לשון הרע – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
+'''לשון הרע''' הוא אחד מהאיסורים החמורים ביהדות, שמושווית במדרש לשלושת העבירות החמורות, שהם [[עבודה זרה]] [[גילוי עריות]] ו[[שפיכות דמים]]. ה[[חפץ חיים]] מונה שורה של עשרות לאוים, אותם עוברים כאשר מדברים לשון הרע{{הערה|במכתב מתאריך י"א אדר תשמ"ג כותב הרבי לנער שביקש מחילה על השחתה של חוברות ליקוטי שיחות יחד עם כמה מחבריו: "במענה למכתבו ממוצאי שבת קודש פרשת משפטים, ילמוד מזמן לזמן בספר 'חפץ חיים'.}}.
-'''לשון הרע''' הוא אחד מהאיסורים החמורים ביהדות, שמושווית במדרש [[עבודה זרה|לשלושת העבירות החמורות]], שהם [[עבודה זרה]] [[גילוי עריות]] ו[[שפיכות דמים]]. ה[[חפץ חיים]] מונה שורה של עשרות לאוים, אותם עוברים כאשר מדברים לשון הרע{{הערה|במכתב מתאריך י"א אדר תשמ"ג כותב הרבי לנער שביקש מחילה על השחתה של חוברות ליקוטי שיחות יחד עם כמה מחבריו: "במענה למכתבו ממוצאי שבת קודש פרשת משפטים, ילמוד מזמן לזמן בספר 'חפץ חיים'.}}.
 ==חומר האיסור בספרי החסידות==
@@ שורה 11: / שורה 10: @@
 אדמו"ר הזקן מאריך בחומרת לשון הרע - "כמו שבמשל הזה אם משים אדם נגד אור השמש בחלון מחיצות קלות וקלושות לרוב מאד, הן מאפילות כמו מחיצה אחת עבה ויותר. וככה ממש הוא בנמשל בכל עונות שאדם דש בעקביו, ומכל שכן המפורסמות מדברי רז"ל שהן ממש כע"ז וג"ע ושפיכות דמים. כמו העלמת עין מן ה[[צדקה]] כמו שכתוב השמר לך פן יהיה דבר עם לבבך בליעל כו' ובליעל היא עובד עבודת אלילים וכו'. והמספר בגנות חבירו היא לשון הרע השקולה כעבודה זרה וגילוי עריות ושפיכות דמים, וכל הכועס כאלו עובד עבודה זרה, וכן מי שיש בו גסות הרוח. וכהנה רבות בגמרא"{{הערה|[[אגרת התשובה - פרק ז']]}}.
-מובא ב[[ספר השיחות]]{{הערה|תש"א עמ' 65.}} בשם [[המגיד ממזריטש]] שאמר בשם [[הבעל שם טוב]] על הפסוק לא תשית ידך להיות עד רשע חמס וכו', ומבאר [[הבעל שם טוב]] שכל אדם מקבל מעלה מיוחדת מהשמים המיועדת לו, אך כאשר יש שני עדים המעידים על חסרונותיו ועל חטאיו אז לוקחים ממנו מעלתו זו, וזהו לא תשית ידך עם רשע להיות עד, כלומר אל תעזור ליצר הרע להיות יחד איתו עד ולהצטרף להיות יחד שני עדים, שזה הוא חמס שלוקחים מהאיש את מעלותיו.
+מובא ב[[ספר השיחות (אדמו"ר הריי"צ)|ספר השיחות]]{{הערה|תש"א עמ' 65.}} בשם [[המגיד ממזריטש]] שאמר בשם [[הבעל שם טוב]] על הפסוק לא תשית ידך להיות עד רשע חמס וכו', ומבאר הבעל שם טוב שכל אדם מקבל מעלה מיוחדת מהשמים המיועדת לו, אך כאשר יש שני עדים המעידים על חסרונותיו ועל חטאיו אז לוקחים ממנו מעלתו זו, וזהו לא תשית ידך עם רשע להיות עד, כלומר אל תעזור ליצר הרע להיות יחד איתו עד ולהצטרף להיות יחד שני עדים, שזה הוא חמס שלוקחים מהאיש את מעלותיו.
 איסור לשון הרע הוא גם על עצמו{{הערה|מובא בהרבה אגרות של הרבי מפתגם אדמו"ר הריי"ץ (לכאורה על אנשים שהתלוננו מה הם כבר יכולים לעשות ושמצבם הרוחני הוא מאוד גרוע), ראו לדוגמה אגרות קודש חט"ו ע' קכב וש"נ לעוד מקומות. }}.
@@ שורה 19: / שורה 18: @@
 ==התוצאה==
 ב[[היום יום]] ל[[י"ג חשוון]] מובא על הכתוב במסכת ערכין "לשון תליתאי קטיל תליתאי" פירוש הבעש"ט שזה לשון הרע קוטל שלושה: הממציא, המספר והמאזין, זה רק בלבושים רוחניים, שזה יותר קשה מרציחה בגשמיות.
 ב[[היום יום]] ל[[י"ח בכסלו]] מובא בנושא: מקובל בידינו בשם מורנו [[הבעל שם טוב]]: כששומעים דבר לא טוב על אחד מישראל, גם אם אין מכירים אותו, צריך להצטער צער רב, כי אחד מהם הוא בוודאי לא טוב: אם אמת הדבר שמספרים על פלוני, הלא הוא לא טוב, ואם אינו אמת הלא המספר נמצא במצב לא טוב.