שושבינים – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – ",([א-ת])" ב־", $1" |
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 18: | שורה 18: | ||
לכן הולכים לשושבינים איש ואשה נשואים, ולא רווקים וכדומה. כי, רק זוג נשוי שחי יחד ובשלום ושלוה, יכול לעודד את החתן והכלה בבואם להינשא{{הערה|שלחן העזר חלק ב, דף לב. ובלקוטי שיחות חלק כב שם, יש דיון האם אשה בהריון נעשית שושבינה. ועיין שם בהערה 29.}}. | לכן הולכים לשושבינים איש ואשה נשואים, ולא רווקים וכדומה. כי, רק זוג נשוי שחי יחד ובשלום ושלוה, יכול לעודד את החתן והכלה בבואם להינשא{{הערה|שלחן העזר חלק ב, דף לב. ובלקוטי שיחות חלק כב שם, יש דיון האם אשה בהריון נעשית שושבינה. ועיין שם בהערה 29.}}. | ||
ב[[מענה]] לכלה שבמשפחתה נהוג שאת החתן מוליכים אביו וחותנו ואת הכלה אמה וחותנתה אך בחתונתה הורי חתנה יובילוהו ואילו היא יתומה מאב וחפצה שאמה ודודתה יוליכוה (ולא דודה ודודתה) כתב הרבי שדודה ודודתה יוליכוה יחד עם אמה{{הערה|"ע"פ הנ"ל יהיו השושבינים שלה: דודה ודודתה שיח' וגם אמה תחי'". מענה מחודש אלול תש"מ, [[ליקוט מענות קודש]] מילואים חלק ה' עמ' 376. ראו גם קובץ [[הערות וביאורים בתורת כ"ק אדמו"ר שליט"א]], הערת הת' יוסף יצחק וולובסקי, [https://drive.google.com/drive/folders/1Y9NICS_g-J664mbqzSK0qX9CdqoH6yD8 מנהגי שושבינין], גליון רעה עמ' 19.}}. | |||
===על פי החסידות=== | ===על פי החסידות=== | ||
ם למנהג זה, ככל שאר מנהגי החתונה, יש קשר מהותי ופנימי עם פעולת החתונה{{הערה|ראה תורה אור שם.}}: | |||
החתונה מקרבת ומאחדת בין שני קצוות שונים – איש ואשה, ובין שני חצאי נשמה שהתפרדו זה מזה. והשושבינין לא רק מעודדים את החתן והכלה, אלא הם גם עוזרים להם להתקרב ולהתאחד זה עם זה. | החתונה מקרבת ומאחדת בין שני קצוות שונים – איש ואשה, ובין שני חצאי נשמה שהתפרדו זה מזה. והשושבינין לא רק מעודדים את החתן והכלה, אלא הם גם עוזרים להם להתקרב ולהתאחד זה עם זה. | ||