סיום עבודת הגלות – הבדלי גרסאות

במקורות מבוארים פרטים שונים ב[[עבודת הגלות|עבודה הנדרשת מבני ישראל]] בזמן ה[[גלות]], שבהם תלויה ה[[הגאולה האמיתית והשלימה|גאולה]]. לאורך השנים, ובמיוחד בשנים [[תשנ"א]] ו[[תשנ"ב]], הצביע [[הרבי]] ברבות מ[[שיחה|שיחותיו]] על '''סיום עבודת הגלות''' - כאשר הוא מביא את אותם פרטים נדרשים וקובע כי הם הושלמו בדור האחרון.

אחת העבודות בגלות הינה [[עבודת הבירורים]]. בכל קיום מצוה, מברר היהודי את הניצוץ האלוקי החבוי בחומריות, ומעלה אותו לקדושה. הגאולה עתידה לבוא בסיום וגמר עבודת הבירורים, כאשר האדם והעולם כולו יהיו מזוככים ויתבטל כל הרע שבעולם. וכך כתב [[אדמו"ר הזקן]]{{הערה|[[תורה אור]] פרשת וישב.}}: {{ציטוטון|מה שנמשך הגלות כל כך הרבה יותר מן י"ז מאות שנה, וידוע שהכוונה הכל לברר ה[[רפ"ח ניצוצין]], וכשיוגמרו כל הבירורין יבוא המשיח במהרה בימינו אמן}}.

בגמרא{{הערה|[[יומא]] ט, ב.}} נאמר שסיבת חורבן [[בית המקדש]] היא מפני שהיתה בו שנאת חינם. בהתאם לכך, עורר הרבי פעמים רבות{{הערה|1=ראה לדוגמא, [https://chabadlibrary.org/books/admur/tm/2/30/211.htm שיחת יוד שבט תשי"א]: "ועל ידי זה תבוא גם הגאולה, שכן, כשם שהסיבה ל"גלינו מארצנו" בגלות האחרון היא בגלל ההיפך דאהבת ישראל, כך על ידי [[אהבת ישראל]] תבוא הגאולה במהרה בימינו ממש".}} כי יש להרבות ב[[אהבת ישראל]] ובאהבת חינם, המהווה תיקון לסיבת הגלות; וכאשר בטלה סיבת הגלות, ממילא תתבטל הגלות ו[[בית המקדש השלישי]] ייבנה.

בשנת [[תרנ"ז]] ייסד [[אדמו"ר הרש"ב]] את [[ישיבת תומכי תמימים]]. אחת המטרות בהקמת הישיבה, היתה כדי שתלמידיה, המכונים "[[חיילי בית דוד]]", ילחמו באלו "אשר חרפו עקבות משיחך" - היינו, באלו המקררים את האמונה בגאולה ובביאת המשיח - ועל ידי הניצחון במלחמה זו, להביא את הגאולה בפועל ממש.

{{ציטוט|תוכן=ובהדגשה יתירה בדורנו זה - דור השלישי ל[[הרבי הרש"ב|אדמו"ר נשמתו עדן]] ולתלמידיו חיילי בית דוד, שבו "'מסתיימת ונשלמת"' עבודתם של חיילי בית דוד להביא את הגאולה בפועל ממש על ידי דוד מלכא משיחא, וכדברי כ"ק מו"ח אדמו"ר נשיא דורנו בחיים חיותו בעלמא דין שכבר נסתיימה ונשלמה כל העבודה, ועומדים מוכנים לקבלת דוד מלכא משיחא, ועל אחת כמה וכמה לאחרי המשך העבודה באופן ש"נתן ה' לכם לב לדעת ועיניים לראות ואזנים לשמוע|מקור=ש"פ וירא תשנ"ב, סי"ג|מרכאות=כן}}.