שיחה:תורת הקבלה – הבדלי גרסאות
יצירת דף עם התוכן "מה המקור לזה שרש"י התעסק בתורת הסוד? ~~~~" |
←תמיהה גדולה: פסקה חדשה תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד |
||
| (4 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
מה המקור לזה שרש"י התעסק בתורת הסוד? בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 15:52, 9 באפריל 2017 (UTC) | מה המקור לזה שרש"י התעסק בתורת הסוד? בנוסף, אני מבקש להחליף את מנדל במענדל כנדרש ע"פ כללי הכתיב. '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 15:52, 9 באפריל 2017 (UTC) | ||
:יש לזה מקורות רבים . אחד שזכור לי בע"פ החיד"א מביא ראיה מרש"י עה"פ ישיר - י' על שם המחשבה נאמרה, מושג שמוזכר רק בקבלה. --'''[[משתמש:שלום|שלום]] - [[שיחת משתמש:שלום|עליכם]]''' י"ג בניסן ה'תשע"ז, למניינם 20:39, 9 באפריל 2017 (UTC) | |||
נראה לי שאתה מתבלבל בין רש"י לאר"י --[[משתמש:איקס|V]] - [[שיחת משתמש:איקס|שיחה]], 12:48, כ"ט בשבט, ה'תשפ"א 12:48, 11 בפברואר 2021 (UTC) | |||
== ההתנגדות לחסידות בעקבות הקבלה - פיסקה שהועברה מהערך == | |||
מידע לא מבוסס לענ"ד: | |||
:'''ההתנגדות לחסידות בעקבות הקבלה''' | |||
{{ערך מורחב|ערך=[[התנגדות לחסידות]]}} | |||
עם תחילת הפצת תורת החסידות בקרב ההמון, על ידי ה[[בעל שם טוב]] החלה התנגדות אליה. אחת הסיבות היתה הטענה שהחסידות הינה קבלה, אותה אסור ללמד אלא ליחידי סגולה. | |||
התשובה לטענה זו היא אשר החסידות איננה קבלה, אשר בעיקר מתעסקת בחלק העיוני בלבד של פנימיות התורה, אלא החסידות הינה בעיקר דרך והוראה בעבודת ה'. | |||
בין השאר התנגדו גם כן באופן פרטי ל[[בעל שם טוב]] עקב עשיית המופתים והניסים שחולל, בטענה שהוא עושה זאת באמצעות שימוש בשמות והשבעת מלאכים. גם על זה התשובה היתה שיכולתו של [[הבעל שם טוב]] וצדיקים בכלל שורשה בכוחם בעבודת ה', ולא בשימוש בהשבעות ושמות, על אף שגם בהם היו בקיאים. | |||
-- [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • [[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|מביאים אותו ביחד]] - 16:03, כ"ה בשבט ה'תש"ף | |||
== תמיהה גדולה == | |||
נו, שוין... "איש באמונתו יחיה" ו"שבעים פנים לתורה" וכו'...אסור ואסור ואסור "עד שתרבה דעתן" ...ומנגד רבים וגדולים טענו וטוענים שאדרבא בדורנו, בעקבתא דמשיחא אין שום חשש לעסוק בו ישירות, אדרבא חובה, אמנם בוודאי מפי מורה ומוסמך בדבר. אבל לטעון שבעה"ס סלל דרך חדשה שאינה ראויה ?! תמהני מאד מאד...ובע"ה הכל יבוא למקומו באחישנה ולא חלילא בעיתה{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/188.64.207.214|188.64.207.214]] 16:31, 17 בפברואר 2026 (IST) | |||