החודש הזה תשמ"ז: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-'''המאמר 'החודש הזה לכם' [[תשמ"ז]]''' -   נאמר בש"פ ויקהל פקודי [[תשמ"ז]].
+{{מאמרי רבותינו נשיאינו}}
+'''המאמר 'החודש הזה לכם' [[תשמ"ז]]''' -   נאמר בש"פ ויקהל פקודי [[תשמ"ז]], והוגה כשנה לאחר מכן לקראת [[ב' ניסן]] [[תשמ"ח]].
 ==רקע==
-המאמר  החודש הזה לכם' [[תשמ"ז]] ב[[ב' ניסן תשמ"ח]] [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] שבת פרשת ויקהל פקודי, ופרשת החודש מברכים חודש [[ניסן]] [[תשמ"ז]], והוא מיוסד על [[מאמר]] שאמר [[אדמו"ר הרש"ב]], שנאמר בשנת [[תרע"א]] (אעת"ר), ושגם בה הייתה אותה קביעות כמו ב[[תשמ"ז]].
+המאמר החודש הזה לכם' [[תשמ"ז]] ב[[ב' ניסן תשמ"ח]] [[התוועדות עם הרבי|התוועדות]] שבת פרשת ויקהל פקודי, ופרשת החודש מברכים חודש [[ניסן]] [[תשמ"ז]], והוא מיוסד על [[מאמר]] שאמר [[אדמו"ר הרש"ב]], שנאמר בשנת [[תרע"א]] (אעת"ר), ושגם בה הייתה אותה קביעות כמו ב[[תשמ"ז]].
 שנה לאחר אמירת המאמר, הוא הוגה ויצא לאור לקראת [[ב' ניסן]] [[תשמ"ח]]. הנקודות העיקריות ב[[מאמר]] הן: '''א.''' מעלת גילוי האלוקי המתלבש בעולמות להחיותם, '''ב.''' מעלתת הגילויים שבתורה הנעלים הרבה יותר מן הראשונים.
 ==תוכן המאמר==
-ה[[מאמר]] מבאר את הפסוק '''"החודש הזה לכם ראשי חדשים, ראשון הוא לכם לחדשי השנה"''', על פי דברי [[אדמו"ר הרש"ב]] במאמר משנת [[אעת"ר]] הנ"ל, שבחומש בראשית ובפרשיות של חומש שמות לפני פרשת החודש,
+ה[[מאמר]] מבאר את הפסוק '''"החודש הזה לכם ראשי חדשים, ראשון הוא לכם לחדשי השנה"''', על פי דברי [[אדמו"ר הרש"ב]] במאמר משנת [[תרע"א]] הנ"ל, שבחומש בראשית ובפרשיות של חומש שמות לפני פרשת החודש,
-מדובר בגילויים האלוקים שבעולמות, כולל'[[אור הקו]]', שאמנם הוא עצמו בבחינת [[בלי גבול]], וגם לאחר שמתלבש בכלים אינו נתפס בהם, אבל מכל מקום הוא בגדר [[גבול]], כיון שנמשך על ידי ה[[צמצום]]. ומפרשת החודש ואילך, מדבר אודות הגילוים האלוקיים של ה[[תורה]], שהוא גילוי [[עצמות]] [[אור אין סוף]] שלפני ה[[צמצום]].
+מדובר בגילויים האלוקים שבעולמות, כולל'[[אור הקו]]', שאמנם הוא עצמו בבחינת בלי גבול, וגם לאחר שמתלבש בכלים אינו נתפס בהם, אבל מכל מקום הוא בגדר גבול, כיון שנמשך על ידי ה[[צמצום]]. ומפרשת החודש ואילך, מדבר אודות הגילוים האלוקיים של ה[[תורה]], שהוא גילוי [[עצמות]] [[אור אין סוף]] שלפני ה[[צמצום]].
+ומוסיף, שב[[אור]] השייך לעולמות, נכלל גם שורש המדידה שב'[[אור הקו]]' שהוא ב[[אור אין סוף]] שלפני הצמצום, ואפילו עליית רצון, כי גם הם בבחינת [[אור]] שבבחינת 'המשכה וגילוי', ולכן גם המשכתם היא על ידי ה[[צמצום]]. ואילו הכוונה בנתינת ה[[תורה]] היא - להמשיך גם את האור שלפני כל הצמצומים.
+במאמר מובא ביאור נרחב אודות ה[[צמצומים]] שלפני ה'[[צמצום הראשון]]', ומסיק שהגילויים שב[[תורה]] מתחילים בעיקר ב[[פרשת החודש]], הם לפני כל צמצומים אלו, והם מ[[עצמות אור אין סוף]] ממש.
+ולכן נאמר "החודש הזה לכם '''ראש''' חדשים" כי בחודש [[ניסן]] נמשך גילוי [[עצמות אור אין סוף]], ולכן "בניסן נגאלו ובניסן עתידין ליגאל" {{הערה|ראש השנה י"א א'}}, כי עניין ה[[גאולה]] הוא, שאז תתגלה ה[[עצמות אין סוף]] בלי לבוש ממש.
+==קישורים חיצונים==
+*[https://he.chabad.org/library/article_cdo/aid/3140123 מאמר החודש הזה לכם תשמ"ז] - טקסט
+{{הערות שוליים}}
+[[קטגוריה:תורת החסידות]]
+[[קטגוריה:מאמרי אדמו"ר שליט"א]]