שער היחוד והאמונה - פרק ט' – הבדלי גרסאות

Mdafula (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
להתראות (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(2 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{ניווט
|כותרת=תרשים כולל של שער היחוד והאמונה
|הסתרה=כן
|מוסתר=כן
|תמונה=
|תוכן={{עץ תניא/שער היחוד והאמונה}}}}
{{תניא}}
{{תניא}}
'''פרק ט - יחוד הספירות באלוקות'''
'''פרק ט - יחוד הספירות באלוקות'''
שורה 9: שורה 15:


==סיכום הפרק==
==סיכום הפרק==
עצמותו ומהותו של הקב"ה נעלה מכל תפיסה והשגה{הערה|אפילו של הנבראים העליונים ביותר.}}. ניתן להבין ולתפוס הוא רק את '''סדר''' הצמצומים והאצלת הספירות{{הערה|המוסברת באריכות בתורת הקבלה והחסידות. לדוגמא, בשער היחוד פרק כ"ה.}}, אך לא כיצד '''אחרי''' שנאצלו הן '''עדיין''' מיוחדות בתכלית היחוד.
הקב"ה נעלה שלא בערך '''מכל''' תפיסה והשגה{{הערה|דהיינו, אפילו מחכמה דאצילות שהיא 'ראשית' הנבראים.}}. ניתן להבין '''כיצד נאצלו''' הספירות{{הערה|ומוסבר באריכות בתורת הקבלה והחסידות. לדוגמא, בשער היחוד פרק כ"ה.}}, אבל לא '''איך הן מיוחדות''' איתו.


אך לעבודת השם אין צורך '''לדעת''' כיצד{{הערה|שזהו עניין ל"משכילים" בלבד, ומבואר הייטב, וראה הערה קודמת.}} מיוחדות הספירות באלוקות, אלא נדרשת '''אמונה שלימה''' שהספירות הן 'חד' עם מהותו ועצמותו.
אך לעבודת השם '''אין צורך להבין''' אפילו כיצד{{הערה|שזהו עניין ל"משכילים" בלבד, ומבואר הייטב, וראה הערה קודמת.}} נאצלו הספירות. כל יהודי '''יכול וצריך להאמין''' באמונה שלימה שהספירות הן 'חד' עם מהותו ועצמותו.


==מושגים יסודיים בפרק==
==מושגים יסודיים בפרק==
שורה 17: שורה 23:
*[[יחוד הספירות]]
*[[יחוד הספירות]]


{{סדרה|הקודם=[[שער היחוד והאמונה - פרק ח'|פרק ח']]|רשימה=פרקי שער היחוד והאמונה|הבא=[[שער היחוד והאמונה - פרק ט'|פרק ט']]}}
{{סדרה|הקודם=[[שער היחוד והאמונה - פרק ח'|פרק ח']]|רשימה=פרקי שער היחוד והאמונה|הבא=[[שער היחוד והאמונה - פרק י'|פרק י']]}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:שער היחוד והאמונה - תניא]]
[[קטגוריה:שער היחוד והאמונה - תניא]]