(יצירת דף עם התוכן "יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה ה...") |
אין תקציר עריכה |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה היה ברב נחמן בר יצחק (שבת קנו:) ור"נ סתם הוא רב נחמן בר יעקב בדור השני של האמוראים וכפי שהבאתם בתחילת הערך, מלבד לשיטת רש"י שצריכה ביאור טובא (ומסתבר שגם לשיטת רש"י אין כוונתו על כל ר"נ סתם המובא בש"ס). | יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה היה ברב נחמן בר יצחק (שבת קנו:) ור"נ סתם הוא רב נחמן בר יעקב בדור השני של האמוראים וכפי שהבאתם בתחילת הערך, מלבד לשיטת רש"י שצריכה ביאור טובא (ומסתבר שגם לשיטת רש"י אין כוונתו על כל ר"נ סתם המובא בש"ס). {{שכח לחתום|David}} | ||
:מהיכן ה"לכאורה"? משם הוא גם המקור בנוגע לר"נ ב"י? [[משתמש:ווילדקייט|ווילדקייט]] ~ [[שיחת משתמש:ווילדקייט|חדר ישיבות]] ~ 10:13, ב' בחשוון, ה'תשפ"א | |||
גרסה אחרונה מ־13:13, 20 באוקטובר 2020
יש לעיין בדברי הרבי המובאים בסוף הערך על יראת החטא של ר"נ עם המעשה בכלדאי, שלכאו' מעשה זה היה ברב נחמן בר יצחק (שבת קנו:) ור"נ סתם הוא רב נחמן בר יעקב בדור השני של האמוראים וכפי שהבאתם בתחילת הערך, מלבד לשיטת רש"י שצריכה ביאור טובא (ומסתבר שגם לשיטת רש"י אין כוונתו על כל ר"נ סתם המובא בש"ס). -- נכתב ע"י David ששכח לחתום את שמו.
- מהיכן ה"לכאורה"? משם הוא גם המקור בנוגע לר"נ ב"י? ווילדקייט ~ חדר ישיבות ~ 10:13, ב' בחשוון, ה'תשפ"א