רצון העליון – הבדלי גרסאות

מ החלפת טקסט – "קטגוריה:ערכים בלימוד החסידות" ב־"קטגוריה:תורת החסידות"
ספרא רבא (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
{{להשלים|כל הערך=כן}}
'''רצון העליון''' המכונה גם '''הורמנותא דמלכא''' הינו ביטוי ב[[תורת החסידות]] לרצונו של [[הקדוש ברוך הוא]] - שמצד עצמו אין לו סיבה. כמו הסיבה ל[[בריאת העולמות]] "'''נתאווה'''' ה[[קדוש ברוך הוא]] להיות לו [[דירה בתחתונים]]" - נתאווה - בלי שום סיבה. וזהו [[רצון העליון]] - שלמעלה מטעם ודעת אנושי.
'''רצון העליון''' המכונה גם '''הורמנותא דמלכא''' הינו ביטוי ב[[תורת החסידות]] לרצונו של [[הקדוש ברוך הוא]] - שמצד עצמו אין לו סיבה. כמו הסיבה ל[[בריאת העולמות]] "'''נתאווה'''' ה[[קדוש ברוך הוא]] להיות לו [[דירה בתחתונים]]" - נתאווה - בלי שום סיבה. וזהו [[רצון העליון]] - שלמעלה מטעם ודעת אנושי.


שורה 9: שורה 10:


מעלת לימוד התורה יתירה על המצוות בכך, שה[[מחשבה]] וההרהור בדברי תורה שב[[מוח]] וכח הדבור בדברי תורה שבפה שהם לבושים הפנימים של [[נפש האלהית]] וכל שכן נפש האלהית עצמה המלובשת בהם כולם מיוחדים ממש ביחוד גמור ב[[רצון העליון]] ולא [[מרכבה]] לבד{{הערה|[[ליקוטי אמרים - פרק כ"ג]]}}.
מעלת לימוד התורה יתירה על המצוות בכך, שה[[מחשבה]] וההרהור בדברי תורה שב[[מוח]] וכח הדבור בדברי תורה שבפה שהם לבושים הפנימים של [[נפש האלהית]] וכל שכן נפש האלהית עצמה המלובשת בהם כולם מיוחדים ממש ביחוד גמור ב[[רצון העליון]] ולא [[מרכבה]] לבד{{הערה|[[ליקוטי אמרים - פרק כ"ג]]}}.
{{הערות שוליים|}}
 
== ראו גם ==
 
* [[רצון]]
{{הערות שוליים}}
[[קטגוריה:תורת החסידות]]
[[קטגוריה:תורת החסידות]]