בית המקדש – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 3: / שורה 3: @@
 '''בית המקדש''' הינו בית להשראת ה[[שכינה]] ב[[עם ישראל]], אותו מחויבים [[עם ישראל]] לבנות על [[הר הבית]] שב[[ירושלים]]. בית המקדש הוא מרכז העם היהודי, הן בתור מקום השראת השכינה, והן בתור מקום [[עבודת ה']] המרכזי בו מקריבים את ה[[קרבנות]].
-[[בית המקדש הראשון]] הוקם בשנת ב'תתקכ"ח על ידי [[שלמה המלך]] ועמד על תילו 410 שנה, עד לחורבנו בשנת ג'של"ח על ידי [[נבוכדנצר]] מלך [[בבל]]. [[בית המקדש השני]] הוקם לאחר שבעים שנות גלות, בשנת ג'ת"ח, על ידי עולי בבל בראשות [[זרובבל]] ועמד על תילו 420 שנה, עד שנת ג'תתכ"ח (או ג'תתכ"ט). מאז [[חורבן בית המקדש השני]] החלה ה[[גלות]] האחרונה, במהלכה עם ישראל [[ציפיה לגאולה|מצפה לבניית]] [[בית המקדש השלישי]]. [[מלך המשיח]] יבנה את בית המקדש השלישי ובכך יחזיר את עבודת ה[[קרבנות]] ויאפשר עולם מתוקן ועבודת השם בשלימות.
+[[בית המקדש הראשון]] הוקם בשנת ב'תתקכ"ח על ידי [[שלמה המלך]] ועמד על תילו 410 שנה, עד לחורבנו בשנת ג'של"ח על ידי [[נבוכדנצר]] מלך [[בבל]]. [[בית המקדש השני]] הוקם לאחר [[גלות בבל|שבעים שנות גלות]], בשנת [[ג'ת"ח]], על ידי עולי בבל בראשות [[זרובבל]] ועמד על תילו 420 שנה, עד שנת ג'תתכ"ח (או [[ג'תתכ"ט]]). מאז [[חורבן בית המקדש השני]] החלה ה[[גלות]] האחרונה, במהלכה עם ישראל [[ציפיה לגאולה|מצפה לבניית]] [[בית המקדש השלישי]]. [[מלך המשיח]] יבנה את בית המקדש השלישי ובכך יחזיר את עבודת ה[[קרבנות]] ויאפשר עולם מתוקן ועבודת השם בשלימות.
 ==מצוות בניין בית המקדש==
@@ שורה 29: / שורה 29: @@
 אך דעת ה[[רמב"ן]] היא שעיקר בנין הבית היא לצורך "מנוחת השכינה", לכן גם לדעת [[הרמב"ן]] החפץ העיקרי בבית המקדש הוא [[ארון הברית]] בו שרתה השכינה{{מקור}}.
-==בית המקדש הרוחני==
+==מהות בית המקדש==
-בית המקדש הגשמי הינו בבואה (=מקביל) למקדש הרוחני. בחסידות ישנם ביאורים רבים על עניינו של בית המקדש הרוחני, כליו ([[ארון הברית]], [[מנורת הזהב]], ה[[מזבח]] ועוד) ומבנהו.
+מהות עניין המקדש הוא לקש ולחבר ולאחד את הבריאה כולה ל[[קב"ה]]. אמנם ההכנות ל"ביטול הגזירה" בין העליונים והתחתונים וחיבורם, החל כבר ע"י [[אברהם אבינו]] שפתח את "ב' אלפים תורה", והתממש ב[[מתן תורה]], אבל אז היה זה רק התחלה, והתהליך לא הושלם עד עשיית ה[[משכן]], כי בשעה שירד [[הקב"ה]] על [[הר סיני]], עדיין לא יכלו [[בני ישראל]] לקבל את הגילוי הגדול בפנימיותם, ופרחה נשמתם.
-{{להשלים}}
+ולזה נצטווינו ב[[תורה]]: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" ואמרו [[רז"ל]]:{{הערה|ראה אלשיך רבה פי"ב פס"ג}} "בתוכו לא נאמר אלא בתוכם" - בתוך כל אחד ואחד מ[[בני ישראל|ישראל]], שעל ידי שה[[שכינה]] שורה במקדש - היא מתפשטת ושורה בלב כל אחד ואחת מ[[בני ישראל|ישראל]].
+ומכיוון ש"כל העולם לא נברא אלא לצוות לזה"{{הערה|ברכות ו'ע"ב}}, שהעולם נברא בשביל [[עם ישראל]] - לתקן עולם במלכות שדי, ולכל אדם מ[[בני ישראל|ישראל]] יש חלק בעולם, שבו הוא משתמש לצרכיו, הנה, כאשר ה[[שכינה]] שורה בקרבו, ימשיך ויגלה את אור ה[[שכינה]] המאירה לו מהמקדש - גם בחלקו בעולם ויכלילו במלכות [[הקב"ה|ה']],
+נמצא איפה, שענין המקדש הוא גילוי [[אור אין סוף ברוך הוא]] בעולם הגשמי - העצמת מלכות [[הקב"ה|ה']], כי אין מלך בלא '''עם''', וכאשר העולם ה'''גשמי''' בטל ל[[הקב"ה|ה']]- הרי זה עיקר מלכות [[הקב"ה|ה']].
 ==תולדות המשכן ובתי המקדש==
@@ שורה 79: / שורה 84: @@
 ב[[קודש הקודשים]], אף יכלו לראות את גילוי ה[[עצמות]] של הקב"ה, [[נמנע הנמנעות]] - חיבור של אור בלי גבול עם אור גבולי. דבר זה התבטא בכך ש'מקום ארון אינו מן המדה', כלומר - גודלו של [[ארון הברית]] לא תפס מקום בחשבון הכללי של מספר האמות של קודש הקודשים.
-השראת שכינה זו נמצאת בכל דור בבית הכנסת של נשיא הדור, והוא בית המקדש של הדור. מעין זה ישנו בכל בית כנסת, שלכן נקראים בתי הכנסת "בית מקדש מעט"{{הערה|קונטרס בית רבנו שבבבל}}.
+השראת שכינה זו נמצאת בכל דור בבית הכנסת של [[נשיא הדור]], והוא בית המקדש של הדור. מעין זה ישנו בכל בית כנסת, שלכן נקראים בתי הכנסת "בית מקדש מעט"{{הערה|קונטרס בית רבנו שבבבל}}.
 {{להשלים}}