דבר מלכות משפטים (א') – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

→ העריכה הקודמת

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 5: / שורה 5: @@
 כתובת הפסוק המתנוססת על בנין האו"ם]]
-'''דבר מלכות משפטים (א')''' היא ה[[שיחה]] שנאמרה ב[[שבת קודש]] [[כ"ז שבט]] [[תשנ"ב]], ו[[מוגה|הוגהה]] לאחר מכן בידי [[הרבי]] ב[[לשון הקודש]]{{הערה|בעריכת השיחה והגהת הרבי שולבו בה קטעים מהשיחות שנאמרו ב[[כ"ה שבט|כ"ה]] ו[[כ"ח שבט|כ"ח]] [[שבט]].}}.
+'''דבר מלכות משפטים (א')''' היא ה[[שיחה]] שנאמרה ב[[שבת קודש]] [[כ"ז בשבט]] [[תשנ"ב]], ו[[מוגה|הוגהה]] לאחר מכן בידי [[הרבי]] ב[[לשון הקודש]]{{הערה|בעריכת השיחה והגהת הרבי שולבו בה קטעים מהשיחות שנאמרו ב[[כ"ה בשבט|כ"ה]] ו[[כ"ח בשבט|כ"ח]] [[שבט]].}}.
 שיחה זו היא חלק מהרצף של שיחות הרבי המוגהות שנאמרו במשך השנה האחרונה בה שמענו שיחות על ידי הרבי, המכונות [[דבר מלכות]].
 ==אודות השיחה==
-===רקע===
+===הרקע לשיחה===
-בשבוע פרשת משפטים תשנ"ב נחתם הסכם שלום בין [[ארה"ב]] ו[[רוסיה]], ובכך באו לסיומם המפתיע קרוב לחמישים שנות 'המלחמה הקרה': לאחר [[מלחמת העולם השנייה]] התפשטה השפעתה של [[ברית המועצות]] של רוסיה הקומוניסטית על כל חציה המזרחי של [[אירופה]] וכך נוצר הגוש המזרחי. שלעומתו היה חציה המערבי של אירופה וארצות הברית – הגוש המערבי.
+בשבוע פרשת משפטים [[תשנ"ב]] נחתם הסכם שלום בין [[ארה"ב]] ו[[רוסיה]], ובכך באו לסיומם המפתיע קרוב לחמישים שנות 'המלחמה הקרה': לאחר [[מלחמת העולם השנייה]] התפשטה השפעתה של [[ברית המועצות]] של רוסיה הקומוניסטית על כל חציה המזרחי של [[אירופה]] וכך נוצר הגוש המזרחי. שלעומתו היה חציה המערבי של אירופה וארצות הברית – הגוש המערבי.
 בין שתי הגושים הייתה עויינות הדדית, שאמנם לא גלשה למלחמה ממשית, אך הייתה בעלת משמעויות רבות של מלחמה. הצדדים קיימו ביניהם מירוץ חימוש של נשק [[פצצת אטום|אטומי]] למקרה שה[[מלחמה]] האמיתית תתפרץ. תקופה זו קבלה את הכינוי ה'מלחמה הקרה'.
@@ שורה 18: / שורה 18: @@
 ==תוכן השיחה==
-[[קובץ:בית המקדש.jpg|ממוזער|250px|
+[[קובץ:בית המקדש.jpg|ממוזער|
 {{ציטוט|מרכאות=כן|תוכן=
 ועוד יותר מזה לא מובן – מדוע עדיין לא באה הגאולה, ועדיין לא קבלנו את הציווי – ביחד עם הנתינת-כח – ד"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" כפי שזה שייך לזמננו זה – בבנין בית המקדש השלישי!...}}]]
-בשיחה זו לומד הרבי הוראה מהמאורעות שארעו באותה תקופה שגדולי מעצמות העולם חתמו ביניהם על הסכם לצמצום כלי נשק וניצולו למטרות טובות. הרבי אומר שזה קורה מכיון שמתקרבים ל[[ימות המשיח]] בו יהיה היעוד "[[וכתתו חרבותם לאתים]]" - שמכלי הנשק יעשו דברים מועילים, ויהיה רק שלום בין כולם! ולכן כבר עכשיו - אומר הרבי שליט"א - אפשר לראות איך ייעוד זה מתחיל להתממש.
+בשיחה זו לומד הרבי הוראה מהמאורעות שארעו באותה תקופה שגדולי מעצמות העולם חתמו ביניהם על הסכם לצמצום כלי נשק וניצולו למטרות טובות. הרבי אומר שזה קורה מכיון שמתקרבים ל[[ימות המשיח]] בו יהיה היעוד "[[וכתתו חרבותם לאתים]]" - שמכלי הנשק יעשו דברים מועילים, ויהיה רק שלום בין כולם! ולכן כבר עכשיו - אומר הרבי - אפשר לראות איך ייעוד זה מתחיל להתממש.
 עוד מוסיף הרבי, שמימוש יעוד זה הוא תוצאה ישירה מעבודתו של [[מלך המשיח]] בעולם, ומוכיח מכך שבנין ה[[או"ם]] בו נערכה הפגישה בין המנהיגים נמצא בעירו של [[נשיא הדור]] - ניו יורק, ונבנה בסמיכות להגעתו של הרבי לניו יורק. במילים פשוטות אומר הרבי: שכתוצאה מעבודתו בעולם ארע המפנה הגדול ביחסים בין המעצמות.
@@ שורה 29: / שורה 29: @@
 ==פנינים מהשיחה==
 ===מי"ד ממ"ש===
-בשיחה ה[[מוגה]]ת כתוב שהגאולה תבוא {{ציטוטון|תיכף ומיד ממש, על כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש"}}. ואכן ישנם בזה כמה פירושים, "ממש תוארו גשמיות שבגשמיות"{{הערה|[[תבנית:היום יום/כ"ג מנחם-אב|היום יום כ"ג מנחם-אב]]}}, או "ממש שמורה על נצחיות"{{הערה|[[דבר מלכות שופטים]]}}, ועוד. אך בסרט ההקלטה (שיחת כ"ד שבט בסיומה) ניתן לשמוע את הביטוי כפי שיצא מפיו, "כל הראשי תיבות שבמיד, וכל הראשי תיבות שבממש" (ובלשונו הק': "די אלע ראשי תיבות אין מיד, און די אלע ראשי תיבות אין ממש").
+בשיחה ה[[מוגה]]ת כתוב שהגאולה תבוא {{ציטוטון|'''תיכף ומיד ממש, על כל הפירושים שב"מיד", וכל הפירושים שב"ממש"'''}}. ואכן ישנם בזה כמה פירושים, "ממש תוארו גשמיות שבגשמיות"{{הערה|[[תבנית:היום יום/כ"ג מנחם-אב|היום יום כ"ג מנחם-אב]]}}, או "ממש שמורה על נצחיות"{{הערה|[[דבר מלכות שופטים]]}}, ועוד. אך בסרט ההקלטה (שיחת כ"ד שבט בסיומה) ניתן לשמוע את הביטוי כפי שיצא מפיו, "כל הראשי תיבות שבמיד, וכל הראשי תיבות שבממש" (ובלשונו הק': "די אלע ראשי תיבות אין מיד, און די אלע ראשי תיבות אין ממש").
+בשיחות אחרות נותן הרבי כמה ראשי תיבות ל"מיד", ביניהם: "'''מ'''שה '''י'''שראל '''ד'''וד", "'''מ'''שיח (ש'''מ'''נחם שמו) '''י'''וסף '''ד'''ובער" (האדמו"ורים עפ"י סדר הקרבה אלינו). והראשי תיבות של ממש ידוע בין החסידים{{הערה| וראה שיחת י"ג ניסן תש"נ בסופה}} כשמו של הרבי - '''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון.
-בשיחות אחרות נותן הרבי כמה ראשי תיבות ל"מיד", ביניהם: "'''מ'''שה '''י'''שראל '''ד'''וד", "'''מ'''שיח (ש'''מ'''נחם שמו) '''י'''וסף '''ד'''ובער" (האדמו"ורים עפ"י סדר הקרבה אלינו). והראשי תיבות של ממש ידוע בין החסידים כשמו של הרבי - '''מ'''נחם '''מ'''ענדל '''ש'''ניאורסון.
 ===משיח שבדור===
 בסעיף ב' מסביר הרבי איך שקיום היעוד "[[וכתתו חרבותם לאיתים]]" וכו' נעשה ע"י מלך המשיח ובזה רואים התחלת פעולתו של מלך המשיח על העמים.
@@ שורה 38: / שורה 39: @@
 ===נשיא דורנו===
-אמנם כשהרבי מדבר שהשינוי המתחולל בעולם הוא כתוצאה מפילותו של מלך המשיח - נשיא הדור, מתבטא בעיקר על ה[[אדמו"ר הריי"צ]], אך בהערה 26 מרמז בבירור שמתכון אל עצמו: {{ציטוטון|ולהעיר, שארגון חבר העמים למטרת אחדות ושלום בין העמים הוקם בחצי כדור התחתון לאחרי ובסמיכות '''לבואו של נשיא דורנו''' לחצי כדור התחתון (החל מההחלטה שנתקבלה באמצע המלחמה, '''בשנת תש"ב לערך{{הערה|שם=א|הדגשה זו אינה במקור}}'''...ועד לבניית הבנין המיוחד ('''בשנת תשי"א לערך'''){{הערה|שם=א}}}} - השנה תש"ב סמוכה לזמן בו הגיע '''[[הרבי מלך המשיח]]''' לניו יורק, ושנת [[תשי"א]] היא שנת קבלת נשיאותו! בכך מדגיש הרבי שהכוונה ב"נשיא דורנו" היא אל עצמו{{הערה|עיין עוד שיחת פרשת וארא [[תש"נ]] ובהערות 97 ו99. וכפי שהתבטא הרבי על הרבי הריי"צ ש"נשמתו בי". ועיין עוד ב[[לקוטי מקורות]] בפרק "כ"ק מו"ח נשיא דורנו". ועוד.}}.
+אמנם כשהרבי מדבר שהשינוי המתחולל בעולם הוא כתוצאה מפעולותיו של מלך המשיח - נשיא הדור, מתבטא בעיקר על ה[[אדמו"ר הריי"צ]], אך בהערה 26 מרמז בבירור שמתכון אל עצמו: {{ציטוטון|ולהעיר, שארגון חבר העמים למטרת אחדות ושלום בין העמים הוקם בחצי כדור התחתון לאחרי ובסמיכות '''לבואו של נשיא דורנו''' לחצי כדור התחתון (החל מההחלטה שנתקבלה באמצע המלחמה, '''בשנת תש"ב לערך{{הערה|שם=א|הדגשה זו אינה במקור}}'''...ועד לבניית הבנין המיוחד ('''בשנת תשי"א לערך'''){{הערה|שם=א}}}} - השנה תש"ב סמוכה לזמן בו הגיע '''[[הרבי]]''' לניו יורק, ושנת [[תשי"א]] היא שנת קבלת נשיאותו! בכך מדגיש הרבי שהכוונה ב"נשיא דורנו" היא אל עצמו{{הערה|עיין עוד שיחת פרשת וארא [[תש"נ]] ובהערות 97 ו99. וכפי שהתבטא הרבי על הרבי הריי"צ ש"נשמתו בי". ועיין עוד ב[[לקוטי מקורות]] בפרק "כ"ק מו"ח נשיא דורנו". ועוד.}}.
 ==קישורים חיצוניים==
@@ שורה 47: / שורה 48: @@
 {{שיחות הדבר מלכות}}
 {{הערות שוליים}}
 [[קטגוריה:שיחות הדבר מלכות|משפטים]]
 [[קטגוריה:חומש שמות|משפטים]]