חטא עץ הדעת – הבדלי גרסאות
מ החלפת טקסט – "</ref>" ב־"}}" |
אין תקציר עריכה |
||
| (5 גרסאות ביניים של 3 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{מקורות|רמה=אין}} | {{מקורות|רמה=אין}} | ||
'''חטא עץ הדעת''' הוא החטא שחטא בו [[אדם הראשון]] ובעקבותיו גורש מ[[גן עדן]]. ה' ציווה את האדם לאכול מכל עץ הגן, אבל לא מ[[עץ הדעת]] ומ[[עץ החיים]]. ה[[נחש הקדמוני]] פיתה את [[חוה]] לאכול מפרי [[עץ הדעת]] האסור באכילה. חוה אכלה, ופיתתה גם את בעלה - [[אדם הראשון]] - לאכול מהפרי. | '''חטא עץ הדעת''' הוא החטא שחטא בו [[אדם הראשון]] ובעקבותיו גורש מ[[גן עדן]]. ה' ציווה את האדם לאכול מכל עץ הגן, אבל לא מ[[עץ הדעת]] ומ[[עץ החיים]]. ה[[נחש הקדמוני]] פיתה את [[חוה]] לאכול מפרי [[עץ הדעת]] האסור באכילה. חוה אכלה, ופיתתה גם את בעלה - [[אדם הראשון]] - לאכול מהפרי. | ||
| שורה 15: | שורה 14: | ||
אך על פי פשט הכתובים לא היה ביום ששי הראשון{{הערה|ש"פ בראשית תשמ"ט אות ג, וראה בהשמטות להשיחה תו"מ ע' 261.}}. | אך על פי פשט הכתובים לא היה ביום ששי הראשון{{הערה|ש"פ בראשית תשמ"ט אות ג, וראה בהשמטות להשיחה תו"מ ע' 261.}}. | ||
==סוג העץ== | |||
ישנן כמה דעות מהו עץ הדעת, שלשת הדעות המרכזיות מובאות ב[[גמרא]] [[מסכת ברכות]]: | |||
{{ציטוט|תוכן=אִילָן שֶׁאָכַל מִמֶּנּוּ אָדָם הָרִאשׁוֹן, [[רבי מאיר|רַבִּי מֵאִיר]] אוֹמֵר: [[גפן|גֶּפֶן]] הָיָה, שֶׁאֵין לְךָ דָּבָר שֶׁמֵּבִיא יְלָלָה עַל הָאָדָם אֶלָּא [[יין|יַיִן]], שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיֵּשְׁתְּ מִן הַיַּיִן וַיִּשְׁכָּר״. רַבִּי נְחֶמְיָה אוֹמֵר: [[תאנה|תְּאֵנָה]] הָיְתָה, שֶׁבַּדָּבָר שֶׁנִּתְקַלְקְלוּ בּוֹ נִתַּקְּנוּ, שֶׁנֶּאֱמַר: ״וַיִּתְפְּרוּ עֲלֵה תְאֵנָה״. [[רבי יהודה|רַבִּי יְהוּדָה]] אוֹמֵר: [[חיטה|חִטָּה]] הָיְתָה, שֶׁאֵין הַ[[תינוק|תִּינוֹק]] יוֹדֵעַ לִקְרוֹת "[[אבא|אַבָּא]]" וְ"[[אמא|אִמָּא]]" עַד שֶׁיִּטְעוֹם טַעַם [[דגן|דָּגָן]]|מקור=ברכות מ, א.}} | |||
בעולם רווחת האמירה שעץ הדעת היה [[תפוח]], אמנם לא נמצא כזה מקור ב[[מאמרי חז"ל]] וב[[מדרשים]], ונראה שהמקור לכך מה[[נצרות]]. | |||
אף-על-פי-כן, בכמה מקומות ב[[דא"ח]]{{הערה|ד"ה וידעת תקס"ד עמוד קכ. [[המשך תער"ב]] פרק רלא. ועוד.}} כתוב שהאילן ממנו אכל אדם הראשון הינו תפוח. | |||
על כך מעיר [[הרבי]]: | |||
{{ציטוט|תוכן=כנראה הוא למאן-דאמר עץ הדעת [[אתרוג]] היה (בראשית רבה פט"ו, ג) ועל-פי [[תוספות]]-דיבור-המתחיל פריו (שבת פח, א). ועדיין-צריך-עיון. וראה [[עץ-חיים]] שער-ל"ט סוף דרוש א|מקור=ספר המאמרים תש"ג עמ' 150}} | |||
הרבי מציין לכך שישנה דעה ב[[מדרש]] שעץ הדעת היה אתרוג, ולכך שתוספות מבארים שלפעמים אתרוג נקרא תפוח, ועל-פי-זה מובן שבכל המקומות בהם מבואר שאדם הראשון אכל תפוח, הכוונה היא שהוא אכל אתרוג. ובכל זאת הרבי מסיים שעדיין צריך עיון. | |||
==משמעותו הפנימית== | ==משמעותו הפנימית== | ||
| שורה 31: | שורה 45: | ||
*שניאור אשכנזי, '''[http://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3817748#utm_medium=email&utm_source=93_subscription_he&utm_campaign=he&utm_content=content חטא עץ הדעת - החטא שהרס לנו את החיים]''' {{וידאו}} {{בית חבד}} | *שניאור אשכנזי, '''[http://he.chabad.org/multimedia/media_cdo/aid/3817748#utm_medium=email&utm_source=93_subscription_he&utm_campaign=he&utm_content=content חטא עץ הדעת - החטא שהרס לנו את החיים]''' {{וידאו}} {{בית חבד}} | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:פרשת בראשית]] | [[קטגוריה:פרשת בראשית]] | ||