תהלים כ"ו – הבדלי גרסאות

אין תקציר עריכה
מ. רובין (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 14: שורה 14:
'''יא:''' וַאֲנִי בְּתֻמִּי אֵלֵךְ פְּדֵנִי וְחָנֵּנִי:{{ש}}
'''יא:''' וַאֲנִי בְּתֻמִּי אֵלֵךְ פְּדֵנִי וְחָנֵּנִי:{{ש}}
'''יב:''' רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'.
'''יב:''' רַגְלִי עָמְדָה בְמִישׁוֹר בְּמַקְהֵלִים אֲבָרֵךְ ה'.
| מקור =
}}
}}
'''"לְדָוִד שָׁפְטֵנִי ה'"''' הוא המשפט הפותח ב'''פרק כ"ו''' שב[[תהלים]], מזמור שחיבר [[דוד המלך]]{{הערה|מתוך כל 150 פרקי התהלים, רק 14 פרקים בלבד (כמנין ה[[גימטריא]] של 'דוד') פותחים בכותרת 'לדוד', וזהו השלישי מביניהם. שאר הפרקים: [[תהלים כ"ד|כ"ד]], [[תהלים כ"ה|כ"ה]], [[תהלים כ"ז|כ"ז]], [[תהלים כ"ח|כ"ח]], [[תהלים ל"ב|ל"ב]], [[תהלים ל"ד|ל"ד]], [[תהלים ל"ה|ל"ה]], [[תהלים ל"ז|ל"ז]], [[תהלים ק"א|ק"א]], [[תהלים ק"ג|ק"ג]], [[תהלים ק"י|ק"י]], [[תהלים קל"ח|קל"ח]], [[תהלים קמ"ד|קמ"ד]].}} המסודר באקרוסטיכון לפי סדר ה[[אל"ף בי"ת]], והתוכן שלו קשור עם [[חזרה בתשובה]].
'''"לְדָוִד שָׁפְטֵנִי ה'"''' הוא המשפט הפותח ב'''פרק כ"ו''' שב[[תהלים]], מזמור שחיבר [[דוד המלך]]{{הערה|מתוך כל 150 פרקי התהלים, רק 14 פרקים בלבד (כמנין ה[[גימטריא]] של 'דוד') פותחים בכותרת 'לדוד', וזהו השלישי מביניהם. שאר הפרקים: [[תהלים כ"ד|כ"ד]], [[תהלים כ"ה|כ"ה]], [[תהלים כ"ז|כ"ז]], [[תהלים כ"ח|כ"ח]], [[תהלים ל"ב|ל"ב]], [[תהלים ל"ד|ל"ד]], [[תהלים ל"ה|ל"ה]], [[תהלים ל"ז|ל"ז]], [[תהלים ק"א|ק"א]], [[תהלים ק"ג|ק"ג]], [[תהלים ק"י|ק"י]], [[תהלים קל"ח|קל"ח]], [[תהלים קמ"ד|קמ"ד]].}} המסודר באקרוסטיכון לפי סדר ה[[אל"ף בי"ת]], והתוכן שלו קשור עם [[חזרה בתשובה]].


על פי תקנת [[הבעל שם טוב]] לומר [[פרק אישי (מנהג)|פרק אישי]] בהתאם למספר שנות חיי האדם, נוהגים לומר מזמור זה החל מכניסה לשנת הכ"ו ב[[יום הולדת|יום ההולדת]] ה-25, ועד ליום ההולדת ה-26.
על פי תקנת [[הבעל שם טוב]] לומר [[פרק אישי (מנהג)|פרק אישי]] בהתאם למספר שנות חיי האדם, נוהגים לומר מזמור זה החל מכניסה לשנת הכ"ו ב[[יום הולדת|יום ההולדת]] ה-25, ועד ליום ההולדת ה-26.
שורה 25: שורה 23:


במזמור זה, בקשת דוד היא שהקב"ה ישפוט את מעשיו לא רק ביחס לעצמו, אלא גם לעומת עשרי הרשעים, כי לפי מעשיהם - הוא בוודאי נחשב לצדיק כיון שהולך בתום לב, ועל כך אומר 'בחנני' ו'נסני'.
במזמור זה, בקשת דוד היא שהקב"ה ישפוט את מעשיו לא רק ביחס לעצמו, אלא גם לעומת עשרי הרשעים, כי לפי מעשיהם - הוא בוודאי נחשב לצדיק כיון שהולך בתום לב, ועל כך אומר 'בחנני' ו'נסני'.


==בדברי [[חז"ל]]==
==בדברי [[חז"ל]]==
שורה 45: שורה 42:


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
*'''[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32596&st=&pgnum=32 תצלום המזמור מתוך תהלים אהל יוסף יצחק]'''
*'''[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=32596&st=&pgnum=32 תצלום המזמור מתוך תהלים אהל יוסף יצחק]''' {{הב}}


{{תהלים}}
{{תהלים}}
{{הערות שוליים}}
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תהלים|כו]]
[[קטגוריה:תהלים|כו]]
[[text:תהלים פרק כ"ו]]