תהלים קכ"ג – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
|||
| (7 גרסאות ביניים של 5 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 4: | שורה 4: | ||
|תוכן= | |תוכן= | ||
<poem> | <poem> | ||
''א:''' שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:{{ש}} | '''א:''' שִׁיר הַמַּעֲלוֹת אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי הַיֹּשְׁבִי בַּשָּׁמָיִם:{{ש}} | ||
'''ב:''' הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל ה' אֱ-לֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:{{ש}} | '''ב:''' הִנֵּה כְעֵינֵי עֲבָדִים אֶל יַד אֲדוֹנֵיהֶם כְּעֵינֵי שִׁפְחָה אֶל יַד גְּבִרְתָּהּ, כֵּן עֵינֵינוּ אֶל ה' אֱ-לֹהֵינוּ עַד שֶׁיְּחָנֵּנוּ:{{ש}} | ||
'''ג:''' חָנֵּנוּ ה' חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:{{ש}} | '''ג:''' חָנֵּנוּ ה' חָנֵּנוּ כִּי רַב שָׂבַעְנוּ בוּז:{{ש}} | ||
| שורה 21: | שורה 21: | ||
בכותרת המזמור שב[[תהילים אוהל יוסף יצחק]] מבואר אודות המזמור ש"המשורר מקונן על זמן ארוך ורב שעברו כבר בגלות". | בכותרת המזמור שב[[תהילים אוהל יוסף יצחק]] מבואר אודות המזמור ש"המשורר מקונן על זמן ארוך ורב שעברו כבר בגלות". | ||
בספר [[ואני תפלתי]]{{הערה|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15758&st=&pgnum=95 תפילת שחרית לשבת, עמוד 87].}} שהתוכן שלו היה למראה עיני הרבי, מבואר שנשיאת העיניים המתוארת המזמור, היא בדומה לסיפור חז"ל אודות [[נחש הנחושת]], שבתורה מסופר שכאשר בני ישראל הסתכלו עליו השפיע עליהם הדבר רפואה, ואף שהנחש העשוי מנחושת אינו ממית ואינו מחיה, כאשר בני ישראל נושאים את עיניהם כלפי מעלה במשמעות הרוחנית, ומשעבדים את ליבם לשוכן במרומים, לקב"ה, הם מתקנים את מעשיהם ואזי רואיים הם שהקב"ה ישפיע להם בכל המצטרך להם{{הערה|1=במדבר כא, ד-י. גמרא מסכת ראה השנה כט, א. מדרש רבה פרשת בשלח פכ"ה דקמ"ב ע"ב. | בספר [[ואני תפלתי]]{{הערה|1=[https://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=15758&st=&pgnum=95 תפילת שחרית לשבת, עמוד 87].}} שהתוכן שלו היה למראה עיני הרבי, מבואר שנשיאת העיניים המתוארת המזמור, היא בדומה לסיפור חז"ל אודות [[נחש הנחושת]], שבתורה מסופר שכאשר בני ישראל הסתכלו עליו השפיע עליהם הדבר רפואה, ואף שהנחש העשוי מנחושת אינו ממית ואינו מחיה, כאשר בני ישראל נושאים את עיניהם כלפי מעלה במשמעות הרוחנית, ומשעבדים את ליבם לשוכן במרומים, לקב"ה, הם מתקנים את מעשיהם ואזי רואיים הם שהקב"ה ישפיע להם בכל המצטרך להם{{הערה|1=במדבר כא, ד-י. גמרא מסכת ראה השנה כט, א. מדרש רבה פרשת בשלח פכ"ה דקמ"ב ע"ב. [https://chabadlibrary.org/books/zz/yahel/1/95/index.htm יהל אור על הפרק].}}. | ||
בהמשך המזמור אנו פונים לקב"ה כ[[עבד]] המתחנן לאדונו, סוג [[עבודת השם]] שמעלתה היא [[ביטול]] מוחלט, זאת בשונה מחלקים אחרים בתפילה שאנו פונים לקב"ה כבן המבקש מאביו, סוג עבודת השם שעיקר הדגש בה הוא על הקשר הנפשי של קיום התורה והמצוות בחפץ ורצון מיוחד. | בהמשך המזמור אנו פונים לקב"ה כ[[עבד]] המתחנן לאדונו, סוג [[עבודת השם]] שמעלתה היא [[ביטול]] מוחלט, זאת בשונה מחלקים אחרים בתפילה שאנו פונים לקב"ה כבן המבקש מאביו, סוג עבודת השם שעיקר הדגש בה הוא על הקשר הנפשי של קיום התורה והמצוות בחפץ ורצון מיוחד. | ||
| שורה 37: | שורה 37: | ||
==ניגונים על הפרק== | ==ניגונים על הפרק== | ||
{{ערך מורחב|ערך=[[שיר המעלות אליך]]}} | |||
כפי הנוהג שהשתרש במשך השנים לחבר [[ניגונים על פרקי אדמו"ר שליט"א]] מידי שנה לקראת יום ההולדת בי"א ניסן, עם התחלת אמירת [[מזמור אישי|מזמור התהילים האישי המתאים למספר שנותיו]], לקראת [[י"א ניסן]] [[תשפ"ד]] חיברו מעל מאה חסידים ניגונים שונים על הפרק. | |||
כמידי שנה [[ועדת הניגונים ליובאוויטש]] בררה מתוך 113 ניגונים שחוברו על ידי [[אנ"ש]] והתמימים שהגיעו לידי הועדה{{הערה|[https://chabad.info/musicnews/1075372/ שיא של כל הזמנים: 113 ניגונים חדשים לקאפיטל קכ"ג!] {{אינפו}} }}, ולבסוף נבחר ברוב קולות ה[[שיר המעלות אליך|ניגון שחובר על ידי התמים לוי יצחק ניאזוב]], שליח ב[[ישיבת ליובאוויטש טורונטו]]{{הערה|[https://chabad.info/special/1075776/ חָנֵּנוּ ה' חָנֵּנוּ: נבחר הניגון על קאפיטל קכ"ג] {{אינפו}} }}{{הערה|[https://media.chabad.info/chabadinfoheb/wp-content/uploads/2024/04/12-04-2024-01-27-11-%D7%94%D7%A0%D7%99%D7%92%D7%95%D7%9F-%D7%94%D7%A0%D7%91%D7%97%D7%A8-%D7%A7%D7%90%D7%A4%D7%99%D7%98%D7%9C-%D7%A7%D7%9B%D7%92-%D7%9C%D7%95%D7%99-%D7%99%D7%A6%D7%97%D7%A7-%D7%A0%D7%99%D7%90%D7%96%D7%95%D7%91.mp3 להאזנה לניגון] {{אינפו}} {{צליל}} }}. | |||
==ראה גם== | |||
[[אברהם מנחם דנציגר#עידוד האמונה בביאת משיח]] | |||
==קישורים חיצוניים== | ==קישורים חיצוניים== | ||