בריאת אדם וחווה – הבדלי גרסאות
שמואל חיים (שיחה | תרומות) אין תקציר עריכה |
|||
| (6 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
לאחר שברא [[הקב"ה]] ביום השישי את כל החיות הרומשות על ה[[ארץ]], ברא [[הקב"ה]] את ה[[אדם]]. את ה[[אדם]] ברא [[הקב"ה]]:{{ציטוטון|בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ}}, שירדה בחיות {{ציטוטון|וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ}}.{{הערה|בראשית, א, כ"ו -כ"ז}} | לאחר שברא [[הקב"ה]] ביום השישי את כל החיות הרומשות על ה[[ארץ]], ברא [[הקב"ה]] את ה[[אדם]]. את ה[[אדם]] ברא [[הקב"ה]]:{{ציטוטון|בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ}}, שירדה בחיות {{ציטוטון|וּבְכָל הָרֶמֶשׂ הָרֹמֵשׂ עַל הָאָרֶץ}}.{{הערה|בראשית, א, כ"ו -כ"ז}} | ||
את ה[[אדם]] ברא [[הקב"ה]], עפר מן ה[[אדמה]], ולאחר מכן הושיבו ב[[גן עדן]].לאחר מכן אמר [[הקב"ה]]: | את ה[[אדם]] ברא [[הקב"ה]], עפר מן ה[[אדמה]], ולאחר מכן הושיבו ב[[גן עדן]]. לאחר מכן אמר [[הקב"ה]]: | ||
{{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן="לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ, אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ"|מקור=בראשית, ב, י"ח}}. | {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן="לֹא טוֹב הֱיוֹת הָאָדָם לְבַדּוֹ, אֶעֱשֶׂה לּוֹ עֵזֶר כְּנֶגְדּוֹ"|מקור=בראשית, ב, י"ח}}. | ||
| שורה 10: | שורה 10: | ||
ע"פ שיטה אחת, [[הקב"ה]] שברא ה[[אדם]] עשה לו שני פרצופין, אחד של זכר ואחד נקבה ואת [[חווה]] הוא ברא מפרצופו השני של ה[[אדם]]{{הערה|עירובין, י"ח}}. שיטה נוספת היא ש[[חווה]] נבראה מצלע ממש של האדם{{הערה|פרקי דרבי אליער, פרק י"א}}. | ע"פ שיטה אחת, [[הקב"ה]] שברא ה[[אדם]] עשה לו שני פרצופין, אחד של זכר ואחד נקבה ואת [[חווה]] הוא ברא מפרצופו השני של ה[[אדם]]{{הערה|עירובין, י"ח}}. שיטה נוספת היא ש[[חווה]] נבראה מצלע ממש של האדם{{הערה|פרקי דרבי אליער, פרק י"א}}. | ||
==בתורת החסידות== | ==בתורת החסידות== | ||
[[הרבי]] מביא שבמה שנאמר ש{{ציטוטון|וירדו בדגת הים ובעוף השמים}}{{הערה|בראשית,א,כ"ו}} הוא רק עם ה[[אדם]] רודה בחיות משום ש[[הקב"ה]] ציווה זאת, אולם האדם ירדה בחיות מכוח עצמו הוא לא יצליח לרדות ולמשול עליהם{{הערה|לקו"ש, חלק כ', עמ' 11}}. | |||
[[הרבי]] מביא במקום נוסף, אודות [[רש"י]] שבו נאמר, שבעת ש[[הקב"ה]] ברא את ה[[אדם]] התלננו לפני ה[[מלאך|מלאכים]] שה[[אדם]] לא ראוי להיברא משום שפלותו, הוציא [[הקב"ה]] [[אצבע]] קטנה שלו ושרף אותם. [[הרבי]] מביא שריפת המלאכים לא הייתה משום עונש אלא להראות להם את מעלת ה[[אדם]], שע"פ [[תורת החסידות]] "[[אצבע]] קטנה" זוהי [[ספירת המלכות]], וכאשר הראה להם [[הקב"ה]] את [[ספירת המלכות]] הם נשרפו, לעומת האדם, שע"י ה[[תורה]] וה[[מצוות]] הוא יכול לעמוד בפני גילויים גדולים כמו [[ספירת המלכות]]{{הערה|לקו"ש, חלק י', עמ' 52}}. | |||
== ראו גם == | |||
* [[נסירה]] | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:בריאת העולם]] | |||
[[קטגוריה:פרשת בראשית]] | |||