ליקוטי אמרים - פרק י"ג – הבדלי גרסאות

'''פרק י"ג - היה בעינך כרשע'''

לאחר שהתבררה מהות הבינוני{{הערה|בפרקים א-יב}} (שהיא המטרה שכל אחד צריך לשאוף לה), ולפני שמתחילים להסביר איך מגיעים לזה{{הערה|בפרקים טז-כה}}, צריך אדם לחקוק בנפשו שלושה עניינים בסיסיים{{הערה|והעירו חסידים שזהו "עניינו" של היום יום טז סיון, לגבי אדם שעדיין לא התברר לו אופן עבודת השם המתאים לו בפרטיות: לידע שהוא חולה - עניינו של פרק יג. הידיעה שיכול להתרפאות - פרק טו. התקוה ובטחון גמור שיכול להתרפאות מחוליו - פרק יד}}:

'''פרק יג''' - שלא ירמה את עצמו. לא משנה מה דרגתו בעבודת ה' - אסור לאדם להחזיק עצמו לצדיק.

'''פרק יד''' - הכרח גמור לחקוק בנפשו שביכולתו להצליח.

'''פרק טו''' - בכדי שלא יתיאש עליו לדעת מראש שעבודת השם דורשת יגיעה רבה.

'''בדרגה עליונה יותר:''' בינוני שלומד תורה מתוך אהבה ויראה כל היום (ולכן הרע בטל כל היום).

 

'''בדרגה העליונה ביותר:''' דבקותו בהשם היא כמי שמתפלל כל היום (אהבת ה' בוערת בו כשאינו מתפלל כבשעת התפילה. אבל צדיק הוא לא - כי ייצר הרע רק כפוף ולא גורש והתבער).

 

{{סדרה|הקודם=[[תניא - פרק י"ב|פרק י"ב]]|רשימה=פרקי לקוטי אמרים|הבא=[[תניא - פרק י"ד|פרק י"ד]]}}