נחמיה בירך מדוברובנה – הבדלי גרסאות
תולדות חב״ד (שיחה | תרומות) |
תולדות חב״ד (שיחה | תרומות) ←משפחתו: תאריך פטירת ר׳ בר |
||
| (2 גרסאות ביניים של אותו משתמש אינן מוצגות) | |||
| שורה 12: | שורה 12: | ||
לפני שקיבל [[אדמו"ר הצמח צדק]] את נשיאות חב"ד למד אתו ר׳ נחמיה בחברותא. בשנים הראשונות לנשיאות [[אדמו"ר הצמח צדק]] לא נסע אליו ר׳ נחמיה לליובאוויטש. | לפני שקיבל [[אדמו"ר הצמח צדק]] את נשיאות חב"ד למד אתו ר׳ נחמיה בחברותא. בשנים הראשונות לנשיאות [[אדמו"ר הצמח צדק]] לא נסע אליו ר׳ נחמיה לליובאוויטש. | ||
ברשימת כ״ק אדמו״ר מוהריי״צ משנת | ברשימת כ״ק אדמו״ר מוהריי״צ משנת תרצ״א כתוב שכאשר חזרו למקומם כמה מן החסידים שנסעו לליובאוויטש על חג השבועות תקצ״א וחתונת בת כ״ק אדמו״ר הצמח צדק בפרשת נשא תקצ״א ביום א׳ פרשת בהעלותך דרך דובראוונא, ויבקרו את ר׳ נחמיה, סיפר להם ר׳ נחמיה אשר ראה את הוד כ״ק [[אדמו"ר הזקן]] בחלום, ויאמר לו: מדוע אין לך רב? עשה לך רב! וישאל אותו: ואת מי אקח לרב? ויענהו [[אדמו"ר הזקן]]: "אברהם הוא התחלת התיקון.. ובתיקון מנח״ם.. ינחמנ״ו בעתיד, מנח״ם בהוה״; והבנתי כי צריכים לנסוע לליובאוויטש. ועל שבת הבא עלינו לטובה הנני נוסע לליובאוויטש. | ||
הסיפור הזה עשה רושם רב על השומעים, ויתיעצו ביניהם ויחליטו לשוב לליובאוויטש. וביום ד׳ בהעלותך נסעו כולם לליובאוויטש לאדמו"ר הצמח צדק. | הסיפור הזה עשה רושם רב על השומעים, ויתיעצו ביניהם ויחליטו לשוב לליובאוויטש. וביום ד׳ בהעלותך נסעו כולם לליובאוויטש לאדמו"ר הצמח צדק. | ||
ויקראו | ויקראו החסידים את השבת הזה פרשת בהעלותך תקצ״א: שבת של כתר פנימי, כי אז גם זקני החסידים קבלו את הצמח צדק לאדמו״ר. | ||
ומאז הי׳ ר׳ נחמי׳ נוסע אליו לעתים לליובאוויטש, ואף בימי זקנתו נסע בשנת תר"ח לחתונת אדמו"ר מוהר"ש. | ומאז הי׳ ר׳ נחמי׳ נוסע אליו לעתים לליובאוויטש, ואף בימי זקנתו נסע בשנת תר"ח לחתונת אדמו"ר מוהר"ש. | ||
| שורה 39: | שורה 39: | ||
*בנו, רבי משולם זוסיא. גם הוא נזכר בתשובות אביו. נפטר בימי עלומיו. | *בנו, רבי משולם זוסיא. גם הוא נזכר בתשובות אביו. נפטר בימי עלומיו. | ||
*בנו, רבי [[דובער יהודה לייב גינזבורג]] ממוהילוב. ערך והוציא לאור את ספרי אביו. חידושיו הובאו בספרי אביו. משל עצמו הוא הדפיס את הספר "אמונת חכמים" נגד דעות המשכילים בענין נס חנוכה. | *בנו, רבי [[דובער יהודה לייב גינזבורג]] ממוהילוב. ערך והוציא לאור את ספרי אביו. חידושיו הובאו בספרי אביו. משל עצמו הוא הדפיס את הספר "אמונת חכמים" נגד דעות המשכילים בענין נס חנוכה. | ||
*בנו, רבי זלמן | *בנו, רבי זלמן מקרוילע שבסוף ימיו הי׳ בווילנא. היה יקר ערך מאד וירא וחרד לדבר ה׳ ונפטר לפני הדפסת ספר בית רבי בשנת תרס״ב. | ||
*בנו, רבי ברוך | *בנו, רבי ברוך מבאברויסק. הוציא לאור את דברי נחמיה על שו"ע יורה דעה. במקום אחד רשום כי נפטר בן 64 בז' חשון תרס"ה, אבל בבית רבי שנדפס בשנת תרס״ב נזכר בתואר ׳ז״ל׳. | ||
==ספריו== | ==ספריו== | ||