קרבן מנחה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-{{ערך חסר|כל הערך=כן}}
+{{להשלים|כל הערך=כן}}
-'''קרבן מנחה''' הוא [[קרבן]] המובא מ[[קמח]] [[חיטה|חיטים]] או [[שעורה|שעורים]].
+{{שכתוב}}
+{{מפנה|קרבן מנחה|סידור לנשים עם תרגום לאידיש ודינים נצרכים|סידור קרבן מנחה}}
+'''קרבן מנחה''' הוא [[קרבן]] המובא מ[[קמח]] [[חיטה|חיטים]] או [[שעורה|שעורים]].
 קרבן זה מורכב מקמח (ברוב הסוגים - סולת), שמן ולבונה, טעון קמיצה, מליחת החלק הנקמץ, ולאחר מכן הוא מוקרב. לאחר ההקרבה אוכלים הכהנים את שיירי הקרבן.
 ==סוגי הקרבן==
 ===מנחת עני===
@@ שורה 18: / שורה 21: @@
 זהו שאמרו רז"ל{{הערה|פ"ג דמנחות דכ"א ע"א}} על הפסוק במלח תמלח "יכול תבונהו". ופ[[רש"י]]: "יכול יתן בו טעם כ[[בינה]] המתקנת את האדם". כי בינה המתקנת את האדם קאי על [[נפש האלקית]], כי בינה היינו בן [[י"ה]], ועל זה אמרו יכול שאין קרבן [[נפש הבהמית]] עולה לרצון אלא אם כן תתהפך למעלת ומדרגת הביטול דנפש האלקית ממש, ובאמת זהו דבר הקשה כי הנפש האלוקית היא חלק אלוה ממעל שנלקחה מפנימיות העולמות וע"כ יש בה בחינת הביטול האמיתי בטבעה להשתפך בחיק אביה אור א"ס ב"ה מה שאין כן בנפש הבהמית שלוקחה מ[[קליפת נוגה]]. לכן עונה המדרש, לא כן הוא אלא "תמלח". שעכ"פ תוכל לבוא גם היא לבחינת ביטול היש{{הערה|ליקוטי תורה ויקרא ו, א}}.
-{{הערות שוליים|}}
+{{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:קרבנות]]