שמואל חיים

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

הוספת נושא

@@ שורה 16: / שורה 16: @@
 להגיד על שך שלא נוהגים להזכיר את שמו זה כן אינציקלופדי ולכתוב חלק מהדברים שבנט עשה זה לא אינציקלופדי?--[[משתמש:יוסי כהן|יוסי כהן]] - [[שיחת משתמש:יוסי כהן|שיחה]], 17:27, י"ח בתמוז, ה'תשפ"ב 17:27, 17 ביולי 2022 (UTC)
 :לגבי ראש הישיבה, זה באמת בעייתי, וצריכים למצוא לזה תחליף אחר --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 18:28, 17 ביולי 2022 (UTC)
+מסכים עם כל העורכים על ה"שבחים" על בנט ומוסיף 10 פעמים ככה [ אני יודע ב20 שפות ( סמיילי מחייך )]
+תכל'ס צודק שמואל חיים אין את זה באף אנציקלופדיה הרגיישים לחוד ומקצועיות לחוד וכמה שנכון על ההרוגים נכון פי אלף על שמועות מפני הנ"ל
+נ.ב. אומנם הנ"ל לאחר זמן רב אבל תמרור חשוּב וחשוֹב [[משתמש:זלדקן|זלדקן]] - [[שיחת משתמש:זלדקן|שיחה]], 16:04, י' באב, ה'תשפ"ד 16:04, 14 באוגוסט 2024 (IDT)
 == מיזוג משתמש ==
@@ שורה 170: / שורה 177: @@
 :{{א|חייל של המלך|מוזמן}} להציע רעיונות אחרים לשינוי השם, ולעריכה מחודשת --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 08:49, 20 באוקטובר 2023 (UTC)
-=כ"ז ניסן תש"נ - וידאו מהשיחה=
+==כ"ז ניסן תש"נ - וידאו מהשיחה==
 {{א|שמואל חיים}}
 יש לי וידאו של הרבי מארכיון משיח שהרבי אומר שיחה ואחרי זה מחלק דולרים וכשחילק דולרים שרו עוצו עצה ותופר.... . זה היה כשעתיים לאחרי הידיעה על ניסיון ההתנקשות....
@@ שורה 212: / שורה 219: @@
 ::::::בנושא הנוכחי הדבר אכן נתון לפרשנות לדיון האם זה מעשה אישי או ציבורי. אתה כתבת שאני מתפרץ, ואני עניתי '''על-כך''' שמאוד צרם לי על [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%97%D7%91%22%D7%93%D7%A4%D7%93%D7%99%D7%94:%D7%93%D7%99%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%9D_%D7%9E%D7%A7%D7%93%D7%99%D7%9E%D7%99%D7%9D_%D7%95%D7%A2%D7%93%D7%94_%D7%A8%D7%95%D7%97%D7%A0%D7%99%D7%AA&diff=prev&oldid=691214 הניסיון השקוף כאן לשנות מדיניות]. ועד כמה שידוע לי אנחנו עדיין איננו ברוסיה הקומוניסטית בה אסור לבקר - לפעמים אף בחריפות - אנשים, תרתי משמע הן לאישים באתר והן למשתמשים באתר. רק להדגיש שמי שמשתמש פה בביטויים לא אולמים ומעליבים ("טרוריסטים", "מניע משנאה אישית", "השתלכויות" וכו') איננו אני. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 23:27, 20 ביוני 2024 (IDT)
 :::::::לא ניסתי לשנות אף מדיניות, רק ציינתי עובדה שבמקרה של ספיקות באתר אז "שב ואל תעשה עדיף", ולא כותבים, ואני עדיין אוחז בכך שזה המדיניות, נקודה. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 12:19, 21 ביוני 2024 (IDT)
+{{שבירה}}אלף מחילות, אני ממש לא אוהב לשחזר וויכוחים ולהעלות אותם באוב. אך הייתי חייב, ואני מקווה שתמחל לי על-כך: בשיטוט אקראי בחב"דפדיה [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%A8%D7%97%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A5_770&diff=prev&oldid=654963 גילתי את] [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%A8%D7%97%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A5_770&diff=prev&oldid=654975 עריכותיך] [https://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%A9%D7%99%D7%97%D7%94:%D7%94%D7%A8%D7%97%D7%91%D7%95%D7%AA_%D7%95%D7%A9%D7%99%D7%A4%D7%95%D7%A5_770&diff=prev&oldid=655009 אלה] מלפני ממש לא הרבה זמן, בהם אתה מביע עמדה נחרצת מאוד (יש שיאמרו נוקבת) בעד הוספת ביקורת, מה שמעלה תהיות רבות ונוקבות בהקשר למניעים שלך, ולהתנהלות שלך בזמן האחרון... זאת כתבתי רק כדי לחדד את הביקורת כלפיך. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 01:53, 7 ביולי 2024 (IDT)
+:אני מקווה שאתה מבין לבד מה ההבדל... --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 21:54, 7 ביולי 2024 (IDT)
+::שהם "משיחסטים" והם "אנטים"? כי הביטויים שאתה כל-כך אוהב להשתמש בהם כדוגמת "טרוריסטים" "פוגרום" וכו' מסתדרים היטב עם מה שאני חושב שמתחולל אצלך. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 22:17, 7 ביולי 2024 (IDT)
+==אתה?==
+אתה משיחיסט? כתוב לך בדף המשתמש יחי אבל בפועל אתה מתנהג ההפך לגמרי באתר. בתקווה שתשתנה לטובה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  13:29, 7 ביולי 2024 (IDT)
+:בתור אנונימי אני נמנע בד"כ מלהגיב בדפי שיחה, אבל המקרה הזה יוצא מן הכלל... לפי ידיעתי הדלה, באתרכם אין משתמשים שמונו לשמש בתפקידים חשובים כמגידים/בעלי-מוסר/מחנכים/משפיעים... ולסיכום: אמנם יש '''מדיניות''' שעל-פיה יש לערוך; אבל האתר, - וגם לא משתמשיו - לא כופה אידאולוגיה על משתמשיו, וגם לא יכול לעשות דבר כזה. --[[מיוחד:תרומות/147.235.209.81|147.235.209.81]] 14:24, 7 ביולי 2024 (IDT)
+::אנונימי אשמח שתירשם ונסדר את העניין בשיחתי. בברכה. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  16:36, 7 ביולי 2024 (IDT)
+:::אנונימי יקר, המצב פה הוא הפוך, זה לא שאנחנו מנסים לכפות עליו את דעתנו, זה הוא שמנסה לשנות את הכללים ולכפות '''עלינו''' את דעתו (הלא כל-כך ברורה יש לציין). זאת ועוד אין מדובר במשתמש רגיל, אלא במפעיל מערכת (נכון לעוד חודש) ולכן הוא צריך להתאים את עצמו אל האתר ולא ההפך. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 16:49, 7 ביולי 2024 (IDT)
+::::{{א|חסיד של הרבי}} באמת הולכים להוריד את כל ההרשאות של המפעילים הישנים? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  16:52, 7 ביולי 2024 (IDT)
+:::::צריך להיות בחירות למפעילים בעוד כחודש, ואני לא רואה סיבה נראית לעיין ששמואל חיים ימשיך לכהן ככזה, ממגוון סיבות. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 16:56, 7 ביולי 2024 (IDT)
+::::::לא ידעתי שבשביל לכתוב יחי על דף המשתמש צריך לשנוא את קרינסקי, או לתמוך בפוגרום שהיה ב770, {{א|חסיד של הרבי|חש"ה}} נראה מתגובתך שאתה פועל משנאה אישית כנגדי, אני מאוכזב במיוחד לנוכח האווירה של התקופה האחרונה ערב ג' תמוז, על חשיבות הצורך באחדות, בעוד יש כאילו שמעוניינים בכל תוקף ביצירת מחלוקות ומריבות, וחבל שכך הם פני הדברים. אשמח לשינוי מצידך, ולגעגוע לימים טובים יותר. חבל שמי שמביע את דעתו האישית באתר שלא מסתדרת עם משתמשים מסוימים, אמור להיות מותקף וניסת, וחבל שכך {{עצב}} --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 21:52, 7 ביולי 2024 (IDT)
+:::::::אני רואה שלא הסברתי את עצמי כראוי וחבל שאתה לוקח את הביקורת העניינית שלי כאישית וצר לי מאוד על-כך. ואני יסביר את עצמי יותר: אני העלתי תהיות בקשר להתנהלותיך הסלחנית כלפי אישים וגופים מבוקרים, ובאותה נשימה עמדה חריפה ומקניטה כלפי אנשים אחרים - מה שמעלה תהיות בקשר לעמדה שלך כלפי סלחנות ו"אחדות", ושאלה מה הם המניעים שלך באמת? כי לפי העריכה שלך בהרחבת 770 נראה שלא אחדות זה המניעה שלך. בקשר לעמדתי שאתה לא ראוי להמשיך להיות מפעיל מערכת - שוב צר לי מאוד שלקחת את זה באופן אישי, כי זה ממש לא מופנה אישית אליך אלא באופן כללי גם לשאר המפעילים שאינם פעילים כלל וכלל ומצב זה צריך להשתנות. אך בשונה מהם ובנוגע אליך אני חושב שמפעיל מערכת צריך להתאים את עצמו לעמדה של האתר מה שאני לא כל-כך בטוח לגבך. ושוב כולי תקווה שתקח את זה כביקורת עניינית ולא חלילה משהו אישי, שאין כמוך יודע עד כמה אין לי שום דבר אישי כלפך אלא רק הערכה רבה. בברכת והאמת והשלום אהבו, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 22:16, 7 ביולי 2024 (IDT)
+:::::::::כדוגמא אתן את מה שכתבת ממש עכשיו: {{ציטוטון|לא ידעתי שבשביל לכתוב יחי על דף המשתמש '''צריך לשנוא את קרינסקי, או לתמוך בפוגרום שהיה ב770'''}}. ביקורת אינה שנאה, והרחבת/שבירת/נתיצת קיר ב-770 (עד כמה שיש לך ביקורת על זה) אינו פוגרום!!!! הכי צורם לי שאתה עדיין מתבצר בעמדתך הסותרת שצריך ביקורת על הרחבת/שבירת הקיר, אך אסור חלילה ביקורת על דברים הרבה יותר חמורים. באהבה רבה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 22:36, 7 ביולי 2024 (IDT)
+::::::::::יש הבדל בין עבירות של בנאדם פרטי, לבין אירוע ציבורי, אני נגד כתיבת עבירות פרטיות של בנאדם באשר הוא, אך כשמדובר על אירוע ציבורי שאף סוקר בתקשורת (וגרם לצערינו לחילול ה' גדול ואכ"מ להאריך בזה), אין ממה להתחמק, ואדברא במקרה כזה אם לא תכתוב על כך זה יוביל לחילול ה' ולמחשבה שהאתר מזוהה עם אותו קומץ שוליים שכולם מתנערים ממנו. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 16:46, 9 ביולי 2024 (IDT)
+::::::::::::אם אתה מחשיב פניה לערכאות של קרינסקי כמעשה פרטי שלו - אז מן הצדק שתחשיב גם את שבירת הקיר כמעשה פרטי של הבחורים. אך כנראה שלא זו הסיבה... וד"ל. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 00:12, 10 ביולי 2024 (IDT)
+{{שבירה}}הייתי בטוח שהבנת, הדבר היחיד שמונע ממך את ההבנה הוא ההתעקשות הבלתי מוסברת, אנסה להסביר בפעם האחרונה, תביעה בערכאות זה לא משהו שנעשה באופן פומבי, והוא גם נעשה על מעשה פרטי מכות בבית הרפואה ב"בית ישראל" והדברים ידועים, השבירת קיר ב770 נעשתה מול קהל המאות (האלפים?), תוקשר באופן פומבי, ונעשה על משהו פומבי, קיר ב770 ששייך לכל יהודי באשר הוא, וגם זה לא ביקורת אנחנו לא מציינים את השמות של הבחורים ולאיזה קומץ הם משתייכים, בסך הכל ציון המציאות. מקווה שמובן. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 16:44, 11 ביולי 2024 (IDT)
+:שמואל חיים אתה שוב בקיבעון מחשבתי עמוק. תרגע. בעז"ה אתה לא תהיה מפעיל בעוד כחודש. אז לפחות תנצל את החודש האחרון שלך בתפקיד. באהבה גדולה. -- [[משתמש:תמים של הרבי|תמים של הרבי]] - [[שיחת משתמש:תמים של הרבי|שיחה]]  ~ [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|משיח נאו!]] 17:16, 11 ביולי 2024 (IDT)
+::שוב ניסוח מתלהם ולא מכבד, במקום תשובה עניינית. אני מתבייש באתר שאלו משתמשיו, אני זוכר ימים טובים יותר. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 17:59, 11 ביולי 2024 (IDT)
+::אצטט את מה ש{{א|חסיד של הרבי}} כתב לך:{{ציטוטון|ביקורת אינה שנאה, והרחבת/שבירת/נתיצת קיר ב-770 (עד כמה שיש לך ביקורת על זה) אינו פוגרום!!!! הכי צורם לי שאתה עדיין מתבצר בעמדתך הסותרת שצריך ביקורת על הרחבת/שבירת הקיר, אך אסור חלילה ביקורת על דברים הרבה יותר חמורים.}} {{אנונימי}}
+:::{{א|תמים של הרבי}} אכן תגובה לא מתאימה ולא הולמת, לא מתאים לך.. {{א|שמואל חיים}}: בכל אופן אני מאמין ש{{א|שמואל חיים|אתה}} באמת מאמין במה שכתבת, וזה בידיוק מה שמחדד את התהיות שלי. השאלה היא איפה אתה שם את הזרקור, בשני המקרים (של שבירת הקיר ופניה לערכאות) אתה יכול לומר עם שלל תירוצים שזה מעשה פרטי, וכן ההפך. אך עם כך זאת אתה התנגדת נמרצות גם לביקורת על מעשים שהתפרסמו בציבור ורצית לפנות לועדה לשם-כך, כך שהשאלה שלי עדיין לא הובררה. מה ההבדל בין מעשה ציבורי (גם לדעתך) שפורסם ברבים שאתה מתנגד לשים לו ביקורת, לבין המעשה ציבורי - כדברך - בשבירת הקיר? ושוב קח את העניין בענייניות לא כאישי. בברכה, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 18:42, 11 ביולי 2024 (IDT)
+::::פניה לערכאות נחשבת עבירה פרטית של בנאדם (אגב אני לא נכנס להיתרים ההלכתיים שההלה נתן לעצמו בשביל כך, שמשום מה לא אוזכרו בערך), זה שהדברים ידועים לציבור (מצומצם בלבד, יש להעיר!) לא הופכים את זה למעשה ציבורי, להרבה מראשי עסקני חב"ד אפשר לתת ביקורת על פעולותיהם שהגיע גם מצד הרבי, וסליחה שאני נכנס לקטע האישי, גם על סבך ע"ה, אם כל ההערכה הגדולה, ניתן לכתוב ביקורת. בעבר אף שמתי קטע ביקורת בערך (משהו שהתפרסם ואף נכתב בספר) אך לאחר מכן הורדתי אותו (תוכל לבדוק בהיסטוריה של הערך), כי חשבתי על כך מיד שאין זה עניינו של האתר לכתוב את העבירות הפרטיות של הבנאדם, עד כמה שיהיו מפורסמות, תמיד כאב לי במה יפלה ערכו של יודל' קרינסקי שבערכו אמור להתנוסס ביקורת על פעולותיו, במיוחד שקטע הביקורת הנ"ל נוגע לעוד כמה אנשים, אך משום מה רק בערכו צוין הדבר, ברור היה שזה מגיע משנאה יוקדת לאיש. גם לי יש ביקורת חזקה על האיש, אך למה יפלה חלקו ממזכירים אחרים ושאר עסקנים שעשו פעולות חמורות יותר. לפני מספר שבועות נתקלתי במענה של הרבי (הבאתי אותו בדף [[חב"דפדיה:דיונים מקדימים וועדה רוחנית]]) על שלילת כתיבת ביקורות על אישים חשובים בחב"ד מחשש לחילול ה', מיד חשבתי על דמותו של קרינסקי, תחשוב על כך, כיום מרבית השלוחים משתייכים על הצד שכנגד, מגיעים אליהם מקורבים ושומעים על קרינסקי, כמזכירו הנאמן של הרבי, ומי שאחראי על המל"ח (לפחות של הצד שכנגד) האחראי על צבא השלוחים, הם מחפשים את שמו באינטרנט ומגיעים לחב"דפדיה, אתר שאמור להיות מזוהה עם חב"ד, נכנסים לערכו ומגלים שעל הנ"ל בכלל יש כתב אי ציית לדינא ושלל עבירותיו, המחשבה הראשונה שעולה לו לראש היא, אלו האנשים שקרובים לרבי? אני לא רוצה לדמיין איזה בלבול יווצר במוחו. זה מה שהפעיל מיד לעורר על הנושא על כך באתר, רק מאת כבודו של רבינו משיחנו שליט"א, וכאב לי שבמקום כך אני נתקל בהתקפות חוזרות ונשנות של בעלי אניטרסים שונים שבמקום לדון על העניין לגופו רק תוקפים באופן אישי. אני חוזר שוב על ההבדל, שבירת קיר זה לא ביקורת, אנחנו לא מציינים את שמות הבחורים ועל איזה פלג בחב"ד הם נמנים זאת כתיבת המציאות, בנוסף לכך שהוא פורסם בכל העולם, ומימלא על על מה להתכחש, וגם הוא נוגע לכולנו, כבודו של בית חיינו 770. בברכה, --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 21:53, 11 ביולי 2024 (IDT)
+:::::סליחה שאני מתערב אבל אתה פשוט כותב דברי הבל. דבר ראשון, רוב השלוחים נמנים על הצד המשיחיסטי, דבר שני, מה הקשר לביקורת בערך [[שלמה מיידנצ'יק]]?
+דבר שלישי, אני מצטט את דבריך: "וכאב לי שבמקום כך אני נתקל בהתקפות חוזרות ונשנות של בעלי אינטרסים שונים שבמקום לדון על העניין לגופו רק תוקפים באופן אישי." אתה שוב חוזר למה ש{{א|חסיד של הרבי}} כבר ניסה להסביר לך הרבה פעמים שאף אחד לא מתקיף אותך באופן אישי, יש הבדל בין התקפה אישית לחריפות הדברים שבגינם הם נכתבו. דבר רביעי, למה אתה שוב אומר שהתפלאת שהערך של יוד'ל קרינסקי נפלה משאר הערכים? אז תדע שכבר חסיד של הרבי ענה לך שיוד'ל קרינסקי עשה דברים שרוב חסידי חב"ד מסכימים שדברים אלו ראויים לביקורת חריפה עקב מעשיו הפומביים. ואין המקום להאריך בזה. בברכה.[[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  23:03, 11 ביולי 2024 (IDT)
+==ראה==
+ראה במייל. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  22:25, 25 ביולי 2024 (IDT)
+==לידיעתך==
+החלו הבחירות למפעילי מערכת. [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  14:29, 9 באוגוסט 2024 (IDT)
+== ניסית  ==
+להפעיל הגנת עריכה על ערך ב"ד רבני חב"ד
+אשריך
+אבל זה לא עזר הצלחתי להשחיל סימן  .
+בסוף הערך כבדיקה
+נסה שוב ( סמיילי לב אצבע מורמת מחיאת כפיים לחיצת ידים וכו')
+כמו כן אתה לא  היחיד שסובל מהצמד "של הרבי" והטענות אותן טענות חזרה כ.... בדיוק על מה שאמרו לו האשמת אחרים בצביעות ובאלימות ( יעויין בשיחות תמוז מ"ג  מי המציא את השיטה השקרית הזו ) טענות על השתלטות כפסילה שאינה במומם  של אחרים לעולם  לגיטימציה ברורה לאלימות והרס הכללה [ במסגרת טקטיקת  הפסילה הנ"ל ]  ( למרות הלגיטימציה בעניין הקירות ) טענות רעל  ועוד ועוד
+נאלצתי לכתוב זאת כאן כי לא השארת מייל למרות בקשת כמה וכמה וכדי לחזק את ידיך
+הרוב הוא בעל דעה מסויימת אבל לא בעד כל מה שטענת על קומץ של קומץ שמשתייכים אליו תלמידי ישיבה מסוימת ששניים מהם מכנים עצמם "של הרבי"
+גם אני אשמח שתוסיף כתובת מייל כדי שלא להרגיז חלילה 2 בכירים שמייעצים שוב ושוב להעביר זאת לדרכים אחרות
+ולמאיימים על שמואל חיים ; יעויין בקטע משיחות כ' מנחם אב ל"ט בעניין שלימות הארץ ועל איומים על מי שעוסק בזה והוא הדין
+נ.ב כנראה הצמד של הרבי שניהם אינם בני עשרים קח זאת בחשבון עם שקלת להיפגע
+ועדכון למאיימים : שמואל חיים עדיין מפעיל ועד 120 {{שכח|זלדקן}}
+:{{א|זלדקן|אשרך}} רבנו! איזה נאום דפקת לנו פה. במחילה מכבודך שלא קראתי את כל המגילה שכתבת אבל נראה לי שהובן עם מי יש לנו עסק, מכיוון שכך אני מתכבד בזאת להזמינך להיות כתב באתר הצדק והאמת "מעולמם של חרדים" ושם לכתוב את כל הגיגך ודעותיך המאוד מעניינות. בנוגע לשורה האחרונה שכתבת צר לי לאכזב אבל נראה שהיא לא כל-כך נכונה להיום... בברכה, אחד מאותם שוברי הקירות, טרוריסטים, מהישיבה המסויימת מאוד, הצעירים, קלי הדעת וכו' וכו' שלא מתפעלים ממך ומשכמותך כלל וכלל, [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 21:33, 17 באוגוסט 2024 (IDT)
+== ברכת ישר כח ==
+עם סיום תפקידך כמפעיל מערכת, מבקש לברך אותך בישר כח גדול! על יותר משלוש שנים של התנדבות, במסירות ובהשקעה של שעות רבות, למען המיזם הקדוש והמופלא הזה שמפיץ את אור החסידות ובשורת הגאולה בחוצה הכי גדול. מקווה שנמשיך לראותך כאן איתנו תורם ומשפיע. מי כמוך יודע שמשתמש רגיל יכול לעשות כמעט כל דבר באתר כמו מפעיל מערכת. בברכה ובהערכה [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ט"ו באב ה'תשפ"ד 16:59, 19 באוגוסט 2024 (IDT)
+== שפיכות דמים ==
+האם בדוקא אין כזה ערך? ישנו א- אודות הזהירות לא לבייש... ב- שופך דם האדם באדם, אצל כל עבירה, מאמרים לפ' מטו"מ תשי"ז ועוד?[[משתמש:ז.ר.|ז.ר.]] - [[שיחת משתמש:ז.ר.|שיחה]], 17:06, כ"א באב, ה'תשפ"ד 17:06, 25 באוגוסט 2024 (IDT)
+==מפעיל==
+אתה כבר לא מפעיל מערכת? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  22:15, 26 באוגוסט 2024 (IDT)
+:הוא כבר לא מפעיל. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 23:19, 26 באוגוסט 2024 (IDT)
+::{{א|חסיד של הרבי}} אתה בטוח ששיע הוריד לו? [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  23:25, 26 באוגוסט 2024 (IDT)
+:::[https://chabadpedia.co.il/index.php/%D7%9E%D7%99%D7%95%D7%97%D7%93:%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9E%D7%AA_%D7%9E%D7%A4%D7%A2%D7%99%D7%9C%D7%99%D7%9D רשימת המפעילי מערכת]. [[משתמש:חסיד של הרבי|{{עיצוב גופן|גודל=3|צבע=אינדיגו|גופן=נרקיסים|'''~ חסיד של הרבי ~'''}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חסיד של הרבי|פארבריינגען חסידי]] 14:53, 27 באוגוסט 2024 (IDT)
+::{{א|חסיד של הרבי}} ומה עם כל המפעילים מערכת הלא פעילים? גם להם שיע צריך להוריד. בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|אני רוצה גאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|בואו נביא אותה ביחד!]] ~ [[גאולה|מרחיבים את חב"דפדיה עכשיו!]]  15:13, 27 באוגוסט 2024 (IDT)
+==חזרת?==
+חזרת אלינו?? בברכה, [[משתמש:חב"ד בדרך לגאולה|חב"ד בדרך לגאולה]] ~ [[שיחת משתמש: חב"ד בדרך לגאולה|שיחה]] ~ [[יחי|'''יחי המלך המשיח''']]  14:53, 6 באפריל 2025 (IDT)
+== ר' [[דובער רבינוביץ']] ==
+אשמח לדעת מפני מה נטפלו לרבי שליט"א מלך המשיח, שאמר במפורש שר' דובער נקרא על שם הרב המגיד [=נולד אחרי י"ט כסלו תקל"ג] ו'''בפירוש ממש''' אמר ש"נולד עוד לפני שנולד אדמו"ר האמצעי, ז. א. לפני ל"ד, תקל"ד, וזה (שהרבי הרייצ פגש אותו) הי' בתר"ס, בסמ"כים"[תרגום מלשונו הק' בעצמו], וכמו שניתן לשמוע בסרט ההקלטה של השיחה, ואין זה כלל וכלל ענין של מחלוקת הנחות, כי אם אדרבה, המקור לתו"מ לשינוי שלהם הוא הנחה '''בלתי מוגה''' משיחה של הרבי הריי"צ, וכאו"א יכול לשמוע את הרבי אומר את הנ"ל בפירוש ממש [מצו"ב קישור https://ashreinu.app/#/player/parentEvent~290_event~291, להעביר לשיחה 14], כך שברור הדבר שתו"מ סילפו את שיחת הרבי.
+ובמילא גם אין מובן לי כלל למה מחקו את תאריך לידתו [צ"ל: '''אחרי י"ט כסלו''' תקל"ג]. [[משתמש:לוח אור זרוע|לוח אור זרוע]] - [[שיחת משתמש:לוח אור זרוע|שיחה]], 21:27, י' בחשוון, ה'תשפ"ו 21:27, 1 בנובמבר 2025 (IST)
+:כל שכן וקל וחומר שלא זכיתי להבין מפני מה מחק מר את הקטגוריות של חסיד מתקופת אדמוה"ז-האמצעי, ובעקר האחרונה, שהרי אפי' לטענת מר שההנחה שבשיחו"ק מוטעית [הבל הבלים, ואדרבא], עכ"פ בהנחה שבתו"מ כתוב שנולד בחיי אדמוהא"מ, ולמה מחק שהי' בחיי אדמוהא"מ? וגם מה שמהמצבה משמע שנולד בתקצ"ד - הרי כתוב שם שנפטר '''כ'''בן שמונים, ואם כן ייתכן שנולד עוד בחיי אדמוהא"מ, והרי הפרמטרים של הקטגוריות של חסיד מתקופת הם חסיד שנולד מאז שהאדמו"ר נולד עד שנפטר, ולא כתוב שדווקא הי' חסיד שלו. והדברים תמוהים.
+:וגם חבל שמחק את ההערה של "לשם ההמחשה" [כצ"ל ולא "לשם ההשוואה"].[[משתמש:לוח אור זרוע|לוח אור זרוע]] - [[שיחת משתמש:לוח אור זרוע|שיחה]], 21:39, י' בחשוון, ה'תשפ"ו 21:39, 1 בנובמבר 2025 (IST)
+:ובין כך ובין כך הערה 2 כפי שיצאה מתחת ידי מר זקוקה לעריכה דחופה, שה"ה מבולגנת מאוד. וגם לא הבנתי מפני מה מחק ר"מ רובין את שם המשפחה "בהרב" - שהרי כן כתוב בחותמת של ר' בער'ל שהובאה במרחב ג' שם, והוא תרגום [לארמית..] של המילה רבינוביץ'. וגם למה שינו מ"שימש" לסתם "מחסידי", ולמה מ"חסיד חב"ד, רבם של הערים" ללשון חסרת המובן "הי' רב חב"די של הערים" - זה לא ניסוח אנציקלופדי, כי משמע שהי' שתי רבנים לעיר, והוא החב"די, ואין לו מקור.
+:אבל ח"ו אינני חסר הכרת הטוב על שערך בצורה טובה את סיפור לידתו, ומחק את תבנית הקצרמר [זה הי' טעות, לא כ"כ הבנתי היכן צריך, חשבתי כל ערך קצר..] ועל כך -שכויח! [יש תבנית שכויח?][[משתמש:לוח אור זרוע|לוח אור זרוע]] - [[שיחת משתמש:לוח אור זרוע|שיחה]], 21:48, י' בחשוון, ה'תשפ"ו 21:48, 1 בנובמבר 2025 (IST)
+::[ו"ממש תודה רבה" גם על המחיקה העקבית של כל המקומות המקושרים לערך שלי על מסע ווירצבורג. אני לא מצליח להבין מה העקרון העומד מאחורי הצעד המוזר הזה, וכי לעשות קישורים לערך שאוטוטו עולה למרחב הערכים [כרגע ישנו עוד עיכוב בלתי צפוי, אבל זה לא משנה את הענין, והרי אין בכלל בעי' לקשר לערכים שאינם במרחב הערכים!]  אפשר לעשות רק אחרי שזה קורה בפועל? מה הליצנות הזו? ועכשו זה בסה"כ עבודה משולשת: שלי - הדפים שכבר קישרתי, שלך - הביטול העקבי, ושלי - חזרה - וכפליים לתושי' - לאחרי שאעלהו למרחב הערכים. ממש הגיון צרוף.][[משתמש:לוח אור זרוע|לוח אור זרוע]] - [[שיחת משתמש:לוח אור זרוע|שיחה]], 22:01, י' בחשוון, ה'תשפ"ו 22:01, 1 בנובמבר 2025 (IST)
+:וחבל שלא חשבת על לעשות דברים יותר מועילים - כמו להתחיל לשפר את הערך המומלץ והמיוחד במינו, שאין בו אף טעות בכלל - התפצלות חסידות חב"ד (תרכ"ו), כמבואר באר היטב במכתבי שבשלבי כתיבה "[[משתמש:לוח אור זרוע/ טיוטת מכתב על ערך מומלץ בטעות]]", ולפלא לי שאיך למצוא את זה לא ידעת, אבל לעבור באדיקות על הדפים המקושרים למסע ווירצבורג - זה ידעת גם ידעת! אני מקוה שגמרתי למצוא את כל הדברים המוזרים שיש לי להעיר למר, ואני יכול לאחל לו הצלחה בלעשות טוב לאנשים בכלל ולחבדפדי' בפרט.[[משתמש:לוח אור זרוע|לוח אור זרוע]] - [[שיחת משתמש:לוח אור זרוע|שיחה]], 22:09, י' בחשוון, ה'תשפ"ו 22:09, 1 בנובמבר 2025 (IST)
+:::סליחה על העיכוב, ובמענה לדבריך: דבר ברור שלהגיד שהחסיד ר' דוב בער רבינוביץ' חי 140 שנה(!) הוא דבר פלא עצום (הוא אמור לעמוד בראש הרשימה של גינס האנשים שהאריכו ימים בעת האחרונה), ולדבר כזה היה אמור להיות עוד מקור חוץ מאותה שיחה, ושהרבי הריי"צ בשיחתו יזכיר את הפלא העצום הזה, ושהרבי בעצמו שמזכיר את זה יאמר בהפלאה את העובדה שהאריך ימים כל כך הרבה, ולא נמצא לכך זכר בכתובים (ואפילו במצבה גם אם לא נקבל את הגיל שמונים איך זה יכול להיות שלא טרחו לציין על המצבה את הגיל שאליו הוא הגיע?!). בנוסף לכך, הרבי אומר בשיחה שההכרח לכך שהוא נולד לפני לידת אדמו"ר האמצעי, הוא בגלל המעשה עם אדה"ז, ולא מובן כלל מה הקשר איך נלמד מזה שנולד לפני תקל"ד, אלא אם כן נגיד שהכוונה שנולד עוד בחיי אדמו"ר האמצעי שאז מובן שהכוונה היא שהוא נקרא ע"ש המגיד ולא ע"ש אדמו"ר האמצעי, כי הוא היה עדיין בחיים כפי שמשמע מהמעשה שזה הכוונה (וכך גם אדמו"ר הריי"צ אומר במפורש בשיחה). ומכך מובן הצע"ג לכתוב את הדברים כפשוטם בערך, או כפי דברי כ"ק אדמו"ר בעצמו על דברים בכגון דא: "וכאמור במקום לשאול קושיות, מוטב לחשוב רגע, אולי נחסרה כאן תיבה אחת, אולי הייתה כאן פליטת פה וכיו"ב" (שיחת ח"י אלול תשמ"ב; תו"מ, חלק רביעי, עמ' 2205). ומפאת הבלבול בתאריך לידתו החליט להיצמד לעובדות שמוסכות על כולם, ורק לציין שהיה חסיד החל מאדמו"ר הצמח צדק.
+:::וכן: הערה 2 לדעתי כתובה טוב; אם יש לך השגות על העריכה האנציקלופדית שלי אתה יכול לשנות אני כתבתי ככה כי לענ"ד זאת הצורה הכתיבה המעודפת; לא נהוג להפנות לערך המרחב האישי, מתי שהערך יצא למרחב הערכים תוכל לקשר אליו אלו החוקים פה. המשך עבודה פוריה. --{{גופן|4|רשי|[[משתמש:שמואל חיים|'''שמואל חיים''']]}} ♦ [[שיחת משתמש:שמואל חיים|{{צבע גופן|שחור|'''שיחה'''}}]] 22:17, 6 בנובמבר 2025 (IST)
+::::יחי. אגיב -כמובן- רק על הקטע הראשון, בתור מי שמכין בחודשים האחרונים [במריחה, כדרכי] הערה המקיפה את כל הנושא:
+::::א. '''פלא, גינס''' - ואז מה? יש עוד שיחות של הרבי שהדברים בהם הם פלא עצום (ולזה יש קבצי [[הערות התמימים ואנ"ש]]) ובראשם חייו הנצחיים של מלך המשיח ונשיא הדור, ודבריו הם האמת, ואין מקום להקשות משתי ה"מקורות האיתנים" הנ"ל..
+::::ב. '''שיחת הרבי הריי"ץ''' - איני מבין: הנחה מוגה משיחה של הרבי הריי"ץ אין. יש רק הנחה בלתי מוגה, שאין להוכיח ממנה הרבה, ולעומתה - איך שהרבי מספר את הסיפור [הרבי סיפר את זה בתור [תרגום ללה"ק]: "הרבי סיפר לפני עשרים שנה בי"ט כסלו.." -זה השיחה של הרבי הריי"ץ שעלי' מדובר]. יש מקום לדעתך להקשות משם?
+::::ג. '''יאמר בהפלאה''' - הרבי אכן לא אמר "זה מופת פלאי ומדהים של אדמו"ר הזקן, פשוט בעל-שם'סקע מעשה, הוכחה על מציאות הבורא" - אבל הרבי כן דיבר על זה בהפלאה, הרבי אמר [תרגום]: "הוא נולד עוד לפני ש'''נולד''' אדמו"ר האמצעי, זאת אומרת לפני ל"ד, תקל"ד, וזה הי' בתר"ס, בהסמ"כים"[הייתי מוסיף קריאה, אבל זה לא נאמר בהדגשה כ"כ, כמו ה"נולד"] לענ"ד זה גם נקרא שדיבר בהפלאה.
+::::ד. '''זכר בכתובים''' - אמנם זה כבר פחות הגיוני, אבל אעפ"כ צרף לכאן את שבסעיף א.
+::::ה. '''במצבה''' - או. כאן אתה כבר שואל שאלה. אין לי ספק שהתשובה -ששמעתי מהר"י שי' אלפנביין, שאמר לי שלא אכתוב את שמו בהערה- תשמע לך מוזרה בתכלית, אבל היא תשובה על כמה שאלות, והיא: היו ב' ר' דובער ב"ר יצחק משה מיאסי. הא' מהמצבה, שהוא הי' הרב, ואביו הי' צעיר בימי אדמו"ר האמצעי [כידוע הסיפור עם הראי"ה מאפטא, שהקפיד עליו וכו'], והשני לא ידוע שהי' רב, ואביו הי' זקן [ובעל רוה"ק] בעת החתונה הגדולה בז'לאבין, כידוע הסיפור שבחזרתו מהמקוה בעש"ק התיישב באמצע הרחוב ושמע את המאמר וכו', ויש לזה עוד כמה סימוכין (=שאלות שנפתרות עי"ז), וכאן כמובן מתעצמת שאלתך מהסימן הקודמת - ותשובה אין, לע"ע.
+::::ו. '''אין מובן ההכרח'''  - אכן. אין מובן ההכרח של אדמו"ר הריי"צ בשיחתו כפי שחזר עלי' בשפה ברורה הרבי מלך המשיח שליט"א. ואפילו לא כמו שהיא בהנחת יהודי לא ידוע שנדפסה בסה"ש שם. יש עלי' קושיות רבות כמו שכבר כתב בקיצור נמרץ ר' [[שמואל קראוס]] בהערתו שציינתי שם, וכמו שפירטתי עד כמה שיכולתי בהערתי. ואם אין מובן - אז מה? אז לכן נעוות את השיחה, כי ההגיון שבה לא מובן? מתפלאני.
+::::ז. '''שיחת ח"י אלול''' - כבר הראוני כשדיברתי על זה את השיחה הזו, וגם הראיתי אותה להרי"א. אבל לענ"ד אינה קשורה כ"כ לעניננו, שהרי אין זה פליטת פה -אלא הוכחה שנאמרת בצורה הברורה ביותר- ואני לא מוצא איזה מילה יכולה להכנס לכאן כדי לשנות את המשמעות [הרבי אמר שהי' אמור להיות מובן מהתוכן שחסרה כאן מילה מסוימת. אם זה לא מובן מאליו אני משער שבמקרה כזה אני כן אמור להבין את דברי הרבי כפשטם..].
+::::ח. '''עובדות שמוסכמות על כולם''' - וכי לא הסברתי בבירור ש"לכולי עלמא" נולד עוד לפני שנפטר אדמו"ר האמצעי? אמנם הבהרתי שאם נדון על ההוכחות, גם ההוכחה שבהנחה בלתי מוגה לא מובנת, אבל בפועל גם הוא מצטרף לאמירה שר"ב נולד עוד בחיי אדמו"ר האמצעי.
+::::ובכלל - מיהו שחולק על הרבי שליט"א שר"ב נולד לפני אדמו"ר האמצעי? אין מישהו כזה! לכל היותר המצבה, אבל לא אף אחד אחר! אז מה "עובדות שמוסכמות על כולם"?
+::::בברכת ויאמינו בהוי' ובמשה עבדו, [[משתמש:לוח אור זרוע|לוח אור זרוע]] - [[שיחת משתמש:לוח אור זרוע|שיחה]], 00:17, ג' בכסלו, ה'תשפ"ו 00:17, 23 בנובמבר 2025 (IST)