ספר שמואל: הבדלים בין גרסאות בדף
(דף חדש: '''ספר שמואל''' הוא הספר השלישי שבתנ"ך, ומתאר את ימי עם ישראל מימי שפוט השופטים, הכתרתו והדחתו של שאול המל…) |
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (12 גרסאות ביניים של 8 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ספר שמואל''' הוא הספר השלישי | {{להשלים|כל הערך=כן}} | ||
'''ספר שמואל''' הוא הספר השלישי ב[[תנ"ך|נ"ך]], ומתאר את ימי [[עם ישראל]] מימי שפוט השופטים, הכתרתו והדחתו של [[שאול המלך]] על ידי [[שמואל הנביא]] בציווי ה', והכתרתו של [[דוד המלך]] על ידי נבואת שמואל - למלך על ישראל עולמית לו ולבניו עד עולם, עד [[מלך המשיח]] שעתיד מדי יום לבוא ו[[גאולה|לגאול]] את עם ישראל. | |||
הספר גם מתאר את אהבתם ההדדית המופלאה של דוד המלך ויהונתן - בנו של שאול המלך, [[אהבה]] שמוזכרת ב[[מסכת אבות]] כ"אהבה שאינה תלויה בדבר", (שהרי לא הייתה סיבה פוליטית או רווחית לאהבה שביניהם, אלא ההפך: מלכותו של דוד המלך הייתה בסתירה גמורה למלכותו ועתידו של יהונתן בן שאול המלך, כממשיך מלכותו של אביו). יהונתן ודוד אף כרתו ברית ביניהם, והחל מאז השתנה שמו של "יונתן" ל"יהונתן", בדומה לה"א שנתווספה ל[[אברהם אבינו]] על ידי ברית המילה{{הערה|תרומת הדשן סימן ל"ג.}}. | |||
==ביאורי רבותינו נשיאנו== | |||
במאמרי [[אדמו"ר מהר"ש]] מבואר בהרחבה עניין זה{{הערה|1=[[תורת שמואל]] תרל"א חלק א' מאמרים מאמר כמראה הקשת [http://chabadlibrary.org/books/default.aspx?furl=/maharash/tsh/631a/1/47/344&search=ספר+שמואל עמ' שדמ].}}. | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
{{ | {{תנך}} | ||
[[קטגוריה:תנ"ך]] | [[קטגוריה:תנ"ך]] | ||
גרסה אחרונה מ־19:15, 24 במרץ 2023
ספר שמואל הוא הספר השלישי בנ"ך, ומתאר את ימי עם ישראל מימי שפוט השופטים, הכתרתו והדחתו של שאול המלך על ידי שמואל הנביא בציווי ה', והכתרתו של דוד המלך על ידי נבואת שמואל - למלך על ישראל עולמית לו ולבניו עד עולם, עד מלך המשיח שעתיד מדי יום לבוא ולגאול את עם ישראל.
הספר גם מתאר את אהבתם ההדדית המופלאה של דוד המלך ויהונתן - בנו של שאול המלך, אהבה שמוזכרת במסכת אבות כ"אהבה שאינה תלויה בדבר", (שהרי לא הייתה סיבה פוליטית או רווחית לאהבה שביניהם, אלא ההפך: מלכותו של דוד המלך הייתה בסתירה גמורה למלכותו ועתידו של יהונתן בן שאול המלך, כממשיך מלכותו של אביו). יהונתן ודוד אף כרתו ברית ביניהם, והחל מאז השתנה שמו של "יונתן" ל"יהונתן", בדומה לה"א שנתווספה לאברהם אבינו על ידי ברית המילה[1].
ביאורי רבותינו נשיאנו[עריכה | עריכת קוד מקור]
במאמרי אדמו"ר מהר"ש מבואר בהרחבה עניין זה[2].
הערות שוליים
- ↑ תרומת הדשן סימן ל"ג.
- ↑ תורת שמואל תרל"א חלק א' מאמרים מאמר כמראה הקשת עמ' שדמ.
| תנ"ך | ||||
|---|---|---|---|---|
| תורה | בראשית • שמות • ויקרא • במדבר • דברים | |||
| נביאים |
נביאים ראשונים: יהושע • שופטים • שמואל • מלכים | |||
| כתובים | תהלים • משלי • איוב | מגילות: שיר השירים • רות • איכה • קהלת • אסתר | דניאל • עזרא ונחמיה • דברי הימים | |||