אור הוי' (ז"א) – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – " תש"ח " ב־" תש"ח " |
מ החלפת טקסט – "קטגוריה:חסידות" ב־"קטגוריה:תורת החסידות" |
||
| (6 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
"אור" מורה על בחינת התפארת, שהוא עיקר בחינת [[ז"א]], כי בחינת ז"א הן המידות העליונות ב[[עולם האצילות]], אשר ענינם להאיר אור ולהשפיע בבריאה. | "אור" מורה על בחינת התפארת, שהוא עיקר בחינת [[ז"א]], כי בחינת ז"א הן המידות העליונות ב[[עולם האצילות]], אשר ענינם להאיר אור ולהשפיע בבריאה. | ||
ולדוגמה, ב[[יום ראשון]] מששת ימי בראשית האירה [[מידת החסד]], ולכן נברא בו האור. | |||
ב[[יום שני]] האירה [[מידת הגבורה]], ונברא הרקיע ויהי מבדיל (ומגביל) בין מים למים - בין הגשמיות והרוחניות. | ב[[יום שני]] האירה [[מידת הגבורה]], ונברא הרקיע ויהי מבדיל (ומגביל) בין [[מים]] למים - בין הגשמיות והרוחניות. | ||
וכן הוא בכל המדות - ז"א דאצילות, הנה, כל יומא ויומא עביד עבידתיה, כאשר המדות האירו אור ופעלו בבריאה (בניגוד ל[[ספירת המלכות]] שענינה לצמצם את האור). | וכן הוא בכל המדות - ז"א דאצילות, הנה, כל יומא ויומא עביד עבידתיה, כאשר המדות האירו אור ופעלו בבריאה (בניגוד ל[[ספירת המלכות]] שענינה לצמצם את האור). | ||
"הוי'" - בפנימיותו - מורה על בחינת עתיקא קדישא - [[פנימיות הכתר]]. ולפי זה, "אור הוי"ה" - משמעותו היא, ההארה של שם הוי', והיינו, בחינת ז"א (ובעיקר) בבחינת התפארת שבה, כפי שמקבלת מבחינת [[עתיק]]. | "הוי'" - בפנימיותו - מורה על בחינת עתיקא קדישא - [[פנימיות הכתר]]. ולפי זה, "אור הוי"ה" - משמעותו היא, ההארה של שם הוי', והיינו, בחינת ז"א (ובעיקר) בבחינת ה[[ספירת התפארת|תפארת]] שבה, כפי שמקבלת מבחינת [[עתיק]]. | ||
==מקורות לעיון:== | ==מקורות לעיון:== | ||
*[[אור התורה]] בא עמוד שא. מאמר איתא במדרש תילים ( | *[[אור התורה]] בא עמוד שא. מאמר איתא במדרש תילים (ל[[אדמו"ר מהר"ש]]) - הובא בספר המאמרים [[תש"ח]] הוספה ג'. | ||
{{סגל}} | {{סגל}} | ||
| שורה 19: | שורה 19: | ||
[[קטגוריה:ספירות]] | [[קטגוריה:ספירות]] | ||
[[קטגוריה:עולמות]] | [[קטגוריה:עולמות]] | ||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] | |||