אבא בנימין – הבדלי גרסאות
מאין תקציר עריכה |
|||
| (7 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''אבא בנימין''' הוא שמו של תנא שנודע על שם שני הנהגות מיוחדות בהם נהג. ההנהגה הראשונה היא " | '''אבא בנימין''' הוא שמו של [[תנא]] שנודע על שם שני הנהגות מיוחדות בהם נהג. ההנהגה הראשונה היא "תפילתי שתהא סמוכה למיטתי" - להתפלל מיד בקומו בבוקר, וההנהגה השניה היא "על מטתי שתהא בין צפון לדרום". תקופתו של אבא בנימין לא נודעה. | ||
==שיטתו== | ==שיטתו== | ||
שיטתו של אבא בנימין ב[[עבודת השם]], כפי שמופיעה ב[[ברייתא]]{{הערה|ברכות | שיטתו של אבא בנימין ב[[עבודת השם]], כפי שמופיעה ב[[ברייתא]]{{הערה|ברכות ה, א.}} היא כי יש להתפלל מיד כשקמים בבוקר, עוד לפני הלימוד. ל[[הלכה]] נחלקו בזה [[רש"י]] ו[[תוספות]] וישנם ראשונים שפוסקים כאבא בנימין להלכה - שאסור ללמוד לפני התפילה. | ||
את שיטתו של אבא בנימין מסביר כ"ק [[אדמו"ר האמצעי]] בחילוק בין תורה | את שיטתו של אבא בנימין מסביר כ"ק [[אדמו"ר האמצעי]] בחילוק בין [[תורה]] ל[[תפילה]]: התפילה גבוהה לכאורה יותר מהתורה, שכן [[שמונה עשרה]] הברכות משולות כנגד ח"י חוליות השדרה. מכיון שהחוליות ממשיכים את האור לכל חלקי הגוף, הם מורים, שהאור שנמשך בהם מגיע ממקום גבוה שאין בו חילוק בין גבוה לנמוך - [[אור מקיף]]. מזה מוסבר שיטתו של אבא בנימין, שרצה מיד בקומו משנתו, להמשיך אור גבוה ונפלא זה. | ||
אך | אך אף על פי שהתפילה ממשיכה אור מקיף, מיוחדת היא לימוד התורה. למרות שלכאורה המשכתה היא רק מה[[אור פנימי]], הרי שבשרשה ופנימיותה היא ממשיכה אור מ[[עצמות]] ממש, מכיון שהיא [[רצון העליון]] וחכמתו יתברך שמאירה בהלכות התורה. לעומת זאת תפילה, למרות שהיא נמשכת מאור גבוה כל כך, הרי שהמשכתה בפועל היא על ידי דברים [[גשמי]]ים הנקראים חיי שעה, וזאת הסבה שהאמת היא שתורה גבוהה יותר מתפילה{{הערה|1=[http://chabadlibrary.org/books/adhaam/tch/b1/2/1/54c.htm תורת חיים פרשת נח ד"ה אלה תולדות נח].}}. | ||
{{תנאים}} | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
[[קטגוריה:תנאים]] | [[קטגוריה:תנאים]] | ||