שו"ת מן השמים: הבדלים בין גרסאות בדף
מ (החלפת טקסט – "הקב"ה " ב־"הקב"ה ") |
ברכת הגאולה (שיחה | תרומות) מ (הוספת מקור) |
||
(6 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
'''שו"ת מן השמים''' הוא ליקוט של תשובות שקיבל ר' [[יעקב הלוי ממרויש]], מ[[בעלי התוספות]] על השאלות חלום שערך. | [[קובץ:שו''ת מן השמיים.jpg|ממוזער|דף השער - דפוס לבוב - תרפ"ט]] | ||
'''שו"ת מן השמים''' הוא ליקוט של תשובות שקיבל ר' [[יעקב הלוי ממרויש]], מ[[בעלי התוספות]] על השאלות [[חלום]] שערך. | |||
תשובה מפורסמת בשו"ת זה הינה בשאלת המחלוקת בין [[רש"י]] ו[[רבנו תם]] על סדר הפרשיות שב[[תפילין]]: | תשובה מפורסמת בשו"ת זה הינה בשאלת המחלוקת בין [[רש"י]] ו[[רבנו תם]] על סדר הפרשיות שב[[תפילין]]: | ||
{{ציטוט|תוכן=ועוד שאלתי על סדר פרשיות שבתפלין וכך הייתה שאלתי: אנא המלך הגדול הגבור והנורא חכם הרזים מגלה נסתרות מגיד נעלמות שומר הברית והחסד, הגדל נא חסדך עמנו היום וצוה למלאכיך הקדושים להודיעני את אשר נסתפקנו בסדר פרשיות של תפלין. כי יש מהחכמים האומרים הויות באמצע ואם החליף פסולות, ויש מחכמים האומרים הויות כסדרן ואם החליף פסולות ועתה מלך מלכים צוה למלאכיך הקדושים להודיעני הלכה כדברי מי, ודברי מי אתה מחבב? והשיבו: אלו ואלו דברי אלהים חיים וכמחלוקת למטה כך מחלוקת למעלה. [[הקב"ה]] אומר הויות באמצע וכל פמליא של מעלה אומרים הויות כסדרן..|מקור=שו"ת מן השמים, מהדורת הרב [[ראובן מרגליות]], סימן ג'}} | {{ציטוט|תוכן=ועוד שאלתי על סדר פרשיות שבתפלין וכך הייתה שאלתי: אנא המלך הגדול הגבור והנורא חכם הרזים מגלה נסתרות מגיד נעלמות שומר הברית והחסד, הגדל נא חסדך עמנו היום וצוה למלאכיך הקדושים להודיעני את אשר נסתפקנו בסדר פרשיות של תפלין. כי יש מהחכמים האומרים הויות באמצע ואם החליף פסולות, ויש מחכמים האומרים הויות כסדרן ואם החליף פסולות ועתה מלך מלכים צוה למלאכיך הקדושים להודיעני הלכה כדברי מי, ודברי מי אתה מחבב? והשיבו: אלו ואלו דברי אלהים חיים וכמחלוקת למטה כך מחלוקת למעלה. [[הקב"ה]] אומר הויות באמצע וכל פמליא של מעלה אומרים הויות כסדרן..|מקור=שו"ת מן השמים, מהדורת הרב [[ראובן מרגליות]], סימן ג'}} | ||
אחת מן התשובות הידועות שקיבל שם היא על התאריך '''[[י"ט כסלו]]''' שהוא {{ציטוטון|יום בשורה}}. | אחת מן התשובות הידועות שקיבל שם היא על התאריך '''[[י"ט כסלו]]''' שהוא {{ציטוטון|יום בשורה}}{{הערה|ראה משמרת שלום (להרה"ק רבי שלום מקוידינוב) לה, ב. בהוספות לסי' מז-מח, ובשיחת [[י"ט כסלו]] [[תשל"ט]].}}. | ||
הר' [[ראובן מרגליות]] ההדיר את הספר והוציאו עם הערות רבות, בפתיחה כותב הוא על שאלות [[חלום]] ופסיקת הלכה מן השמים. ולאחר מכן ב'פרקי גילויים' כותב הוא בארוכה על [[חזרת הנבואה]] שעליה היה קיצו של ה[[רמב"ם]] בשנת [[ד'תתקע"ו]]. | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||
*[http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?11018& הספר באתר אוצר החכמה - עם הערות הר' ראובן מרגליות] | *[http://www.otzar.org/wotzar/Book.aspx?11018& הספר באתר אוצר החכמה - עם הערות הר' ראובן מרגליות] | ||
*[http://hebrewbooks.org/1682 הספר] באתר [[היברובוקס]] | *[http://hebrewbooks.org/1682 הספר] באתר [[היברובוקס]] | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:ספרי נגלה]] | [[קטגוריה:ספרי נגלה]] | ||
[[קטגוריה:בעלי התוספות]] | [[קטגוריה:בעלי התוספות]] |
גרסה אחרונה מ־03:19, 9 בינואר 2024
![](/images/thumb/c/c0/%D7%A9%D7%95%27%27%D7%AA_%D7%9E%D7%9F_%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9D.jpg/300px-%D7%A9%D7%95%27%27%D7%AA_%D7%9E%D7%9F_%D7%94%D7%A9%D7%9E%D7%99%D7%99%D7%9D.jpg)
שו"ת מן השמים הוא ליקוט של תשובות שקיבל ר' יעקב הלוי ממרויש, מבעלי התוספות על השאלות חלום שערך.
תשובה מפורסמת בשו"ת זה הינה בשאלת המחלוקת בין רש"י ורבנו תם על סדר הפרשיות שבתפילין:
ועוד שאלתי על סדר פרשיות שבתפלין וכך הייתה שאלתי: אנא המלך הגדול הגבור והנורא חכם הרזים מגלה נסתרות מגיד נעלמות שומר הברית והחסד, הגדל נא חסדך עמנו היום וצוה למלאכיך הקדושים להודיעני את אשר נסתפקנו בסדר פרשיות של תפלין. כי יש מהחכמים האומרים הויות באמצע ואם החליף פסולות, ויש מחכמים האומרים הויות כסדרן ואם החליף פסולות ועתה מלך מלכים צוה למלאכיך הקדושים להודיעני הלכה כדברי מי, ודברי מי אתה מחבב? והשיבו: אלו ואלו דברי אלהים חיים וכמחלוקת למטה כך מחלוקת למעלה. הקב"ה אומר הויות באמצע וכל פמליא של מעלה אומרים הויות כסדרן..
— שו"ת מן השמים, מהדורת הרב ראובן מרגליות, סימן ג'
אחת מן התשובות הידועות שקיבל שם היא על התאריך י"ט כסלו שהוא "יום בשורה"[1].
הר' ראובן מרגליות ההדיר את הספר והוציאו עם הערות רבות, בפתיחה כותב הוא על שאלות חלום ופסיקת הלכה מן השמים. ולאחר מכן ב'פרקי גילויים' כותב הוא בארוכה על חזרת הנבואה שעליה היה קיצו של הרמב"ם בשנת ד'תתקע"ו.