המתכות שבתורה – הבדלי גרסאות

Mdafula (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
מ שוחזר מעריכה של 212.179.174.202 (שיחה) לעריכה האחרונה של שיע בוט
תגית: שחזור
 
(2 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 52: שורה 52:
'''ביאור א.''' בהקשר הספירות הקדושות, מסביר הזוהר{{הערה|ח"ב (שמות, וארא) כג ע"ב-כד ע"ב.}} שישנן ארבע מתכות שהן מעין "אבות" ועוד ארבע שהן "תולדות". ארבעת האבות הן כנגד עיקר הספירות דבריאה: '''זהב'''- גבורה, '''כסף'''- חסד, '''נחושת'''- תפארת, '''וברזל'''- מלכות. וארבעת התולדות משתלשלות מהספירות דיצירה ועשיה: '''פסולת הזהב{{הערה|מכמה מפרשים (לדוגמא, חסד לאברהם לאברהם בן מרדכי אזולאי, מעיין חמישי נהר כט) מובן שהכוונה  ל"נחושת קלל". סגסוגת של נחושת-אבץ (הנקראת בימינו "פליז") שצבעה דומה לזהב.}}'''- גבורה, '''עופרת'''- חסד, '''בדיל'''- תפארת ו'''עשת הברזל'''{{הערה|מכמה מפרשים (לדוגמא, מתוק מדבש על הזוהר), מובן שהכוונה לסגסוגת ברזל בעלת חוזק וקושי מיוחד.}}- מלכות{{הערה|לביאור זה המתכות הן כנגד עיקר המידות שהן רק ארבע, ויש פעמיים ארבע מתכות: השש שבתורה ועוד שתי סגסוגות שלהן (נחושת קלל ועשת ברזל.}}.
'''ביאור א.''' בהקשר הספירות הקדושות, מסביר הזוהר{{הערה|ח"ב (שמות, וארא) כג ע"ב-כד ע"ב.}} שישנן ארבע מתכות שהן מעין "אבות" ועוד ארבע שהן "תולדות". ארבעת האבות הן כנגד עיקר הספירות דבריאה: '''זהב'''- גבורה, '''כסף'''- חסד, '''נחושת'''- תפארת, '''וברזל'''- מלכות. וארבעת התולדות משתלשלות מהספירות דיצירה ועשיה: '''פסולת הזהב{{הערה|מכמה מפרשים (לדוגמא, חסד לאברהם לאברהם בן מרדכי אזולאי, מעיין חמישי נהר כט) מובן שהכוונה  ל"נחושת קלל". סגסוגת של נחושת-אבץ (הנקראת בימינו "פליז") שצבעה דומה לזהב.}}'''- גבורה, '''עופרת'''- חסד, '''בדיל'''- תפארת ו'''עשת הברזל'''{{הערה|מכמה מפרשים (לדוגמא, מתוק מדבש על הזוהר), מובן שהכוונה לסגסוגת ברזל בעלת חוזק וקושי מיוחד.}}- מלכות{{הערה|לביאור זה המתכות הן כנגד עיקר המידות שהן רק ארבע, ויש פעמיים ארבע מתכות: השש שבתורה ועוד שתי סגסוגות שלהן (נחושת קלל ועשת ברזל.}}.


'''ביאור ב.''' בהקשר הקליפות ובירור הניצוצות מבאר האר"י ז"ל{{הערה|ליקוטי תורה, תהילים פד, ד"ה עוברי בעמק הבכא.}} שהן השתלשלו מ[[שבירת הכלים]] דתוהו{{הערה|היינו, מהניצוצות שנפלו במיתת המלכים.}}, שכשנפלו הניצוצות משבע המידות דתוהו בדומם נתהוו מהם שבע המתכות: כסף מהניצוצות שנפלו מחסד דתוהו, זהב מהגבורה, נחושת מהתפארת, בדיל מהנצח, עופרת מההוד, "כסף חי" (כספית) מהיסוד{{הערה|ומסביר, שנקרא "חי" כי מידת היסוד היא מקור החיים, וכפי שרואים בחוש שהכספית היא נוזלית ו"מתרוצצת" כאילו יש בה רוח חיים.}}, וברזל מהמלכות (ומוסיף שם שמטעם זה "גם הדומם הוא גדול - מפני ניצוצי הקדושה שבקרבו"){{הערה|ולביאור זה שבע המתכות הן כנגד שבע המידות, ומופיעה בו מתכת שאינה מוזכרת בתורה – "כסף חי".}}.
'''ביאור ב.''' בהקשר הקליפות ובירור הניצוצות מבאר האר"י ז"ל{{הערה|ליקוטי תורה, תהלים פד, ד"ה עוברי בעמק הבכא.}} שהן השתלשלו מ[[שבירת הכלים]] דתוהו{{הערה|היינו, מהניצוצות שנפלו במיתת המלכים.}}, שכשנפלו הניצוצות משבע המידות דתוהו בדומם נתהוו מהם שבע המתכות: כסף מהניצוצות שנפלו מחסד דתוהו, זהב מהגבורה, נחושת מהתפארת, בדיל מהנצח, עופרת מההוד, "כסף חי" (כספית) מהיסוד{{הערה|ומסביר, שנקרא "חי" כי מידת היסוד היא מקור החיים, וכפי שרואים בחוש שהכספית היא נוזלית ו"מתרוצצת" כאילו יש בה רוח חיים.}}, וברזל מהמלכות (ומוסיף שם שמטעם זה "גם הדומם הוא גדול - מפני ניצוצי הקדושה שבקרבו"){{הערה|ולביאור זה שבע המתכות הן כנגד שבע המידות, ומופיעה בו מתכת שאינה מוזכרת בתורה – "כסף חי".}}.


==בתורת החסידות==
==בתורת החסידות==