שיחה:ספירת הדעת – הבדלי גרסאות

M&n (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(4 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 9: שורה 9:
מה המקור לכך שספירת הדעת מקבילה גם לנוזל המוחי שדרתי?
מה המקור לכך שספירת הדעת מקבילה גם לנוזל המוחי שדרתי?
אם כבר למח השדרה, נשמע לי יותר הגיוני.[[משתמש:M&n|M&n]] - [[שיחת משתמש:M&n|שיחה]] 16:11, 19 בינואר 2017 (UTC)
אם כבר למח השדרה, נשמע לי יותר הגיוני.[[משתמש:M&n|M&n]] - [[שיחת משתמש:M&n|שיחה]] 16:11, 19 בינואר 2017 (UTC)
:בספירת הדעת יש דעת עליון ודעת תחתון. מוח הדעת, המקביל לחוט השדרה מכוון כנגד הדעת העליון, והנוזל המוחי שדרתי מכוון - כנראה  - כנגד הדעת התחתון המתפשט במידות ונקרא [[נשמה|נשמת]] ה[[ו"ק]]. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"א בטבת ה'תשע"ז, למניינם 17:39, 19 בינואר 2017 (UTC)
תודה. איפה יש מקורות לקרוא על זה?
דעת עליון לא מקביל לגזע המח?
זה פשוט פחות מסתדר לי עם התפקודים שידועים לי על הנוזל המוחי שדרתי. מעניין אותי מאד לקרוא על זה במקור.
ואם כבר, עוד שאלה - מה זה מיצר הגרון? למה זה מקביל אנטומית בשפת המח של ימינו?[[משתמש:M&n|M&n]] - [[שיחת משתמש:M&n|שיחה]] 17:53, 19 בינואר 2017 (UTC)
:התכלית של הנוזל החוט שדרתי הוא להעביר את החיות מהמוח לכל הגוף ובפרט לאבר ה[[יסוד]]. וכמו שכותב האר"י ב[[עץ חיים]] (שער לט דרוש יד): והנה זה ו' הוא סוד חוט השדרה הממשכת הטפה ממוח הדעת לתתא ביסוד...
:מיצר הגרון זה הגרון שנקרא כן על שם היותו מקום צר, ביחס לראש ולגוף. מכיון שכך הוא מורה על מעצור מסויים של השפע השכלי שאמור לעבור למידות ולחיות אותם, מעצור שעלינו להתגבר עליו בכדי להמשיך את השפע למידות. בימי גלות מצרים פרעה התלבש על מיצר הגרון, ועמד בבחינת העורף (אותיות פרעה) למנוע מהשפע האלוקי לחדור למידות ובכך מנע את חיבור המידות לשכל האלוקי. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' כ"א בטבת ה'תשע"ז, למניינם 19:59, 19 בינואר 2017 (UTC)
== צריך עיון - הקליפות אין להם דעת ==
בעריכת הערך שילבתי ב' מקורות, שאיני יודע לתווך ביניהם: מצד אחד, מבואר (בסה"מ עת"ר - מצויין בסוף הערך, ועוד) שזה שלקליפות אין דעת - היינו שאין להם דעת '''באלוקות''', אבל מצד עצמם יש להם דעת בעניני העולם. ומצד שני, מבואר (בתו"א הוספות למג"א - מצויין בערך) שלו היה לקליפות דעת והולדה, היו מחריבים כל העולם, ומשמע שאין להם דעת '''כלל''' (שלכן גם מצד עצמם אינם מולידים, ולא רק שמפריעים להולדת המידות '''בקדושה'''). אשמח אם יש לאי מי הסבר.  -- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 19:19, כ"ד בסיוון ה'תשע"ט
:התירוץ הפשוט, לכאורה הוא ש'דעת עליון' - זה ששואב 'מוחין' ממוח החכמה ומה'כתר' אין להם, שהרי אין לקלי' שייכות בספירת הכתר כלל ואין להם כל יניקה ממנה, ואף מספירת החכמה. לעומת זאת 'דעת תחתון' המתפשט בו"ק יש גם לקלי', כמו שיש להם יניקה משאר הו"ק [[משתמש:שלום עליכם|שלום עליכם]] - [[שיחת משתמש:שלום עליכם|שיחה]], 21:21, כ"ז בסיוון, ה'תשע"ט 21:21, 30 ביוני 2019 (IST)
חזרה לדף "ספירת הדעת".