פנימיות (בחסידות) – הבדלי גרסאות
מ פנימיות הועבר לשם פנימיות (בחסידות) |
לגאולת עולמים (שיחה | תרומות) |
||
| (20 גרסאות ביניים של 14 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''פנימיות''' היא הבחינה העליונה והגבוהה בכל דבר, בניגוד לבחינת ה[[חיצוניות]] שהיא הדרגה הנמוכה בו. ענינו של ה[[פנימיות]] הוא שהוא פונה למעלה לקבל, ומשום כך הוא גבוה יותר. בכללות, הפנימיות של כל דבר היא ה[[אור]] ששורה בו, בניגוד לחיצוניות שהוא ה[[כלי]] שבו שורה ה[[אור]]. | '''פנימיות''' היא הבחינה העליונה והגבוהה בכל דבר, בניגוד לבחינת ה[[חיצוניות]] שהיא הדרגה הנמוכה בו. ענינו של ה[[פנימיות]] הוא שהוא פונה למעלה לקבל, ומשום כך הוא גבוה יותר. בכללות, הפנימיות של כל דבר היא ה[[אור]] ששורה בו, בניגוד לחיצוניות שהוא ה[[כלי]] שבו שורה ה[[אור]]. | ||
[[קטגוריה: | ==לעומת מקיף== | ||
דוגמה למושג פנימיות - לעומת מקיף: פעולת היועץ (משפיע), המבאר לאדם ב[[שכל]]ו שקיום הוראות התורה היא טובתו האישית. כך ששכלו ומדותיו מבינים ומרגישים זאת. | |||
היועץ פועל על האדם באופן פנימי, כיון שמציאותו האישית ([[שכל|שכלו]] ו[[מדות|מדותיו]]) השתנתה, וכעת הוא מצד טבעו מזדהה עם הוראות התורה. | |||
לעומת השופט (הרב), הפוסק את ההלכה בלבד, והאדם מקיים זאת מתוך [[קבלת עול]] בלבד. זוהי פעולה מקיפית, כיון שמציאותו האישית של האדם נשארה כשהייתה, והוא כופה על עצמו להשמע להוראות התורה. | |||
וכן על דרך זה, בכל השפעה ופעולה על מהות מסויימת, זו יכולה להיות פעולה מקיפית שמכריחה את המהות לקבל את הפעולה. או פעולה פנימית, שהמהות מזדהה אתה. | |||
==בעבודת ה'== | |||
{{להשלים}} | |||
"פנימי" הוא שם המעלה ל[[חסיד]] שעבודתו את ה' היא בפנימיות ולא ב[[חיצוניות]]. הוא 'מונח' לגמרי במקום ובעניין שבו הוא אוחז. | |||
פעם, בהתוועדות קודש של [[הרבי הרש"ב]], הבחורים מרוב השתוקקות לשמוע את ה[[מאמר]] ניגנו את ניגון ההכנה למאמר בחיפזון. הרבי הרגיש בדבר והקדיש שיחה שלימה לעניין, ותוכנה, שיהודי בעבודתו צריך לעשות כל דבר בשלימות. אפילו שהמדובר הוא אודות דבר שמשמש כהקדמה לעניין אחר - הרי בשעה שנמצא בהקדמה, הוא 'מונח' בזה לגמרי. ובכלל זהו עיקר גדול, שהיכן שנמצאים ואוחזים, שזה יהיה באמת{{הערה|שיחת י"ט כסלו תרס"ד ב[[ספר השיחות תורת שלום]].}}. | |||
[[הרבי]] מבאר שבזה ש'פנימי' מונח לגמרי בעבודה שהוא עושה גם בעבודה שהיא רק הכנה לעניין אחר יש שני טעמים: א. כי זוהי האמת, ואמת בכל שלביה ופרטיה היא מושלמת. ב. כשההכנה היא כראוי, גם התוצאה תהיה מושלמת. ובעומק יותר: גם ההכנה היא חלק מהתכלית שלשמה נברא העולם, והיות שכך, היא נחשבת לתכלית בפני עצמה{{הערה|דבר מלכות ש"פ פנחס תנש"א.}}. | |||
מפתגמי [[אדמו"ר הצמח צדק]]: "פנימי" הוא - שבקשת ברכה (מהרבי) להצלחה ב'עבודה' היא בבחינת "אל ישעו בדברי הבל", והרצוי הוא "תכבד העבודה על האנשים"{{הערה|היום יום כ"ד תמוז - בתרגום ללה"ק}}. | |||
==ראו גם== | |||
* [[אור פנימי]] | |||
* [[חיצון]] | |||
*[[דבר מלכות פנחס]]. | |||
*[[כ' שבט|כ' שבט תש"ל]]. | |||
==לקריאה נוספת== | |||
*'''[https://chabadlive.org/category/%d7%a4%d7%a0%d7%99%d7%9e%d7%99 תגית: פנימיות]''', באתר '[[חב"ד לייב]]' {{לחלוחית}} | |||
*אלימלך צוויבל, '''[https://files.anash.org/uploads/2025/04/Final-%D7%99%D7%90-%D7%A0%D7%99%D7%A1%D7%9F-%D7%9E%D7%AA%D7%95%D7%A7%D7%9F.pdf הצורך לעבודה פנימית בשביל המשכת העצמות]''', הערות התמימים ואנ"ש מוריסטון גליון תתקעד עמוד צט | |||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] | |||
[[קטגוריה:מושגים בתורת החסידות]] | |||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] | |||
[[קטגוריה:עבודת ה']] | |||