אין תקציר עריכה
שולם ס. (שיחה | תרומות)
קישור
 
(10 גרסאות ביניים של 9 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
[[קובץ:כדור הארץ.jpg|שמאל|ממוזער|250px|מראה '''כדור הארץ''', מגובה לוויין]]
{{פירוש נוסף|נוכחי=עפר|אחר=משל לספירת המלכות|ראו=ארץ}}
[[קובץ:כדור הארץ.jpg|שמאל|ממוזער|מראה [[כדור הארץ]], מגובה לוויין]]


'''אדמה''' - הוא כינוי לעפר הנמצא תחתינו, שהוא התכללות של [[יסוד המים]] ו[[יסוד העפר]].
'''אדמה''' - הוא כינוי לעפר הנמצא תחתינו, שהוא התכללות של [[יסוד המים]] ו[[יסוד העפר]].


==אדמה בלשון הקודש==
==אדמה בלשון הקודש==
על פי התורה הקדושה . הקדוש ברוך הוא מלך מלכי המלכים ברא את כדור הארץ ואת כל הכוכבים ואת כל כוכבי הלכת את השמש ואת הירח ואת כל הימים והאגמים ואת כל הנחלים וכל אאשר בהם ואת כל הארצות ארץ, ארקא, אדמה, גיא, ציה, נשיה, תבל. וברא 12 מזלות ואת כל היצורים הברואים והנאצלים ואת כל הכוכבים את כל העולמות יש מאין. ככתוב בתלמוד ( ברכות לב, ב): אמר הקב"ה לעם ישראל שנים עשר מזלות (קבוצות כוכבים היוצרות צורות שונות כמו טלה, שור , תאומים, סרטן, אריה, בתולה, מאזנים, עקרב, קשת, גדי, דלי ,דגים ומזלות של עשירות ובריאות בראתי ברקיע. ועל כל מזל ומזל בראתי לו שלשים חיל (כנגד כל מזל משנים עשר המזלות נבראו שלשים צבירי כוכבים) ועל כל חיל וחיל בראתי לו שלשים לגיון (כל צביר משלשים הצבירים הללו מורכב משלשים לגיונות של כוכבים) ועל כל לגיון ולגיון בראתי לו שלשים רהטון, ועל כל רהטון ורהטון בראתי לו שלשים קרטון. ועל כל קרטון וקרטון בראתי לו שלשים גסטרא. ועל כל גסטרא וגסטרא תליתי בו 365 אלפי ריבוא כוכבים כנגד ימות החמה. וכולן לא בראתי אלא בשבילך עם ישראל עם יעקב והוא הקדוש ברוך הוא מלך מלכי המלכים מלך עליהם ומולך עליהם ומנהיגם כרצונו יתברך שמו של הקדוש ברוך הוא בכל העולמות ובכל הארצות ובכל המקומות.
 
האדמה נקראת על שם מה שהארץ רוויה במי גשמים, ונעשית לגושים גושים. כמו שכתוב: {{ציטוטון|ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה}}, שמתחילה נקראת ארץ, ורק לאחרי שה' השקה אותה, אזי היא נקראת אדמה.
האדמה נקראת על שם מה שהארץ רוויה במי גשמים, ונעשית לגושים גושים. כמו שכתוב: {{ציטוטון|ואד יעלה מן הארץ והשקה את כל פני האדמה}}, שמתחילה נקראת ארץ, ורק לאחרי שה' השקה אותה, אזי היא נקראת אדמה.


שורה 22: שורה 23:


===המים והעפר===
===המים והעפר===
[[קובץ:אדמה.jpg|שמאל|ממוזער|250px|אדמה]]
[[קובץ:אדמה.jpg|שמאל|ממוזער|אדמה]]


ה[[עפר]] שהוא התחתון שביסודות רומז ל-ה' תתאה (התחתונה, האחרונה) שבשם הוי', ואילו ה[[מים (יסוד)|מים]] רומזים לבחינת ו' שבשם הוי' כי "מיטרא בעלה דארעא".
ה[[עפר]] שהוא התחתון שביסודות רומז ל-ה' תתאה (התחתונה, האחרונה) שבשם הוי', ואילו ה[[מים]] רומזים לבחינת ו' שבשם הוי' כי "מיטרא בעלה דארעא".


ההבדל שבין העפר - ה' תתאה, לבין המים - ו' שבשם הוי', הוא ההבדל שבין [[עלמא דאתכסיא]] ל[[עלמא דאתגליא]] (העולם המכוסה והעולם הגלוי). נמצא כי המים הם כנגד אות ו' של שם הוי' שהוא בחינת [[ז"א]]- שש המידות של [[עולם האצילות]], וענינם - אלקות בגילוי, ואילו העפר הוא כנגד ה' תתאה שהוא בחינת [[ספירת המלכות]] - שענינה העלם אלקות, אף על פי שהיא מלכות דקדושה. וכאשר נעשה יחוד והתכללות [[אותיות]] ו' ה' של שם הוי' - יחוד קוב"ה ושכינתי', נמשך מבחינת ו' אל בחינת ה' תתאה, ונעשה ביטול היש לאין. וזוהי בחינת אדמה, המים- ז"א מומשך במלכות שזהו ביטול היש.
ההבדל שבין העפר - ה' תתאה, לבין המים - ו' שבשם הוי', הוא ההבדל שבין [[עלמא דאתכסיא]] ל[[עלמא דאתגליא]] (העולם המכוסה והעולם הגלוי). נמצא כי המים הם כנגד אות ו' של שם הוי' שהוא בחינת [[ז"א]]- שש המידות של [[עולם האצילות]], וענינם - אלקות בגילוי, ואילו העפר הוא כנגד ה' תתאה שהוא בחינת [[ספירת המלכות]] - שענינה העלם אלקות, אף על פי שהיא מלכות דקדושה. וכאשר נעשה יחוד והתכללות [[אותיות]] ו' ה' של שם הוי' - יחוד קוב"ה ושכינתי', נמשך מבחינת ו' אל בחינת ה' תתאה, ונעשה ביטול היש לאין. וזוהי בחינת אדמה, המים- ז"א מומשך במלכות שזהו ביטול היש.
שורה 31: שורה 32:


==ראו גם==
==ראו גם==
*ל"אדמה" כמשל לספירת המלכות ראה: [[ארץ]]
*[[ארבע יסודות]]
*[[ארבע יסודות]]
*[[כדור הארץ]]


{{סגל}}
{{סגל}}
[[קטגוריה:טבע הבריאה]]
[[קטגוריה:טבע הבריאה]]