מרדכי אהרן גינצבורג – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-'''מרדכי אהרן גינצבורג''' ([[כ"א כסלו]] [[תקנ"ו]] - [[ט"ז חשוון]] [[תר"ז]]) היה מראשי [[תנועת ההשכלה|המשכילים]] ב[[וילנה]].
+[[קובץ:19696 1 600 0.png|ממוזער|250px|ספרו של גינצבורג "תולדות בני אדם" הנמצא בספריית ליובאוויטש.]]
+'''מרדכי אהרן גינצבורג''' ([[כ"א כסלו]] [[תקנ"ו]] - [[ט"ז חשוון]] [[תר"ז]]) היה מראשי [[תנועת ההשכלה|המשכילים]] ב[[וילנה]], סופר ובלשן.
 ==תולדת חיים==
-נולד למשפחה של משכילים בעיירה סלנט שבפלך [[קובנה]] שב[[רוסיה]], בצעירותו היה נוהג לקרוא ספרי מדע וההשכלה ובעיקר של [[משה מנדלסון]]. בשנת [[תקע"ז]] החל לנדוד בין עיירות ולהתפרנס בדוחק כ[[מלמד]] תינוקות, בשנת [[תרצ"ה]] התיישב ב[[וילנה]] והתחבר עם משכילי וילנה, והיה שותף למיזימותיהם, הוא הקים בית ספר יהודי בו למדו לימודי חול, ודגל בהחלפת הלבוש היהודי.
+נולד למשפחה של משכילים בעיירה סלנט שבפלך [[קובנה]] שב[[רוסיה]], בצעירותו היה נוהג לקרוא ספרי מדע וההשכלה ובעיקר של [[משה מנדלסון]]. בשנת [[תקע"ז]] החל לנדוד בין עיירות ולהתפרנס בדוחק כ[[מלמד תינוקות|מלמד]] תינוקות, בשנת [[תרצ"ה]] התיישב ב[[וילנה]] והתחבר עם משכילי וילנה, והיה שותף למיזימותיהם, הוא הקים בית ספר יהודי בו למדו לימודי חול, ודגל בהחלפת הלבוש היהודי.
-נודע כסופר גדול, והוציא מספר ספרים העוסקים בהיסטוריה יהודית וכללית כגון "תולדות בני אדם", "עתותי רוססיא", "ימי דור", "הצרפתים ברוסיא" ועוד, שחלקם נמצאים ב[[ספרית ליובאוויטש]]. בשנת [[תר"ג]] הוציא את הקונטרס "מגיד אמת" בו פרש את משנתו ותקף את המשכיל ד"ר ליליינטל. בשנת [[תקפ"ח]] החל בכתיבת הקונטרס "אביעזר" שיצא לאחר מותו בשת [[תרכ"ח]] בו הוא מתאר את תולדות חייו.
+נודע כסופר גדול, והוציא מספר ספרים העוסקים בהיסטוריה יהודית וכללית כגון "תולדות בני אדם", "עתותי רוססיא", "ימי דור", "הצרפתים ברוסיא" ועוד, שחלקם נמצאים ב[[ספרית ליובאוויטש]]{{הערה|[https://chabadlibrary.org/catalog/ ספריו של גינצבורג] ב[[ספריית ליובאוויטש]].}}. בשנת [[תר"ג]] הוציא את הקונטרס "מגיד אמת" בו פרש את משנתו ותקף את המשכיל ד"ר ליליינטל. בשנת [[תקפ"ח]] החל בכתיבת הקונטרס "אביעזר" שיצא לאחר מותו בשת [[תרכ"ח]] בו הוא מתאר את תולדות חייו.
 מת ב[[ט"ז חשוון]] [[תר"ז]].
-==במערכה נגד אדמו"ר הצמח צדק==
-משכילי וילנה שראו את גודל השפעתו של [[אדמו"ר הצמח צדק]], דבר המנע מהם להחדיר את רעיונות ההשכלה לעולם היהודי, הם שלחו את גינצבורג לצמח צדק במטרה לשכנע אותו לתמוך בם, הוא נסע ל[[ליובאוויטש]] ושהה שם כשלוש שבועות שבמהלכם נכנס פעמיים אצל הצמח צדק בהם ניסה לשכנע את הצמח צדק לתמוך בהם, הצמח צדק ענה לו על כל טענותיו וניצח אותו.
+==אצל הצמח צדק==
+משכילי וילנה שראו את גודל השפעתו של [[אדמו"ר הצמח צדק]], דבר המנע מהם להחדיר את רעיונות ההשכלה לעולם היהודי, הם שלחו את גינצבורג לצמח צדק במטרה לשכנע אותו לתמוך בם, הוא נסע ל[[ליובאוויטש]] ושהה שם כשלוש שבועות שבמהלכם נכנס פעמיים אצל הצמח צדק בהם ניסה לשכנע את הצמח צדק לתמוך בהם, אך הצמח צדק דחה את כל טענותיו.
 גינצבורג לא הסתפק בביקורו בליובאוויטש וביקר במשך חצי שנה אצל גדולי החסידים רבי [[יצחק אייזיק אפשטיין מהומיל]], רבי [[פרץ חן]], רבי [[יצחק אייזיק מוויטבסק]] ובעיירות שונות בהם שהו קהילות חסידיות, במהלך ביקורו הוא התוודע עד כמה גדולה השפעתו של הצמח צדק על יהודי רוסיה.
-בהרצאה שמסר למשכילי וילנה בנוגע לביקורו אצל הצמח צדק וחסידיו, תיאר עד כמה גדולה ה[[התקשרות]] של החסידים לרבם הצמח צדק, ואף התבטא על [[מאמר|מאמריו]] של הצמח צדק אותם שמע בביקורו בליובאוויטש ש:"לגבי השכלתו, ההשכלה שלנו היא שטות!". הרצאה עשתה רושם גדול על משכילי וילנה והובילה אותם למסקנה שהמצמח צדק הוא אבן הפינה בהתנגדות לההשכלה, דבר שגרם להחרפת מלחמת המשכילים בצמח צדק.
+בהרצאה שמסר למשכילי וילנה בנוגע לביקורו אצל הצמח צדק וחסידיו, תיאר עד כמה גדולה ה[[התקשרות]] של החסידים לרבם הצמח צדק, ואף התבטא על [[מאמר]]יו של הצמח צדק אותם שמע בביקורו בליובאוויטש ש:"לגבי השכלתו, ההשכלה שלנו היא שטות!". הרצאה עשתה רושם גדול על משכילי וילנה והובילה אותם למסקנה שהמצמח צדק הוא אבן הפינה בהתנגדות לההשכלה, דבר שגרם להחרפת מלחמת המשכילים בצמח צדק.
 ==לקריאה נוספת==
-*[[אדמו"ר הריי"צ]], '''[[הצמח צדק ותנועת ההשכלה]]''', עמ' 9 - 14.
+*[[אדמו"ר הריי"צ]], '''[[אדמו"ר הצמח צדק ותנועת ההשכלה]]''', עמ' 9 - 14.
+{{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:משכילים]]