בריאה יצירה עשיה – הבדלי גרסאות

דף חדש: {{סדר ההשתלשלות}} בי"ע הינם ראשי התיבות של העולמות: בריאה, יצירה, עשיה. ==ענינם== בתורת החסידות מופ…
 
שולם ס. (שיחה | תרומות)
פיסוק
 
(17 גרסאות ביניים של 11 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
{{סדר ההשתלשלות}}
{{סדר ההשתלשלות}}
בי"ע הינם ראשי התיבות של העולמות: [[בריאה]], [[יצירה]], [[עשיה]].
'''[[בריאה]], [[יצירה]], [[עשיה]]''', (בראשי תיבות: '''בי"ע''') הינם שלושה עולמות ב[[סדר ההשתלשלות]] של האור האלוקי, מלמעלה למטה. בשלושה עולמות אלו האור וההסתר משמשים בערבוביא, ובשונה מ[[עולם האצילות]] שמעליהם - הם אינם אלוקיים לגמרי.


==ענינם==
==ענינם==
בתורת החסידות מופיעים הרבה פעמים רק שלושת עולמות אלו, ללא [[עולם האצילות]], בגלל החילוק המהותי בין שלושת עולמות אלו ל[[עולם האצילות]], שאצילות הינו עולם אלוקי לגמרי, מה שאין כן עולמות בי"ע ששם כבר ישנם [[נברא|נבראים]].
ב[[תורת החסידות]] מופיעים הרבה פעמים רק שלושת עולמות אלו, ללא [[עולם האצילות]], בגלל החילוק המהותי בין שלושת עולמות אלו ל[[עולם האצילות]], שאצילות הינו עולם אלוקי לגמרי, מה שאין כן עולמות בי"ע ששם כבר ישנם [[נברא|נבראים]], מכיוון שאינם בטלים בתכלית ויש שם העלמות והסתרים על האור האלוקי, ולכן הינם "יש" היינו דבר נפרד בפני עצמו, ולא בטל בתכלית לאור האלוקי, דבר שנותן מקום לנבראים.


==חילוק המדרגות בין עולמות בי"ע==
==חילוק המדרגות בין עולמות בי"ע==
שלושת עולמות בי"ע נקראים בכללות: עולם הנשמות, עולם המלאכים ועולם הגלגלים. כמו כן מכוונים עולמו אלו כנגד [[מחשבה]], [[דיבור]] ו[[מעשה]].
שלושת עולמות בי"ע נקראים בכללות: עולם הנשמות, עולם ה[[מלאכים]] ועולם הגלגלים. כמו כן מכוונים עולמות אלו כנגד [[מחשבה]], [[דיבור]] ו[[מעשה]].


ביאור הדברים הוא כי [[עולם הבריאה]] הוא [[יש מאין]] ממש וכמו למשל ה[[מחשבה]] הוא בחינת בריאה שהוא יש מאין ממש, כי קודם שחושב לא היו האותיות כלל ואחר כך בבחינת [[מחשבה]] הם האותיות. וכמו כן הוא ענין הנשמות, שנשמות ישראל עלו במחשבה.
ביאור הדברים הוא כי [[עולם הבריאה]] הוא [[יש מאין]] ממש וכמו למשל ה[[מחשבה]] הוא בחינת בריאה שהוא יש מאין ממש, כי קודם שחושב לא היו האותיות כלל ואחר כך בבחינת [[מחשבה]] הם האותיות. וכמו כן הוא ענין הנשמות, ש[[נשמות ישראל]] עלו במחשבה.


[[עולם היצירה]] הוא עולם ה[[מלאכים]] כי המה בחינת דיבור בדבר ה' שמים נעשו וברוח פיו כו'. וכמו הדיבור שנמשך מהמחשבה כי מה שהאדם חושב הוא מדבר, ואינו בחינת [[יש מאין]] רק בחינת [[יש מיש]], רק מה שהיה בתחלה בהעלם ב[[מחשבה]] ועתה הוא בגלוי ב[[דבור]] ולכן נקרא בשם יצירה.
[[עולם היצירה]] הוא עולם ה[[מלאכים]] כי המה בחינת דיבור בדבר ה' שמים נעשו וברוח פיו כו'. וכמו הדיבור שנמשך מה[[מחשבה]] כי מה שהאדם חושב הוא מדבר, ואינו בחינת [[יש מאין]] רק בחינת [[יש מיש]], רק מה שהיה בתחלה בהעלם ב[[מחשבה]] ועתה הוא בגלוי ב[[דבור]] ולכן נקרא בשם יצירה.


[[עולם העשיה]] הוא בבחינת [[מעשה]] שהוא נפרד, וכך בעולם העשיה הכוכבים ומזלות עד עולם הזה הגשמי שהוא בחינת נפרד ממש.
[[עולם העשייה]] הוא בבחינת [[מעשה]] שהוא נפרד, וכך ב[[עולם העשייה]] הכוכבים ומזלות עד עולם הזה הגשמי שהוא בחינת נפרד ממש.
 
===חומר צורה תיקון===
באופן אחר מחולקים העולמות לחומר, צורה ותיקון. כלומר:
 
'''חומר''' - התהוות החומר היא עולם ה'''בריאה''', מלשון בריאה יש מאין והיינו, הוצאת החומר. אך חומר זה הינו חסר צורה, ובעצם הינו מופשט לגמרי.
 
'''צורה''' - בעולם ה'''יצירה''' החלה להתהוות צורת הנבראים, אך עדיין אינה מושלמת (ענין זה הינו מן הקשים לציור בשכל האדם).
 
'''תיקון''' - נאמר "אשר ברא אלקים לעשות", ודרשו חז"ל "לתקן", כלומר, העשיה, כמוה כתיקון, והיינו שלימות העבודה. בעולם ה'''עשיה''' הושלם חיבור החומר והצורה.


==מקומם בסדר השתלשלות הכללית==
==מקומם בסדר השתלשלות הכללית==
שורה 18: שורה 27:


==ראו גם==
==ראו גם==
 
*[[אבי"ע]]
*[[אבי"ע]].


[[קטגוריה:עולמות]]
[[קטגוריה:עולמות]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]
[[en:Briah, Yetzirah, Asiyah]]