מסירות הגוף: הבדלים בין גרסאות בדף

גרסה אחרונה מ־18:36, 25 באוגוסט 2024

מסירות הגוף היא עבודה של יגיעת הגוף בתורה ומצוות ושעבודו לכך שלא ירצה דבר שאסור לעשות על פי תורה, בשונה ממסירות נפש שענינה למסור את "למעלה מן השכל" לבורא העולם.

אדמו"ר הריי"צ הסביר כי למרות שבשפת העולם שני המושגים קרויים בלשון זה, האמת היא כי קיימים שני מושגים שונים ואין לערבב ביניהם^[1].

מהות מסירת הגוף[עריכה | עריכת קוד מקור]

כדי להבין החילוק נקדים החילוק מהענינים הדומים:

מסירת הנפש (ולא הגוף)[עריכה | עריכת קוד מקור]

ערך מורחב – רצוא ושוב

מסירת הנפש, הוא שמרגיש את האור אלקי ונכלל בו, אבל הגוף לא מרגיש, כי הגוף בטבעו נמשך אחרי ענינים גופניים וגשמיים, ולא פעל על הגוף על ידי התבוננות שגם הגוף ירצה (כמו מסירת הגוף).

דבר זה הוא ענין נפלא ונעלה, אך נחשב לחטא. כמו נדב ואביהו היתה להם כלות הנפש, מצד הנועם עריבות ומתיקות אור האלוקי שהרגישו, אז היה להם רצוא לאלקות, בלי שוב, אז היה להם מסירת הנפש אבל לא מסירת הגוף.

מסירת נפש ע"י הגוף[עריכה | עריכת קוד מקור]

ערך מורחב – מסירת נפש

הוא שיהודים הלכו במסירת נפש על קידוש ה'. זאת אומר שמסרו את גופם בפועל ממש לה', ועל ידי זה נסתלק הנפש.

וזהו מעלה גדולה, שלכן הבטיח המגיד להבית יוסף שיזכה שיישרף על קידוש ה'.

מסירת הגוף[עריכה | עריכת קוד מקור]

מסירת הגוף הוא שמאדם מהפך את כל רצונותיו הטבעיים, שיהיה לו רק רצון אחד לה' לבדו, "ועמך לא חפצתי", כי אם אור אין סוף עצמות ומהות בלבד.

ביטול כזה בהגוף ונפש הבהמית, פועלים על ידי התבוננות שהעולם לא תופס מקום לגבי אלקות, וזה פועל שמתעורר במסירת נפש ברצון פשוט רק לה', ועל ידי זה הנפש עולה.

כשהעבודה היא שהגוף יבוא למסירת נפש, אז הוא לא יעשה את הטעות של נדב ואביהו, והוא יהיה ברצוא לאלקות, וגם בשוב, למלאות שליחות בעולם עם הגוף.

עקידת יצחק[עריכה | עריכת קוד מקור]

וכמו הציווי של הקב"ה לאברהם אבינו על עקידת יצחק, זהו גם כן מסירת הגוף.

פינחס[עריכה | עריכת קוד מקור]

פינחס תיקן החטא של נדב ואביהו, כי פינחס מסר את גופו, שהרי שבט שמעון רצו להרגו, ופרחה נשמתו, ונתלבש בו נשמת נדב ואביהו, והוא עמד במסירת גופו, אז היה לו רצוא מושלם, אך גם על ידי זה פעל השוב, שהקב"ה אמר "הנני נותן לו את בריתי שלום", פעל המשכת אלקות בעולם, שה' ישוב להשרות שכינתו בישראל כמו קודם החטא.^[2]

ערך זה הוא קצרמר בנושא חסידות. אתם מוזמנים לתרום לחב"דפדיה ולהרחיב אותו.

הערות שוליים

↑ ספר השיחות תש"ו עמוד 19.
↑ סוף ד"ה וידבר ה' אל פשה פינחס תרנ"ב.

[1] ספר השיחות תש"ו עמוד 19.

[2] סוף ד"ה וידבר ה' אל פשה פינחס תרנ"ב.

[1]

[2]

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-'''מסירות הגוף''' היא עבודה של יגיעת הגוף בתורה ומצוות ושעבודו לכך שלא ירצה דבר שאסור לעשות על פי תורה, בשונה מ[[מסירות נפש]] שענינה למסור את "למעלה מן השכל" לבורא העולם.
+'''מסירות הגוף''' היא עבודה של יגיעת ה[[גוף]] בתורה ומצוות ושעבודו לכך שלא ירצה דבר שאסור לעשות על פי תורה, בשונה מ[[מסירות נפש]] שענינה למסור את "למעלה מן השכל" לבורא העולם.
-[[אדמו"ר הריי"צ]] הסביר כי למרות שבשפת העולם שני המושגים קרויים בלשון זה, האמת היא כי קיימים שני מושגים שונים ואין לערבב ביניהם{{הערה|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19808&hilite=c24972e4-225c-48bc-8de8-34325452da6e&st=%D7%94%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%93+%D7%9E%D7%9E%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%99%D7%98%D7%A9&pgnum=33 ספר השיחות תש"ו עמוד 19].}}.
+[[אדמו"ר הריי"צ]] הסביר כי למרות שבשפת העולם שני המושגים קרויים בלשון זה, האמת היא כי קיימים שני מושגים שונים ואין לערבב ביניהם{{הערה|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19808&hilite=c24972e4-225c-48bc-8de8-34325452da6e&st=%D7%94%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%93+%D7%9E%D7%9E%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%99%D7%98%D7%A9&pgnum=33[[ספר השיחות]] תש"ו עמוד 19].}}.
+== מהות מסירת הגוף ==
+כדי להבין החילוק נקדים החילוק מהענינים הדומים:
+=== מסירת הנפש (ולא הגוף) ===
+{{הפניה לערך מורחב|רצוא ושוב}}
+מסירת הנפש, הוא שמרגיש את האור אלקי ונכלל בו, אבל הגוף לא מרגיש, כי הגוף בטבעו נמשך אחרי ענינים גופניים וגשמיים, ולא פעל על הגוף על ידי [[התבוננות]] שגם הגוף ירצה (כמו מסירת הגוף).
+דבר זה הוא ענין נפלא ונעלה, אך נחשב לחטא. כמו [[נדב ואביהו]] היתה להם [[כלות הנפש]], מצד הנועם עריבות ומתיקות אור האלוקי שהרגישו, אז היה להם רצוא לאלקות, בלי שוב, אז היה להם מסירת הנפש אבל לא מסירת הגוף.
+=== מסירת נפש ע"י הגוף ===
+{{הפניה לערך מורחב|מסירת נפש}}
+הוא שיהודים הלכו ב[[מסירות נפש|מסירת נפש]] על [[קידוש השם|קידוש ה']]. זאת אומר שמסרו את [[גוף|גופם]] בפועל ממש לה', ועל ידי זה נסתלק ה[[נפש]].
+וזהו מעלה גדולה, שלכן הבטיח המגיד לה[[יוסף קארו|בית יוסף]] שיזכה שיישרף על [[קידוש השם|קידוש ה']].
+=== מסירת הגוף ===
+מסירת הגוף הוא שמאדם מהפך את כל רצונותיו הטבעיים, שיהיה לו רק רצון אחד לה' לבדו, "ועמך לא חפצתי", כי אם [[עצמות ומהות אין סוף ברוך הוא|אור אין סוף עצמות ומהות]] בלבד.
+[[ביטול]] כזה בה[[גוף]] ו[[נפש בהמית|נפש הבהמית]], פועלים על ידי [[התבוננות]] שהעולם לא תופס מקום לגבי אלקות, וזה פועל שמתעורר ב[[מסירות נפש|מסירת נפש]] ב[[רצון]] פשוט רק ל[[הקדוש ברוך הוא|ה']], ועל ידי זה ה[[נפש אלוקית|נפש]] עולה.
+כשהעבודה היא שה'''גוף''' יבוא למסירת נפש, אז הוא לא יעשה את הטעות של נדב ואביהו, והוא יהיה ברצוא לאלקות, וגם בשוב, למלאות שליחות בעולם עם הגוף.
+==== עקידת יצחק ====
+וכמו הציווי של [[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] ל[[אברהם אבינו]] על [[עקידת יצחק]], זהו גם כן מסירת הגוף.
+==== פינחס ====
+[[פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן|פינחס]] תיקן החטא של [[נדב ואביהו]], כי [[פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן|פינחס]] מסר את גופו, שהרי שבט [[שמעון]] רצו להרגו, ופרחה נשמתו, ונתלבש בו נשמת נדב ואביהו, והוא עמד במסירת גופו, אז היה לו רצוא מושלם, אך גם על ידי זה פעל השוב, ש[[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] אמר "הנני נותן לו את בריתי שלום", פעל המשכת אלקות '''ב'''[[עולם]], שה' ישוב להשרות [[שכינה|שכינתו]] בישראל כמו קודם ה[[עבירה|חטא]].<ref>סוף ד"ה וידבר ה' אל פשה פינחס תרנ"ב.</ref>{{קצרמר|חסידות}}
 {{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:עבודת ה']]
+[[קטגוריה:תורת החסידות]]