המתכות שבתורה – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 10: / שורה 10: @@
 המתכות כולן מבריקות, אך מופיעות בצבעים שונים: הזהב צהוב, הנחושת כתומה, ושאר המתכות בגוונים שונים של אפור.
-===מגנט==
+===מגנט===
 מבין המתכות הנזכרות בתורה רק הברזל נמשך ל[[מגנט]] (וכן ניתן להפוך אותו עצמו למגנט, ונקרא בדברי חז"ל [[אבן שואבת]]).
-===מוליכות חשמלית==
+===מוליכות חשמלית===
 כסף נחושת וזהב{{הערה|לפי סדר זה. הכסף היא המתכת הטבעית המוליכה הטובה ביותר, לאחר מכן הנחושת ואחר כך הזהב.}} מוליכות חשמל היטב, ושאר הארבע הרבה פחות{{הערה|הברזל מוליך באופן בינוני בלבד, מוליכות האבץ והבדיל עוד פחותות ממנו בהרבה, וזו של הכספית גרועה במיוחד.}}.
@@ שורה 52: / שורה 52: @@
 '''ביאור א.''' בהקשר הספירות הקדושות, מסביר הזוהר{{הערה|ח"ב (שמות, וארא) כג ע"ב-כד ע"ב.}} שישנן ארבע מתכות שהן מעין "אבות" ועוד ארבע שהן "תולדות". ארבעת האבות הן כנגד עיקר הספירות דבריאה: '''זהב'''- גבורה, '''כסף'''- חסד, '''נחושת'''- תפארת, '''וברזל'''- מלכות. וארבעת התולדות משתלשלות מהספירות דיצירה ועשיה: '''פסולת הזהב{{הערה|מכמה מפרשים (לדוגמא, חסד לאברהם לאברהם בן מרדכי אזולאי, מעיין חמישי נהר כט) מובן שהכוונה  ל"נחושת קלל". סגסוגת של נחושת-אבץ (הנקראת בימינו "פליז") שצבעה דומה לזהב.}}'''- גבורה, '''עופרת'''- חסד, '''בדיל'''- תפארת ו'''עשת הברזל'''{{הערה|מכמה מפרשים (לדוגמא, מתוק מדבש על הזוהר), מובן שהכוונה לסגסוגת ברזל בעלת חוזק וקושי מיוחד.}}- מלכות{{הערה|לביאור זה המתכות הן כנגד עיקר המידות שהן רק ארבע, ויש פעמיים ארבע מתכות: השש שבתורה ועוד שתי סגסוגות שלהן (נחושת קלל ועשת ברזל.}}.
-'''ביאור ב.''' בהקשר הקליפות ובירור הניצוצות מבאר האר"י ז"ל{{הערה|ליקוטי תורה, תהילים פד, ד"ה עוברי בעמק הבכא.}} שהן השתלשלו מ[[שבירת הכלים]] דתוהו{{הערה|היינו, מהניצוצות שנפלו במיתת המלכים.}}, שכשנפלו הניצוצות משבע המידות דתוהו בדומם נתהוו מהם שבע המתכות: כסף מהניצוצות שנפלו מחסד דתוהו, זהב מהגבורה, נחושת מהתפארת, בדיל מהנצח, עופרת מההוד, "כסף חי" (כספית) מהיסוד{{הערה|ומסביר, שנקרא "חי" כי מידת היסוד היא מקור החיים, וכפי שרואים בחוש שהכספית היא נוזלית ו"מתרוצצת" כאילו יש בה רוח חיים.}}, וברזל מהמלכות (ומוסיף שם שמטעם זה "גם הדומם הוא גדול - מפני ניצוצי הקדושה שבקרבו"){{הערה|ולביאור זה שבע המתכות הן כנגד שבע המידות, ומופיעה בו מתכת שאינה מוזכרת בתורה – "כסף חי".}}.
+'''ביאור ב.''' בהקשר הקליפות ובירור הניצוצות מבאר האר"י ז"ל{{הערה|ליקוטי תורה, תהלים פד, ד"ה עוברי בעמק הבכא.}} שהן השתלשלו מ[[שבירת הכלים]] דתוהו{{הערה|היינו, מהניצוצות שנפלו במיתת המלכים.}}, שכשנפלו הניצוצות משבע המידות דתוהו בדומם נתהוו מהם שבע המתכות: כסף מהניצוצות שנפלו מחסד דתוהו, זהב מהגבורה, נחושת מהתפארת, בדיל מהנצח, עופרת מההוד, "כסף חי" (כספית) מהיסוד{{הערה|ומסביר, שנקרא "חי" כי מידת היסוד היא מקור החיים, וכפי שרואים בחוש שהכספית היא נוזלית ו"מתרוצצת" כאילו יש בה רוח חיים.}}, וברזל מהמלכות (ומוסיף שם שמטעם זה "גם הדומם הוא גדול - מפני ניצוצי הקדושה שבקרבו"){{הערה|ולביאור זה שבע המתכות הן כנגד שבע המידות, ומופיעה בו מתכת שאינה מוזכרת בתורה – "כסף חי".}}.
 ==בתורת החסידות==