עצם וגילוים – הבדלי גרסאות

יצירת דף עם התוכן "'''עצם וגילוים''' הינם חלוקה בקבלה ובחסידות בין העצם עצמו שאינו שייך להיות בבחינת גילוי, לבין האורות שבבחינת גילוי, ודרך כלל מובא בנוגע לעצמות ולגילויים. == החילוקים בין העצם לגילויים == === בריאת יש מאין === מבואר בחסידות שדווקא..."
 
מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 9: שורה 9:


=== ריבוי פרטים ===
=== ריבוי פרטים ===
עוד עניין, שהעצמות כולל את כל הפרטים, לעומת האורות והגילויים, שבכללם גם [[עולם האצילות]] - שהם לא יכולים לשאת ריבוי פרטים, ואי אפשר לומר שיש שם ענינים כמו 'ברויט און בולקע'<ref>לחם ולחמנייה - כ"ק אדמו"ר במאמר.</ref> כי פרטים הם התחלקות והתחלקות זה היפך עניין האחדות, ודווקא העצמות, מצד היותו נושא הפכים, יכול לכלול ריבוי פרטים.
עוד עניין, שהעצמות כולל את כל הפרטים, לעומת האורות והגילויים, שבכללם גם [[עולם האצילות]] - שהם לא יכולים לשאת ריבוי פרטים, ואי אפשר לומר שיש שם ענינים כמו 'ברויט און בולקע'<ref>לחם ולחמנייה - לשון כ"ק אדמו"ר במאמר.</ref> כי פרטים הם התחלקות והתחלקות זה היפך עניין האחדות, ודווקא העצמות, מצד היותו נושא הפכים, יכול לכלול ריבוי פרטים.


== הערות שוליים ==
{{הערות שוליים}}
{{קצרמר|חסידות}}
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]
[[קטגוריה:מושגים בחסידות]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]