מסכת עדויות: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
מ (החלפת טקסט – "( [וש]?)יתכן([^א-ת])" ב־"$1ייתכן$2") |
||
| (גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
ב'''מסכת עדויות''' יש שמונה פרקי משניות, אך אין עליה גמרא. המסכת נקראת ב[[תלמוד בבלי]], כ"מסכת בחירתא", על פי הסברו של הרבי הכוונה לכך שהיא המסכת המובחרת{{ | ב'''מסכת עדויות''' יש שמונה פרקי משניות, אך אין עליה גמרא. המסכת נקראת ב[[תלמוד בבלי]], כ"מסכת בחירתא", על פי הסברו של הרבי הכוונה לכך שהיא המסכת המובחרת{{הערה|1=[http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4623&hilite=c9b6e6c5-c620-444c-9da6-678a72e94685&st=%D7%9E%D7%A1%D7%9B%D7%AA+%D7%97%D7%9C%D7%94 שיחות קודש [[תש"מ]] חלק א' עמ' יז (עמ' 60)].}} | ||
המסכת מרכזת את כל העדויות שנשמעו מפי החכמים על פסקים שנפסקו בדור שלפניהם. | המסכת מרכזת את כל העדויות שנשמעו מפי החכמים על פסקים שנפסקו בדור שלפניהם. | ||
| שורה 5: | שורה 5: | ||
כמו כן במסכת ליקוט מקולי [[בית שמאי]] וחומרי [[בית הלל]]. | כמו כן במסכת ליקוט מקולי [[בית שמאי]] וחומרי [[בית הלל]]. | ||
==ביאורי הרבי== | ==ביאורי הרבי== | ||
אחת המחלוקות במסכת, היא מחלוקת [[שמאי]] ו[[הלל]] ב[[אשה]] שראתה [[דם]] [[נדה]], אם דייה שעתה, או שמטמאת מפקידה לפקידה. הרבי תולה את המחלוקת במחלוקת כללית בין שמאי שמגביר את כח הכלל לבית הלל שמגבירין את כח הפרט{{ | אחת המחלוקות במסכת, היא מחלוקת [[שמאי]] ו[[הלל]] ב[[אשה]] שראתה [[דם]] [[נדה]], אם דייה שעתה, או שמטמאת מפקידה לפקידה. הרבי תולה את המחלוקת במחלוקת כללית בין שמאי שמגביר את כח הכלל לבית הלל שמגבירין את כח הפרט{{הערה|1=[[שיחות קודש]] [[תשל"א]] [http://chabadlibrarybooks.com/pdfpager.aspx?req=4604&hilite=51a3d15d-a64f-4b08-b8ed-78477693cc82&st=%D7%98%D7%94%D7%A8%D7%95%D7%AA&pgnum=453 ח"ב.]}} | ||
=== ביאורים נוספים === | === ביאורים נוספים === | ||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
*'''פ"ח מ"ז.''' שאין [[אליהו]] בא לטמא ולטהר לרחק ולקרב. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4623&hilite=c9b6e6c5-c620-444c-9da6-678a72e94685&st=%D7%9E%D7%A1%D7%9B%D7%AA+%D7%97%D7%9C%D7%94&pgnum=61 שיחות קודש [[תש"מ]] חלק א' עמ' י"ח (עמ' 61)] | *'''פ"ח מ"ז.''' שאין [[אליהו]] בא לטמא ולטהר לרחק ולקרב. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=4623&hilite=c9b6e6c5-c620-444c-9da6-678a72e94685&st=%D7%9E%D7%A1%D7%9B%D7%AA+%D7%97%D7%9C%D7%94&pgnum=61 שיחות קודש [[תש"מ]] חלק א' עמ' י"ח (עמ' 61)] | ||
*'''פ"ח מ"ז.''' שאין [[אליהו]] בא לטמא ולטהר לרחק ולקרב. ביאור המחלוקת, איך | *'''פ"ח מ"ז.''' שאין [[אליהו]] בא לטמא ולטהר לרחק ולקרב. ביאור המחלוקת, איך ייתכן מחלוקת במציאות. [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15828&st=&pgnum=35 שערי גאולה וימות המשיח, עמ' מ' (עמ' 35)] | ||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
{{שס}} | {{שס}} | ||
[[קטגוריה:ש"ס]] | [[קטגוריה:ש"ס]] | ||
גרסה אחרונה מ־09:15, 8 בספטמבר 2020
במסכת עדויות יש שמונה פרקי משניות, אך אין עליה גמרא. המסכת נקראת בתלמוד בבלי, כ"מסכת בחירתא", על פי הסברו של הרבי הכוונה לכך שהיא המסכת המובחרת[1]
המסכת מרכזת את כל העדויות שנשמעו מפי החכמים על פסקים שנפסקו בדור שלפניהם.
כמו כן במסכת ליקוט מקולי בית שמאי וחומרי בית הלל.
ביאורי הרבי[עריכה | עריכת קוד מקור]
אחת המחלוקות במסכת, היא מחלוקת שמאי והלל באשה שראתה דם נדה, אם דייה שעתה, או שמטמאת מפקידה לפקידה. הרבי תולה את המחלוקת במחלוקת כללית בין שמאי שמגביר את כח הכלל לבית הלל שמגבירין את כח הפרט[2]
ביאורים נוספים[עריכה | עריכת קוד מקור]
- שם המסכת "בחירתא", המסכת המובחרת. שיחות קודש תש"מ חלק א' עמ' יז (עמ' 60)
- סוף פ"א. לקוטי שיחות עמ' 72 (עמ' 83)
- פ"ח מ"ז. שאין אליהו בא לטמא ולטהר לרחק ולקרב. שיחות קודש תש"מ חלק א' עמ' י"ח (עמ' 61)
- פ"ח מ"ז. שאין אליהו בא לטמא ולטהר לרחק ולקרב. ביאור המחלוקת, איך ייתכן מחלוקת במציאות. שערי גאולה וימות המשיח, עמ' מ' (עמ' 35)
הערות שוליים
- ↑ שיחות קודש תש"מ חלק א' עמ' יז (עמ' 60).
- ↑ שיחות קודש תשל"א ח"ב.
| מסכתות הש"ס | ||||
|---|---|---|---|---|
| סדר זרעים | ברכות · פאה · דמאי · כלאים · שביעית · תרומות · מעשרות · מעשר שני · חלה · ערלה · ביכורים | |||
| סדר מועד | שבת · עירובין · פסחים · שקלים · ראש השנה · יומא · סוכה · ביצה · תענית · מועד קטן · מגילה · חגיגה | |||
| סדר נשים | יבמות · כתובות · נדרים · נזיר · סוטה · גיטין · קידושין | |||
| סדר נזיקין | בבא קמא · בבא מציעא · בבא בתרא · סנהדרין · מכות · שבועות · עדויות · עבודה זרה · אבות · הוריות | |||
| סדר קדשים | זבחים · מנחות · חולין · בכורות · ערכין · תמורה · כריתות · מעילה · תמיד · מדות · קינים | |||
| סדר טהרות | כלים · אהלות · נגעים · פרה · טהרות · מקוואות · נדה · מכשירין · זבים · טבול יום · ידים · עוקצין | |||