לשכת אחורי בית הכפורת – הבדלי גרסאות

גרסה אחרונה מ־02:30, 16 בספטמבר 2025

לשכת אחורי בית הפרוכת היא לשכה שהייתה בצד מערב של העזרה.

מבנה הלשכה[עריכה | עריכת קוד מקור]

כדי שיוכלו לשחוט אחורי בית הכפורת קדשים, שצריך לשחטן "פתח אוהל מועד", דהיינו כנגד פתח העזרה, היה חלון קטן בכותל המערבי של קודש הקדשים שהיה פתוח ללשכה זו, והלשכה הייתה פתוחה לעזרה כנגד החלון.

מחוץ ללשכה זו היו שומרים בבית המקדש בלילות.

בתורת החסידות[עריכה | עריכת קוד מקור]

המקובל האלוקי רבי לוי יצחק שניאורסון מבאר^[1], שהשמירה שבמקום זה הינה החשובה ביותר מכל שארי הכ' מקומות שהלוים היו שומרים, כי הרי השמירה בהמקום הזה הוא משום כבוד בית הכפרת - קודש הקדשים, שהוא המקום היותר מקודש וחשוב במעלה. כך גם נראה מכך שהמשנה מונה את סדר מקום שמירת הלויים בכל המקומות בסדר מלמטה למעלה (בתחילה בעזרה ואחר כך בהר הבית וכן הלאה), ומקום זה הוא האחרון במנין מקומות השמירה.

ולפי המבואר בתורת החסידות, שהכ"א מקומות ששמרו הלויים, מכוונים כנגד שם אהיה, אם כן המקום הכ"א שהוא אחורי בית הכפרת מכוון כנגד אות א של שם אהי"ה, שהוא האות היותר גבוה בשם אהי"ה.

מסיבה זאת, כאשר שישן השומר פגמו גדול יותר משינתו בשארי מקומות השמירה, ולכן גם אם היה יושן היה נענש בעונש החבטה וההלקאה על מה שישן גדולה יותר, ובודאי אז היה צועק הבן לוי ומשמיע קול. זהו שרמזה המשנה, שהיו אומרים "מה קול בעזרה"^[2], כי תיבת 'עזרה' הוא כינוי המיוחד בעיקר לקודש הקדשים^[3].

הערות שוליים

^ תורת לוי יצחק, הערות למסכתות, מידות עמ' רעז - רעח.
^ לשון המשנה במידות פ"א מ"ב: אִישׁ הַר הַבַּיִת הָיָה מְחַזֵּר עַל כָּל מִשְׁמָר וּמִשְׁמָר, וַאֲבוּקוֹת דּוֹלְקִין לְפָנָיו, וְכָל מִשְׁמָר שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד, אוֹמֵר לוֹ אִישׁ הַר הַבַּיִת, שָׁלוֹם עָלֶיךָ. נִכָּר שֶׁהוּא יָשֵׁן, חוֹבְטוֹ בְמַקְלוֹ. ורְשׁוּת הָיָה לוֹ לִשְׁרוֹף אֶת כְּסוּתוֹ. וְהֵם אוֹמְרִים מַה קּוֹל בָּעֲזָרָה, קוֹל בֶּן לֵוִי לוֹקֶה וּבְגָדָיו נִשְׂרָפִין, שֶׁיָּשֵׁן לוֹ עַל מִשְׁמָרוֹ
^ כמ"ש בפע"ח שערי הקוש פכ"ז, שכשאנו אומרים עזרת אבותינו הוא סוד הורדת היכל קודש הקדשים, למטה כו' והוא נקרא עזרת אבותינו

ערך זה הוא קצרמר בנושא בית המקדש. אתם מוזמנים לתרום לחב"דפדיה ולהרחיב אותו.

[1] תורת לוי יצחק, הערות למסכתות, מידות עמ' רעז - רעח.

[2] לשון המשנה במידות פ"א מ"ב: אִישׁ הַר הַבַּיִת הָיָה מְחַזֵּר עַל כָּל מִשְׁמָר וּמִשְׁמָר, וַאֲבוּקוֹת דּוֹלְקִין לְפָנָיו, וְכָל מִשְׁמָר שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד, אוֹמֵר לוֹ אִישׁ הַר הַבַּיִת, שָׁלוֹם עָלֶיךָ. נִכָּר שֶׁהוּא יָשֵׁן, חוֹבְטוֹ בְמַקְלוֹ. ורְשׁוּת הָיָה לוֹ לִשְׁרוֹף אֶת כְּסוּתוֹ. וְהֵם אוֹמְרִים מַה קּוֹל בָּעֲזָרָה, קוֹל בֶּן לֵוִי לוֹקֶה וּבְגָדָיו נִשְׂרָפִין, שֶׁיָּשֵׁן לוֹ עַל מִשְׁמָרוֹ

[3] כמ"ש בפע"ח שערי הקוש פכ"ז, שכשאנו אומרים עזרת אבותינו הוא סוד הורדת היכל קודש הקדשים, למטה כו' והוא נקרא עזרת אבותינו

[1]

[2]

[3]

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
 '''לשכת אחורי בית הפרוכת''' היא לשכה שהייתה בצד מערב של ה[[עזרה]].
+==מבנה הלשכה==
+כדי שיוכלו לשחוט אחורי בית הכפורת קדשים, שצריך לשחטן "פתח אוהל מועד", דהיינו כנגד פתח העזרה, היה חלון קטן ב[[כותל המערבי]] של [[קודש הקדשים]] שהיה פתוח ללשכה זו, והלשכה הייתה פתוחה לעזרה כנגד החלון.
-מטרת הלשכה הייתה, משום שהיה חלון קטן ב[[כותל המערבי]] של [[קודש הקדשים]] שהיה פתוח ללשכה זו, והלשכה הייתה פתוחה לעזרה כנגד החלון, כדי שיוכלו לשחוט אחורי בית הכפורת קדשים, אשר הדין בהם הוא שצריך לשוחטם "פתח אוהל מועד", דהיינו כנגד פתח העזרה.
+מחוץ ללשכה זו היו [[שומרים]] בבית המקדש בלילות.
+==בתורת החסידות==
+המקובל האלוקי [[רבי לוי יצחק שניאורסון]] מבאר{{הערה|תורת לוי יצחק, הערות למסכתות, מידות עמ' רעז - רעח.}}, שהשמירה שבמקום זה הינה החשובה ביותר מכל שארי הכ' מקומות שהלוים היו שומרים, כי הרי השמירה בהמקום הזה הוא משום כבוד בית הכפרת - קודש הקדשים, שהוא המקום היותר מקודש וחשוב במעלה. כך גם נראה מכך שהמשנה מונה את סדר מקום שמירת הלויים בכל המקומות בסדר מלמטה למעלה (בתחילה בעזרה ואחר כך בהר הבית וכן הלאה), ומקום זה הוא האחרון במנין מקומות השמירה.
-מחוץ ללשכה זו היו [[שומרים]] בבית המקדש בלילות.
+ולפי המבואר בתורת החסידות, שהכ"א מקומות ששמרו הלויים, מכוונים כנגד שם [[אהיה]], אם כן המקום הכ"א שהוא אחורי בית הכפרת מכוון כנגד אות א של שם אהי"ה, שהוא האות היותר גבוה בשם אהי"ה.
-{{הר הבית}}
+מסיבה זאת, כאשר שישן השומר פגמו גדול יותר משינתו בשארי מקומות השמירה, ולכן גם אם היה יושן היה נענש בעונש החבטה וההלקאה על מה שישן גדולה יותר, ובודאי אז היה צועק הבן לוי ומשמיע קול. זהו שרמזה המשנה, שהיו אומרים {{ציטוטון|מה קול בעזרה}}{{הערה|לשון המשנה במידות פ"א מ"ב: אִישׁ הַר הַבַּיִת הָיָה מְחַזֵּר עַל כָּל מִשְׁמָר וּמִשְׁמָר, וַאֲבוּקוֹת דּוֹלְקִין לְפָנָיו, וְכָל מִשְׁמָר שֶׁאֵינוֹ עוֹמֵד, אוֹמֵר לוֹ אִישׁ הַר הַבַּיִת, שָׁלוֹם עָלֶיךָ. נִכָּר שֶׁהוּא יָשֵׁן, חוֹבְטוֹ בְמַקְלוֹ. ורְשׁוּת הָיָה לוֹ לִשְׁרוֹף אֶת כְּסוּתוֹ. וְהֵם אוֹמְרִים מַה קּוֹל בָּעֲזָרָה, קוֹל בֶּן לֵוִי לוֹקֶה וּבְגָדָיו נִשְׂרָפִין, שֶׁיָּשֵׁן לוֹ עַל מִשְׁמָרוֹ}}, כי תיבת 'עזרה' הוא כינוי המיוחד בעיקר ל[[קודש הקדשים]]{{הערה|כמ"ש בפע"ח שערי הקוש פכ"ז, שכשאנו אומרים עזרת אבותינו הוא סוד הורדת היכל קודש הקדשים, למטה כו' והוא נקרא עזרת אבותינו}}.
+{{הערות שוליים}}
+{{בית המקדש}}
+{{קצרמר|בית המקדש}}
 [[קטגוריה:בית המקדש]]