שיחה:זמרוני זליג ציק – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (10 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
__לא_לחיפוש__ | |||
{{צוטט|1=[https://col.org.il/news/111447 חציו הראשון]|[[אתר col]] לא צוין קרדיט}} | {{צוטט|1=[https://col.org.il/news/111447 חציו הראשון]|[[אתר col]] לא צוין קרדיט}} | ||
==חשיבות== | ==חשיבות== | ||
| שורה 84: | שורה 85: | ||
*בכותרת „אצל הרבי” כתוב: „ההנהלת הישבה”. צ”ל: הנהלת הישיבה. | *בכותרת „אצל הרבי” כתוב: „ההנהלת הישבה”. צ”ל: הנהלת הישיבה. | ||
*בשורה המתחלת „בג’ תמוז תשנ”ד” כתוב: המראשונים. צ”ל: מהראשונים. | כתוב: הגלון. צ”ל: הגליון. {{ | *בשורה המתחלת „בג’ תמוז תשנ”ד” כתוב: המראשונים. צ”ל: מהראשונים. | כתוב: הגלון. צ”ל: הגליון. {{אלמ}} | ||
:תוקן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(15:44, כ"ח בניסן, ה'תשפ"ד)</font> | :תוקן. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] ~ <font size="3">[[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|יחי המלך המשיח!]]</font> ~ <font size="2">(15:44, כ"ח בניסן, ה'תשפ"ד)</font> | ||
| שורה 214: | שורה 215: | ||
::אעדכן בעז"ה כשתהיה לי תשובה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בתמוז ה'תשפ"ה 17:27, 22 ביולי 2025 (IDT) | ::אעדכן בעז"ה כשתהיה לי תשובה. [[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] כ"ו בתמוז ה'תשפ"ה 17:27, 22 ביולי 2025 (IDT) | ||
:::{{א|שיע.ק}} תזכורת בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 18:46, 6 באוגוסט 2025 (IDT) | :::{{א|שיע.ק}} תזכורת בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 18:46, 6 באוגוסט 2025 (IDT) | ||
::::בהמשך לדיון, אם יש למישהו ספק מדוע כ"כ חשובה לפב"פ הוספת הביקורת, שיראה את ההוספה האחרונה שלו בערך [[יוסף יצחק אופן]] (שאגב בניגוד לכללים, ונמחקה ע"י חב"פדי פעיל). --[[משתמש:יחי המלך המשיח שליט"א!|יחי המלך המשיח שליט"א!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח שליט"א!|שיחה]], 04:15, כ"ג באב, ה'תשפ"ה 04:15, 17 באוגוסט 2025 (IDT) | |||
:::::כללים? "הימנעו מטענות 'אד הומינם'. כלומר, הימנעו מטיעון המתייחס לאדם המציג את הטיעון שאתם חולקים עליו, והציגו טיעון המתייחס לטענה עצמה" (חב"דפדיה:תרבות הדיון). כשנגמרות הטענות הענייניות, מתחילים לתקוף אישית.. שנית, מה בדיוק נוגד לכללים בעריכתי שם (כשאלתי בדף השיחה שם - ואין עונה)? ואדרבא, זו הייתה הגרסא עידן ועידנים עד שלפני כמה שבועות כבודו מחק את אותו קטע.. בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 11:29, 17 באוגוסט 2025 (IDT) | |||
:::::"ג. כפי שנטען בכתבה 'עושה מעשה פנחס', מדובר בהאשמות שקריות שנועדו למלחמה בפעולותיו של הרב זמרוני בענייני גאולה ומשיח." ציטוט משיע. וע"ז הוכחתי מההוספה שלך{{הערה|הגירסא ה"יציבה" שמחקתי, הייתה בת 4 דקות..}}. --[[משתמש:יחי המלך המשיח שליט"א!|יחי המלך המשיח שליט"א!]] - [[שיחת משתמש:יחי המלך המשיח שליט"א!|שיחה]], 12:29, כ"ג באב, ה'תשפ"ה 12:29, 17 באוגוסט 2025 (IDT) | |||
:::::::וזה נקרא לדחות את הטענות בתגובה אישית ולא עניינית - וה"ה בנוגע לאותם שכתבו כך, כמובן לכל בר דעת שזו אינה טענה קבילה (כלומר: אא"פ להשתמש בה בנוגע לאינצי' שמטרתה להביא העובדות כמו שהן) ללא צרוף מענה ענייני להאשמות ובמחילה מכבודם בברכה, [[משתמש:מענדל סופר|מענדל סופר]] • [[שיחת משתמש:מענדל סופר|ספר וסיפור]] 12:40, 17 באוגוסט 2025 (IDT) | |||
::::::::{{א|שיע.ק}}?? בברכה, [[משתמש:ספרא רבא|ספרא רבא]] • [[שיחת משתמש:ספרא רבא|ספרא וסייפא]] 01:04, 2 בנובמבר 2025 (IST) | |||