אגרת התשובה - פרק ב' – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
Mdafula (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(11 גרסאות ביניים של 6 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{תניא}}
{{תניא}}
'''פרק ב'''' של [[אגרת התשובה]] מסביר כי ה[[תענית|תעניות]] נועדה למרק הפגם ולהשיב אהבת ה' אליו.
'''פרק ב - חביב לפניו כקודם החטא'''


==מבוא לפרק==
==מבוא לפרק==
לאחר שהתבאר [[אגרת התשובה - פרק א'|בפרק הקודם]] שתשובה היא '''עזיבת''' החטא וכפרה '''תיקון''' החטא, מבאר שישנו שלב נוסף בתשובה: '''להיות חביב לפניו כקודם החטא'''.
==גוף הפרק==
==גוף הפרק==
{{פרק תניא|פרק=ב|טקסט הפרק={{ספר התניא/אגרת התשובה - פרק ב'}}}}
{{פרק תניא|פרק=ב|טקסט הפרק={{ספר התניא/אגרת התשובה - פרק ב'}}}}


==סיכום הפרק==
==סיכום הפרק==
למרות שהתשובה - חרטה וידוי וקבלה על העתיד - מכפרת, כל זה הוא רק מהדין, אך בכל זאת, כאשר אדם חוטא הוא מרחיק בכך את עצמו מהשם יתברך, וכדי לתקן פגם זה עליו להקריב קרבן, ובימינו שאין לנו קרבן יש להתענות, כי התענית היא במקום קרבן.
כדי להיות חביב לפניו ית' כקודם החטא (שיחזור ויתגלה האלוקות בנפשו) לא מספיק שימחל העוון (על ידי תשובה וכפרה), אלא צריך גם להביא דורון (מתנה, קרבן עולה).


==צילום דפוס התניא==
והיום (במקום הקרבן), יש לצומות ותעניות מעלה ו"סגולה נפלאה" לגלות בנפש את הרצון העליון ברוך הוא, כמו הקרבן שנאמר בו "ריח ניחוח לה'".
[[קובץ:תניא צא2 (Small).jpg|ימין|ממוזער|250px|עמוד 1]]
[[קובץ:תניא צב1 (Small).jpg|ימין|ממוזער|250px|עמוד 2]]


==מושגים יסודיים בפרק==
==מושגים יסודיים בפרק==
*[[תענית]]
*[[תענית]]
{{ש}}{{ש}}


==עמודים מקוריים בתניא==
<gallery widths="250px" heights="300px">
קובץ:תניא צא2 (Small).jpg|עמוד 1
קובץ:תניא צב1 (Small).jpg|עמוד 2
</gallery>


{{סדרה|הקודם=[[אגרת התשובה - פרק א'|פרק א']]|רשימה=פרקי אגרת התשובה|הבא=[[אגרת התשובה - פרק ג'|פרק ג']]}}
{{סדרה|הקודם=[[אגרת התשובה - פרק א'|פרק א']]|רשימה=פרקי [[אגרת התשובה]]|הבא=[[אגרת התשובה - פרק ג'|פרק ג']]}}
[[קטגוריה:אגרת התשובה - תניא]]
[[קטגוריה:אגרת התשובה - תניא]]