שמואל – הבדלי גרסאות

'''שמואל הנביא''' היה אחרון מנהיגי [[עם ישראל]] ב[[תקופת השופטים]] והמובחר שבהם{{הערה|כדברי [[האברבנאל]] בהקדמתו לספר יהושע "השלם שבשופטים שמואל ע"ה".}}, ממליך [[שאול]] ו[[דוד]] מלכי עם ישראל הראשונים, [[נביא]], וראש [[שלשלת הקבלה]] שנמסרה לו מ[[עלי הכהן]] והועברה על ידו לדוד המלך{{הערה|לדעת ה[[רמב"ם]] בהקדמה ל[[משנה תורה]]. ולדעות אחרות הועברה ל[[גד הנביא]] או ל[[נתן הנביא]].}}. כתב את [[ספר שופטים]] ו[[ספר שמואל]] מחלק הנביאים שב[[תנ"ך]], ואת [[מגילת רות]] מחלק הכתובים שבתנ"ך{{הערה|עפ"י {{בבלי|בבא בתרא|יד|ב}} ולדעת האברבנאל בהקדמתו ליהושע- כתב גם את [[ספר יהושע]] ואילו ספר שמואל סודר על ידי [[ירמיהו הנביא]].}}.  

בהגיעו לגיל שנתיים{{הערה|{{תנ"ך|שמואל א|א|כב|מפרש=רש"י}}, ובגרסא אחרת בן כ"ב חודש.}} העלתה אותו אימו לבית המקדש{{הערה|עד אז נמנעה מכך משום שהיה מפונק ביותר, עיין {{בבלי|חגיגה|ו|א}}.}}. הגמרא{{הערה|{{בבלי|ברכות|לא|ב}}.}} מספרת כי בהגיעו למקדש לראשונה הורה בפני עלי הכהן כי [[שחיטה]] כשרה בזר ועל כן דן אותו עלי למיתה כדין [[מורה הלכה בפני רבו]] אך הודות לתחנוניה של אימו, ניצל. לאחר מכן אמרה עליו אימו את [[תפילת חנה]].  

אלקנה וחנה השאירו את שמואל במשכן שם הוא שירת את עלי הכהן ולמד ממנו תורה ועבודת ה'. עבודתו של שמואל במשכן היתה לשיר בפה ובכלי{{הערה|{{תנ"ך|שמואל א|ב|יח|מפרש=רד"ק}}.}}. מדי שנה כאשר הגיעו הוריו למשכן לזבוח לה' היתה מביאה לו אימו מעיל שהתאים למידת גופו. מעיל זה המשיך ללוות את שמואל גם בהמשך חייו והוא מאוזכר בנביא פעמים נוספות, במדרש מסופר כי הוא גם נקבר במעילו ואף כשהועלה באוב על ידי שאול הוא הופיע כ"איש עוטה מעיל"{{הערה|תנחומא על פרשת אמור: "תנא המעיל בו גדל, בו נקבר, בו עלה".}}.

שמואל היה בדרגה הגבוהה ביותר ב[[נשמה|נשמות]] הנביאים, יחד עם משה ואהרן, שנגלה עליהם מבחינת פנימיות דשם [[הויה]]{{הערה|1=[[אדמו"ר האמצעי]], [[תורת חיים]].}}.

דרך עבודתו של שמואל היה קיום ה[[מצוות]] בשפלות בלא שום טעם רק מפני הרצון לקיים מצוות השם, שעל ידי זה זוכים גם להבין כל הסודות{{הערה|1=[[אדמו"ר האמצעי]] [[תורת חיים]] שמות חלק א' פרשת בשלח וירא ישראל את היד הגדולה קנז, א.}}.