שעיר לעזאזל – הבדלי גרסאות

מ. רובין (שיחה | תרומות)
מ נוספה {{הערות שוליים}}
השוואה אינה קשר
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 19: שורה 19:


=== הווידוי, היציאה לדרך והשליחה ===
=== הווידוי, היציאה לדרך והשליחה ===
לאחר מכן הכהן מתוודה בשם כל עם-ישראל, וסומך את ידיו בכל כוחו על הקרבן המשתלח (השעיר השמאלי - הימני עולה כקרבן)
לאחר מכן הכהן מתוודה בשם כל עם-ישראל, וסומך את ידיו בכל כוחו על הקרבן המשתלח (השעיר השמאלי - הימני עולה כקרבן).
 
בערב החג הוכנו 12 עמדות גבוהות מאבנים,


== בחסידות ==
== בחסידות ==
אחת מהדרכים בהם הרבי משווה את [[חג הפורים]] ליום הכיפורים היא הגורל. נס הפורים<ref>ראה באריכות - [[על כן קראו תשי"ג]], במעלת הנס של הפור שעל שמו נקרא החג.</ref> נעשה על הגורל הידוע של המן, אחת מהעבודות במקדש ביום הכיפורים הייתה השעיר לעזאזל.
{{להשלים|}}
 
הסיבה מפניה נשלח השעיר דרך אורכה כל-כך ל[[מדבר]], היא מפני שמדבר שוכנים כל ה[[ג' קליפות הטמאות]]. השעיר שמכפר על עוונותיהם של ישראל נשלח לשם מפני שרק שם ניתן לשאת את עוונותיהם של ישראל, ושם הן יתכפרו<ref>[[אדמו"ר האמצעי]], [[נר מצווה ותורה אור]], דף ה' עמוד ב'.</ref>.
הסיבה מפניה נשלח השעיר דרך אורכה כל-כך ל[[מדבר]], היא מפני שמדבר שוכנים כל ה[[ג' קליפות הטמאות]]. השעיר שמכפר על עוונותיהם של ישראל נשלח לשם מפני שרק שם ניתן לשאת את עוונותיהם של ישראל, ושם הן יתכפרו<ref>[[אדמו"ר האמצעי]], [[נר מצווה ותורה אור]], דף ה' עמוד ב'.</ref>.


{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}