נשמה (חלק הנפש) – הבדלי גרסאות
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| (3 גרסאות ביניים של 2 משתמשים אינן מוצגות) | |||
| שורה 3: | שורה 3: | ||
==פעולת הנשמה== | ==פעולת הנשמה== | ||
הנשמה מכוונת כנגד חלק ה[[מחשבה]], מתוך שלשה לבושי הנפש שהם [[מחשבה דיבור ומעשה]]. הנשמה מאירה | הנשמה מכוונת כנגד חלק ה[[מחשבה]], מתוך שלשה לבושי הנפש שהם [[מחשבה דיבור ומעשה]]. הנשמה מאירה במוח האדם{{הערה|[[עץ חיים]], שער ד, פרק א. [[ספר הליקוטים - דא"ח צמח צדק|ספר הליקוטים]], אות נ-ס, ע' רכ.}} ומגלה את כח השכלי שבו, ולמרות שהנשמה היא אור אלוקי צח שלמעלה מהשגה, היא משתמשת בכוח הנקרא [[צלם]] המשמש כ[[ממוצע המחבר]] בין הנשמה לנפש, ועל ידה מאירה ב[[רוח (חלק הנפש)|רוח]] וב[[נפש (חלק הנפש)|נפש]] את הארת האלקות וגורמת לנפש להשתוקק ולהתאוות תאוה עזה ליוצרה. | ||
הנשמה מכוונת כנגד פנימיות [[עולם הבריאה]], לעומת ה[[מלאכים]] שבאותו עולם המכוונים כנגד חיצוניות עולם הבריאה. בכללות הספירות הנשמה מכוונת כנגד [[ספירת הבינה]] שהיא שורש הארת השכל, ובפרטות כוללת גם את שני הבחינות התחתונות שבבינה שהם [[ישראל סבא ותבונה]]. | הנשמה מכוונת כנגד פנימיות [[עולם הבריאה]], לעומת ה[[מלאכים]] שבאותו עולם המכוונים כנגד חיצוניות עולם הבריאה. בכללות הספירות הנשמה מכוונת כנגד [[ספירת הבינה]] שהיא שורש הארת השכל, ובפרטות כוללת גם את שני הבחינות התחתונות שבבינה שהם [[ישראל סבא ותבונה]]. | ||
כאשר אדם זוכה לגילוי הנשמה, מתגלה חלק האלוק ממעל שבו, וכנוסח התפילה ב[[ראש השנה]] "ויאמר כל אשר נשמה באפו ה' אלקי ישראל מלך ומלכותו בכל משלה". גילוי הנשמה גדול אף יותר מגילוי אליהו, מכיון שהנשמה מדריכה את האדם בדרך האמת עד [[אין סוף]], מכח ההארה העצמית של החלק אלוק ממעל. | כאשר אדם זוכה לגילוי הנשמה, מתגלה חלק האלוק ממעל שבו, וכנוסח התפילה ב[[ראש השנה]] "ויאמר כל אשר נשמה באפו ה' אלקי ישראל מלך ומלכותו בכל משלה". גילוי הנשמה גדול אף יותר מגילוי אליהו, מכיון שהנשמה מדריכה את האדם בדרך האמת עד [[אין סוף]], מכח ההארה העצמית של החלק אלוק ממעל. | ||
==ראו | |||
==ראו גם== | |||
*[[נשמות ישראל]] | *[[נשמות ישראל]] | ||
{{אדם}} | {{אדם}} | ||
{{הערות שוליים}} | |||
[[קטגוריה:נפש אלוקית]] | [[קטגוריה:נפש אלוקית]] | ||