גדליה אקסלרוד – הבדלי גרסאות

מ הגהה
 
שורה 26: שורה 26:
לאחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפרסום האמונה הטהורה ש[[הרבי כמלך המשיח|הרבי]] [[נצחיות חייו של הרבי|חי וקיים]] ואף השתתף ונאם ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי]] [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שהתקיימו בשנת תשנ"ה ל[[קבלת מלכותו של מלך המשיח|קבלת מלכותו של הרבי]].
לאחרי [[ג' תמוז תשנ"ד|ג' תמוז]] המשיך בפרסום האמונה הטהורה ש[[הרבי כמלך המשיח|הרבי]] [[נצחיות חייו של הרבי|חי וקיים]] ואף השתתף ונאם ב[[כינוסי גאולה ומשיח - תשנ"ה|כינוסי]] [[האגודה למען הגאולה האמיתית והשלימה]] שהתקיימו בשנת תשנ"ה ל[[קבלת מלכותו של מלך המשיח|קבלת מלכותו של הרבי]].


בין השנים [[תשס"ה]]-[[תש"ע]] כיהן כראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע]].
בין השנים [[תשס"ה]]-[[תש"ע]] כיהן כראש ישיבת [[תומכי תמימים באר שבע (גדולה)|תומכי תמימים באר שבע]].


בשנת [[תשע"ו]] הצטרף לרבני '[[מכון הלכה - חב"ד]]' ונמנה על הרבנים המשיבים בפרויקט 'קו לרב'.
בשנת [[תשע"ו]] הצטרף לרבני '[[מכון הלכה - חב"ד]]' ונמנה על הרבנים המשיבים בפרויקט 'קו לרב'.