת בוקר והיה זה יום שני או חמישי, התקיים מנין לקריאת התורה, ורק לאחריו נסע הרבי לביתו.
 בעקבות בקשת החסידים בחודש אדר תשכ"ה, הסכים הרבי להמעיט לילה אחד בשבוע מתוך שלושת הלילות, ומאז ועד שנת [[תשמ"א]] קיבל הרבי ליחידות רק פעמיים בשבוע בימים ראשון וחמישי.
 ===שבתות ומועדים===
-תפילות השבת היו נערכות בקביעות בהשתתפות הרבי.
+תפילות השבת נערכות בקביעות בהשתתפות הרבי.
 עד לשנת [[תשכ"ה]], נהגה אמו של הרבי הרבנית חנה להיכנס לחדר הרבי אחר התפילה כדי לברך אותו בברכת [[שבת]] שלום, ולאחר מכן ליווה אותה הרבי עד הדלת, והמשיך ללוות אותה במבטו עד שנעלמה מהעין.
@@ שורה 48: / שורה 50: @@
 ==השנים המאוחרות==
 ===ימות החול===
-לאחר שבמשך שנה שלימה התפלל הרבי עם הציבור, כשחזר להתגורר באופן קבע ב-770 המשיך להתפלל עם הציבור את כל שלושת התפילות.
+לאחר שבמשך שנה שלימה התפלל הרבי עם הציבור, כשעבר להתגורר באופן קבע ב-770 ממשיך להתפלל עם הציבור את כל שלושת התפילות.
+בשנת [[תשמ"א]] הפסיק הרבי את היחידויות, ובמקום כך החל ב[[יחידות כללית]].
-מאז [[י"א ניסן]] [[תשמ"ו]], החל הסדר הקבוע לפיו מתקיימת מידי יום ראשון [[חלוקת דולרים]] שהחלה כמחצית השעה לאחר סיום התפילה, ונמשכה עד לסיום התור בסביבות השעה 3:00 בצהריים.
+מאז [[י"א ניסן]] [[תשמ"ו]], ועד לכ"ו אדר ראשון [[תשנ"ב]], החל הסדר הקבוע לפיו מתקיימת מידי יום ראשון [[חלוקת דולרים]] המתחילה כמחצית השעה לאחר סיום התפילה, ונמשכה עד לסיום התור{{הערה|בד"כ בסביבות השעה 3:00 בצהריים.}}.
-לאחר שהרבי הפסיק להתוועד לרגל מועדים חסידיים בימות החול, החל הרבי בסדר חדש, וסימן בסיום התפילה כי ברצונו לומר [[שיחה]] לפני קהל ה[[חסידים]], ובדרך כלל לאחר סיום ה[[שיחה]] חילק דולר לצדקה. בשנים אלו החל הרבי גם לחלק קונטרסים שונים ובהם [[שיחות]] ו[[מאמרים]] שנבחרו על ידו לחלק לקהל החסידים.
+לאחר שהרבי הפסיק להתוועד לרגל מועדים חסידיים בימות החול, החל הרבי בסדר חדש, ופעמים מסמן בסיום התפילה כי ברצונו לומר [[שיחה]] לפני קהל ה[[חסידים]], ובדרך כלל לאחר סיום ה[[שיחה]] מחלק דולר לצדקה. לפעמים מחלק הרבי גם קונטרסים שונים ובהם [[שיחות]] ו[[מאמרים]] שנבחרו על ידו לקהל החסידים.
+==קישורים חיצוניים==
+* '''[http://www.chabad.org.il/Articles/Article.asp?ArticleID=832&CategoryID=205 כך הרבי חי]''', באתר {{חב"ד}}.
 {{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:במחיצת הרבי]]