שישים ריבוא – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 4: / שורה 4: @@
 |תמונה=
 }}
-'''שישים ריבוא''' או '''שש מאות אלף''' (600.000) הוא מספר המוזכר ב[[תורה]] הכי הרבה פעמים ומסמל כביטוי ל'ציבור עצום'. באותו הזמן כ[[עם ישראל]] יצאו מ[[מצרים]], מספרם של בני ישראל היה "שש מאוד אלף" (רק גברים מגיל 20).
+'''שישים ריבוא''' או '''שש מאות אלף''' (600.000) הוא מספר המוזכר פעמים רבות ב[[תורה]] ומסמל כביטוי ל'ציבור עצום'. באותו הזמן כ[[עם ישראל]] יצאו מ[[מצרים]], מספרם של בני ישראל היה "שש מאוד אלף" (רק גברים מגיל 20).
 מספר זה הוא בעל משמעות מיוחדת ב[[הלכה]], כמו: [[רשות הרבים]] שעוברים בה בכל יום שישים ריבוא אנשים, ברכת 'חכם הרזים' כשנראה שישים ריבוא מישראל ב[[ירושלים]] ב[[ביאת המשיח]] ועוד.
-ב[[זוהר]] מוזכר ש'ישראל' הם [[ראשי תיבות]]  "'''י'''ש '''ש'''ישים '''ר'''יבוא '''א'''ותיות '''ל'''תורה", כנגד נשמות בני ישראל.
+ב[[זוהר]] מוזכר ש'ישראל' הם [[ראשי תיבות]] "'''י'''ש '''ש'''ישים '''ר'''יבוא '''א'''ותיות '''ל'''תורה", כנגד נשמות בני ישראל.
 == בתורה ==
@@ שורה 17: / שורה 17: @@
 == בהלכה ==
 === גדר של רשות הרבים בשבת ===
-הפוסקים חלוקים בגדר של [[רשות הרבים]] בנוגע ל[[טלטול]] ב[[שבת]]. יש הסוברים שגדר [[רשות הרבים]] הוא שעוברים בו בכל יום שישים ריבוא, בדומה למחנה ישראל במדבר סיני, אך יש שסוברים שאין דרישה זו מחייבת.
+הפוסקים חלוקים בגדר של [[רשות הרבים]] בנוגע ל[[טלטול]] ב[[שבת]]. יש הסוברים שגדר [[רשות הרבים]] הוא שעוברים בו בכל יום שישים ריבוא, בדומה למחנה ישראל ב[[מדבר (מקום)|מדבר]] סיני, אך יש שסוברים שאין דרישה זו מחייבת.
 [[אדמו"ר הזקן]] כתב שיש להחמיר בעניין זה, ולא לטלטל גם ב[[רשות הרבים]] שאין שם שישים ריבוא אנשים עוברים בכל יום.
@@ שורה 32: / שורה 32: @@
 ב[[זוהר]] כתוב ש'ישראל' הם [[ראשי תיבות]] "'''י'''ש '''ש'''ישים '''ר'''יבוא '''א'''ותיות '''ל'''תורה". ב[[חסידות]] מוסבר שזה מסמל כנגד שישים ריבוא נשמות בני ישראל{{הערה|ספר המאמרים תרע"ח, עמ' שי"ב}}. לכן, כמו שכל אות בתורה היא חלק בלתי נפרד מהתורה, כך כל נשמה היא חלק בלתי נפרד מעם ישראל.
-שואלים על דברי [[זוהר]], שהרי בסך הכל בתורה יש רק 304,805 אותיות, ולא 600,000. [[אדמו"ר הזקן]] עונה על השאלה על פי דברי [[רש"י]] ב[[מסכת כתובות]] דף ס"ט ע"ב בדיבור המתחיל "ינחם כתיב" - לספור את אותיות אהו"י ("אותיות הַמֶּשֶׁךְ") שאינם באים בכתב אלא משתמעים מנקודות מסוימות (כגון פתח, כדברי [[רש"י]] שם), אבל לא ידוע לנו בדיוק איזה נקודות, כך שלא ניתן לבדוק את החשבון{{הערה|לקוטי תורה (פרשת בהר), עמ' מ"א, טור ב'}}.
+שואלים על דברי [[זוהר]], שהרי בסך הכל בתורה יש רק 304,805 אותיות, ולא 600,000. [[אדמו"ר הזקן]] עונה על השאלה על פי דברי [[רש"י]] ב[[מסכת כתובות]] דף ס"ט ע"ב בדיבור המתחיל "ינחם כתיב" - לספור את אותיות אהו"י ("אותיות הַמֶּשֶׁךְ") שאינם באים בכתב אלא משתמעים מנקודות מסוימות (כגון פתח, כדברי [[רש"י]] שם), אבל לא ידוע לנו בדיוק איזה נקודות, כך שלא ניתן לבדוק את החשבון{{הערה|לקוטי תורה (פרשת בהר), עמ' מ"א, טור ב'}}, ומוסיף שמספר זה הוא רק המספר הכללי, אך כל אחת מהאותיות וכל אחת מהנשמות מתפרטות לאין קץ ותכלית{{הערה|[[אגרת הקודש סימן ז']].}}.
 == ראו גם ==