משיח בן יוסף – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
עריכה |
||
| (6 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 26: | שורה 26: | ||
==ב[[תורת החסידות]]== | ==ב[[תורת החסידות]]== | ||
יש הרוצים להבין שהמבואר בתורת החסידות{{הערה|לדוגמא, ד"ה ועבדי דוד מלך עליהם תשמ"ב, ד"ה ויגש אליו יהודה שבתו"א, ועוד.}} שב[[משיח]] תהיה התכללות של יהודה ואפרים (על פי הנאמר ב[[יחזקאל]] {{הערה|יחזקאל לז}} שהקב"ה יחבר את "עץ יוסף" ו"עץ יהודה" ויעשה אותם "לעץ אחד", כאשר "דוד עבדי נשיא להם לעולם" | יש הרוצים להבין שהמבואר בתורת החסידות{{הערה|לדוגמא, ד"ה ועבדי דוד מלך עליהם תשמ"ב, ד"ה ויגש אליו יהודה שבתו"א, ועוד.}} שב[[משיח]] תהיה התכללות של יהודה ואפרים (על פי הנאמר ב[[יחזקאל]]{{הערה|יחזקאל לז}} שהקב"ה יחבר את "עץ יוסף" ו"עץ יהודה" ויעשה אותם "לעץ אחד", כאשר "דוד עבדי נשיא להם לעולם") הכוונה ב"אפרים" ו"יוסף" היא למשיח בן יוסף. | ||
==מותו== | ==מותו== | ||
| שורה 35: | שורה 35: | ||
==זהותו== | ==זהותו== | ||
בתקופות שונות הצביעו על כמה שהם המשיח בן יוסף, היו שאמרו שהוא [[בר כוזיבא]] (ולכן [[הרמב"ם]] לא הביאו, כיון שכבר בא). ובדורות האחרונים אמרו על [[החוזה מלובלין]] כי הוא היה משיח בן יוסף, ונפטר באמצע מלחמתו הרוחנית להבאת המשיח, המשותפת עם כמה מצדיקי דורו, ביום [[תשעה באב]]. כן אמרו על המקובל רבי [[שמשון מאוסטרופולי]] שנהרג על קידוש ה' ב[[פרעות ת"ח ות"ט]]{{הערה|[https://hebrewbooks.org/32886 שער ספרו לקוטי שושנים].}}. | בתקופות שונות הצביעו על כמה שהם המשיח בן יוסף, היו שאמרו שהוא [[בר כוזיבא]] (ולכן [[הרמב"ם]] לא הביאו, כיון שכבר בא). ובדורות האחרונים אמרו על [[החוזה מלובלין]] כי הוא היה משיח בן יוסף, ונפטר באמצע מלחמתו הרוחנית להבאת המשיח, המשותפת עם כמה מצדיקי דורו, ביום [[תשעה באב]]. כן אמרו על המקובל רבי [[שמשון מאוסטרופולי]] שנהרג על קידוש ה' ב[[פרעות ת"ח ות"ט]]{{הערה|[https://hebrewbooks.org/32886 שער ספרו לקוטי שושנים] {{הב}}.}}. | ||
הרב [[שמואל גרונם אסתרמן]] התבטא ש[[האריז"ל]] היה משיח בן יוסף{{הערה|[[רמ"ח אותיות]] [https://beta.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=53100&st=&pgnum=40 אות קנח] {{הב}}.}}. | |||
יש אומרים שזה רבי [[שלמה מקרלין]] כאשר נהרג ב[[מלחמת נפוליאון]]{{הערה|ספר "קדושת אהרן" - קארלין, ועוד. לעומת זאת, ממכתב [[אדמו"ר הזקן]] ([[התמים]], חוברת ח') משמע כי בין השנים [[תקנ"ה]] - [[תקנ"ו]] ביקר ב[[ליאזנא]].}} - שהיא [[מלחמת גוג ומגוג]] על ידי [[קוזקים|קוזק]] אחד בשם ארמילוס{{הערה|הרבאי אפשר שור, קובץ "בית אהרן וישראל" - [[תנש"א]] . וכן ב'ומביא גואל' מאת מנחם זיגלבוים.}}. | יש אומרים שזה רבי [[שלמה מקרלין]] כאשר נהרג ב[[מלחמת נפוליאון]]{{הערה|ספר "קדושת אהרן" - קארלין, ועוד. לעומת זאת, ממכתב [[אדמו"ר הזקן]] ([[התמים]], חוברת ח') משמע כי בין השנים [[תקנ"ה]] - [[תקנ"ו]] ביקר ב[[ליאזנא]].}} - שהיא [[מלחמת גוג ומגוג]] על ידי [[קוזקים|קוזק]] אחד בשם ארמילוס{{הערה|הרבאי אפשר שור, קובץ "בית אהרן וישראל" - [[תנש"א]] . וכן ב'ומביא גואל' מאת מנחם זיגלבוים.}}. | ||
| שורה 41: | שורה 43: | ||
חסידיו של [[אדמו"ר האמצעי]] אמרו עליו כי העובדה שאמר את [[מאמר|מאמרי החסידות שלו]] בצורה מפורטת ורחבה מעידה כי היה משיח בין יוסף, בעוד שמשיח בן דוד [[תורתו של משיח|יגלה את פנימיות התורה]] בלימוד בצורה של ראיה, משיח בן יוסף יפרש אותה{{הערה|[[רשימות דברים]] עמוד 117}}. | חסידיו של [[אדמו"ר האמצעי]] אמרו עליו כי העובדה שאמר את [[מאמר|מאמרי החסידות שלו]] בצורה מפורטת ורחבה מעידה כי היה משיח בין יוסף, בעוד שמשיח בן דוד [[תורתו של משיח|יגלה את פנימיות התורה]] בלימוד בצורה של ראיה, משיח בן יוסף יפרש אותה{{הערה|[[רשימות דברים]] עמוד 117}}. | ||
בספר 'יחי המלך המשיח' ([[שלום דובער וולפא|לרשד"ב וולפא]]) מבאר את ענינו של משיח בן יוסף, וכותב בהסתמך על ביטויים שונים בשיחותיהם של [[הרבי]] ו[[הרבי הריי"צ]] ועל פי מאורעות שונים שאירעו איתם, אשר משיח בן יוסף בדורנו היה הרבי הריי"צ, ובהמשך אליו ישנו את משיח בן דוד - הוא [[הרבי]]. עם זאת | בספר 'יחי המלך המשיח' ([[שלום דובער וולפא|לרשד"ב וולפא]]) מבאר את ענינו של משיח בן יוסף, וכותב בהסתמך על ביטויים שונים בשיחותיהם של [[הרבי]] ו[[הרבי הריי"צ]] ועל פי מאורעות שונים שאירעו איתם, אשר משיח בן יוסף בדורנו היה הרבי הריי"צ, ובהמשך אליו ישנו את משיח בן דוד - הוא [[הרבי]]. עם זאת בכמה הזדמנויות{{הערה|בי"ג תמוז התשי"ט התבטא הרבי: "ועי"ז זוכים לגאולה האמיתית והשלימה ע"י משיח בן יוסף ומשיח בן דוד" וכן בליל ג' דחה"ס תשמ"ו: "והעיקר — קיום כל ענינים אלו בפועל ממש — ביאת משיח בן יוסף תיכף ומיד. .".}} התבטא [[הרבי]] שמשיח בן יוסף עדיין לא התגלה ואנחנו מחכים להתגלותו, אמנם ניתן לומר שהכוונה היא שמחכים רק '''להתגלותו''' כמשיח בן יוסף, וכדברי הרבי "הסדר הוא אמנם שתחיית המתים תהי' לאחרי ביאת המשיח, אבל יחידי סגולה יקומו לתחי' קודם ביאת המשיח. ולכל לראש – כ"ק מו"ח אדמו"ר, שיחזור ויתלבש בגוף, ויבוא ויאסוף את כל בנ"י ויכריז: הגיע הזמן לצאת מן הגלות, בואו ונלך לארצנו הקדושה".<ref>משיחת יום ב' דחג השבועות השי"ת</ref> | ||
==לקריאה נוספת== | ==לקריאה נוספת== | ||
*[https://tablet.otzar.org/#/b/143317/p/130/t/1743630381750/fs/m_kdq8QAHGHJmqEOgVgaSpj8zuqjCHZx9iXgjKPHQEEV/start/2766/end/2838/c מלך המשיח - אישיותו והנהגתו במקורות חז"ל (צפת, תשנ"ו) ע' 126 ואילך] | *[https://tablet.otzar.org/#/b/143317/p/130/t/1743630381750/fs/m_kdq8QAHGHJmqEOgVgaSpj8zuqjCHZx9iXgjKPHQEEV/start/2766/end/2838/c מלך המשיח - אישיותו והנהגתו במקורות חז"ל (צפת, תשנ"ו) ע' 126 ואילך] באתר אוצר החכמה | ||
*[https://tablet.otzar.org/#/b/27107/p/70/t/1743630521507/fs/m_kdq8QAHGHJmqEOgVgaSpj8zuqjCHZx9iXgjKPHQEEV/start/1818/end/1887/c המשיח - האיש ואישיותו בהלכה ובמסורה (הרב עמנואל שוחט, תשנ"ג) ע' 71 ואילך] | *[https://tablet.otzar.org/#/b/27107/p/70/t/1743630521507/fs/m_kdq8QAHGHJmqEOgVgaSpj8zuqjCHZx9iXgjKPHQEEV/start/1818/end/1887/c המשיח - האיש ואישיותו בהלכה ובמסורה (הרב עמנואל שוחט, תשנ"ג) ע' 71 ואילך] באתר אוצר החכמה | ||
*[https://tablet.otzar.org/#/b/162748/p/5/t/1743630538551/fs/m_kdq8QAHGHJmqEOgVgaSpj8zuqjCHZx9iXgjKPHQEEV/start/3387/end/3453/c קובץ שיעורים בענייני גאולה ומשיח - ועד התמימים העולמי, תשע"א, ע' 5 ואילך] | *[https://tablet.otzar.org/#/b/162748/p/5/t/1743630538551/fs/m_kdq8QAHGHJmqEOgVgaSpj8zuqjCHZx9iXgjKPHQEEV/start/3387/end/3453/c קובץ שיעורים בענייני גאולה ומשיח - ועד התמימים העולמי, תשע"א, ע' 5 ואילך] באתר אוצר החכמה | ||
== קישורים חיצוניים == | == קישורים חיצוניים == | ||
| שורה 58: | שורה 59: | ||
[[קטגוריה:מגלות לגאולה]] | [[קטגוריה:מגלות לגאולה]] | ||
[[קטגוריה:מלך המשיח]] | [[קטגוריה:מלך המשיח]] | ||
[[en:Moshiach ben Yosef]] | |||