בריאה יצירה עשיה – הבדלי גרסאות
דף חדש: {{סדר ההשתלשלות}} בי"ע הינם ראשי התיבות של העולמות: בריאה, יצירה, עשיה. ==ענינם== בתורת החסידות מופ… |
פיסוק |
||
| (17 גרסאות ביניים של 11 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{סדר ההשתלשלות}} | {{סדר ההשתלשלות}} | ||
'''[[בריאה]], [[יצירה]], [[עשיה]]''', (בראשי תיבות: '''בי"ע''') הינם שלושה עולמות ב[[סדר ההשתלשלות]] של האור האלוקי, מלמעלה למטה. בשלושה עולמות אלו האור וההסתר משמשים בערבוביא, ובשונה מ[[עולם האצילות]] שמעליהם - הם אינם אלוקיים לגמרי. | |||
==ענינם== | ==ענינם== | ||
ב[[תורת החסידות]] מופיעים הרבה פעמים רק שלושת עולמות אלו, ללא [[עולם האצילות]], בגלל החילוק המהותי בין שלושת עולמות אלו ל[[עולם האצילות]], שאצילות הינו עולם אלוקי לגמרי, מה שאין כן עולמות בי"ע ששם כבר ישנם [[נברא|נבראים]], מכיוון שאינם בטלים בתכלית ויש שם העלמות והסתרים על האור האלוקי, ולכן הינם "יש" היינו דבר נפרד בפני עצמו, ולא בטל בתכלית לאור האלוקי, דבר שנותן מקום לנבראים. | |||
==חילוק המדרגות בין עולמות בי"ע== | ==חילוק המדרגות בין עולמות בי"ע== | ||
שלושת עולמות בי"ע נקראים בכללות: עולם הנשמות, עולם | שלושת עולמות בי"ע נקראים בכללות: עולם הנשמות, עולם ה[[מלאכים]] ועולם הגלגלים. כמו כן מכוונים עולמות אלו כנגד [[מחשבה]], [[דיבור]] ו[[מעשה]]. | ||
ביאור הדברים הוא כי [[עולם הבריאה]] הוא [[יש מאין]] ממש וכמו למשל ה[[מחשבה]] הוא בחינת בריאה שהוא יש מאין ממש, כי קודם שחושב לא היו האותיות כלל ואחר כך בבחינת [[מחשבה]] הם האותיות. וכמו כן הוא ענין הנשמות, | ביאור הדברים הוא כי [[עולם הבריאה]] הוא [[יש מאין]] ממש וכמו למשל ה[[מחשבה]] הוא בחינת בריאה שהוא יש מאין ממש, כי קודם שחושב לא היו האותיות כלל ואחר כך בבחינת [[מחשבה]] הם האותיות. וכמו כן הוא ענין הנשמות, ש[[נשמות ישראל]] עלו במחשבה. | ||
[[עולם היצירה]] הוא עולם ה[[מלאכים]] כי המה בחינת דיבור בדבר ה' שמים נעשו וברוח פיו כו'. וכמו הדיבור שנמשך | [[עולם היצירה]] הוא עולם ה[[מלאכים]] כי המה בחינת דיבור בדבר ה' שמים נעשו וברוח פיו כו'. וכמו הדיבור שנמשך מה[[מחשבה]] כי מה שהאדם חושב הוא מדבר, ואינו בחינת [[יש מאין]] רק בחינת [[יש מיש]], רק מה שהיה בתחלה בהעלם ב[[מחשבה]] ועתה הוא בגלוי ב[[דבור]] ולכן נקרא בשם יצירה. | ||
[[עולם | [[עולם העשייה]] הוא בבחינת [[מעשה]] שהוא נפרד, וכך ב[[עולם העשייה]] הכוכבים ומזלות עד עולם הזה הגשמי שהוא בחינת נפרד ממש. | ||
===חומר צורה תיקון=== | |||
באופן אחר מחולקים העולמות לחומר, צורה ותיקון. כלומר: | |||
'''חומר''' - התהוות החומר היא עולם ה'''בריאה''', מלשון בריאה יש מאין והיינו, הוצאת החומר. אך חומר זה הינו חסר צורה, ובעצם הינו מופשט לגמרי. | |||
'''צורה''' - בעולם ה'''יצירה''' החלה להתהוות צורת הנבראים, אך עדיין אינה מושלמת (ענין זה הינו מן הקשים לציור בשכל האדם). | |||
'''תיקון''' - נאמר "אשר ברא אלקים לעשות", ודרשו חז"ל "לתקן", כלומר, העשיה, כמוה כתיקון, והיינו שלימות העבודה. בעולם ה'''עשיה''' הושלם חיבור החומר והצורה. | |||
==מקומם בסדר השתלשלות הכללית== | ==מקומם בסדר השתלשלות הכללית== | ||
| שורה 18: | שורה 27: | ||
==ראו גם== | ==ראו גם== | ||
*[[אבי"ע]] | |||
*[[אבי"ע]] | |||
[[קטגוריה:עולמות]] | [[קטגוריה:עולמות]] | ||
[[קטגוריה:תורת החסידות]] | |||
[[en:Briah, Yetzirah, Asiyah]] | |||