מסירות הגוף – הבדלי גרסאות

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה

חזותיקוד ויקי

@@ שורה 1: / שורה 1: @@
-'''מסירות הגוף''' היא עבודה של יגיעת הגוף בתורה ומצוות ושעבודו לכך שלא ירצה דבר שאסור לעשות על פי תורה, בשונה מ[[מסירות נפש]] שענינה למסור את "למעלה מן השכל" לבורא העולם.
+'''מסירות הגוף''' היא עבודה של יגיעת ה[[גוף]] בתורה ומצוות ושעבודו לכך שלא ירצה דבר שאסור לעשות על פי תורה, בשונה מ[[מסירות נפש]] שענינה למסור את "למעלה מן השכל" לבורא העולם.
-[[אדמו"ר הריי"צ]] הסביר כי למרות שבשפת העולם שני המושגים קרויים בלשון זה, האמת היא כי קיימים שני מושגים שונים ואין לערבב ביניהם[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19808&hilite=c24972e4-225c-48bc-8de8-34325452da6e&st=%D7%94%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%93+%D7%9E%D7%9E%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%99%D7%98%D7%A9&pgnum=33]
+[[אדמו"ר הריי"צ]] הסביר כי למרות שבשפת העולם שני המושגים קרויים בלשון זה, האמת היא כי קיימים שני מושגים שונים ואין לערבב ביניהם{{הערה|1=[http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=19808&hilite=c24972e4-225c-48bc-8de8-34325452da6e&st=%D7%94%D7%9E%D7%92%D7%99%D7%93+%D7%9E%D7%9E%D7%A2%D7%96%D7%A8%D7%99%D7%98%D7%A9&pgnum=33[[ספר השיחות]] תש"ו עמוד 19].}}.
+== מהות מסירת הגוף ==
+כדי להבין החילוק נקדים החילוק מהענינים הדומים:
+=== מסירת הנפש (ולא הגוף) ===
+{{הפניה לערך מורחב|רצוא ושוב}}
+מסירת הנפש, הוא שמרגיש את האור אלקי ונכלל בו, אבל הגוף לא מרגיש, כי הגוף בטבעו נמשך אחרי ענינים גופניים וגשמיים, ולא פעל על הגוף על ידי [[התבוננות]] שגם הגוף ירצה (כמו מסירת הגוף).
+דבר זה הוא ענין נפלא ונעלה, אך נחשב לחטא. כמו [[נדב ואביהו]] היתה להם [[כלות הנפש]], מצד הנועם עריבות ומתיקות אור האלוקי שהרגישו, אז היה להם רצוא לאלקות, בלי שוב, אז היה להם מסירת הנפש אבל לא מסירת הגוף.
+=== מסירת נפש ע"י הגוף ===
+{{הפניה לערך מורחב|מסירת נפש}}
+הוא שיהודים הלכו ב[[מסירות נפש|מסירת נפש]] על [[קידוש השם|קידוש ה']]. זאת אומר שמסרו את [[גוף|גופם]] בפועל ממש לה', ועל ידי זה נסתלק ה[[נפש]].
+וזהו מעלה גדולה, שלכן הבטיח המגיד לה[[יוסף קארו|בית יוסף]] שיזכה שיישרף על [[קידוש השם|קידוש ה']].
+=== מסירת הגוף ===
+מסירת הגוף הוא שמאדם מהפך את כל רצונותיו הטבעיים, שיהיה לו רק רצון אחד לה' לבדו, "ועמך לא חפצתי", כי אם [[עצמות ומהות אין סוף ברוך הוא|אור אין סוף עצמות ומהות]] בלבד.
+[[ביטול]] כזה בה[[גוף]] ו[[נפש בהמית|נפש הבהמית]], פועלים על ידי [[התבוננות]] שהעולם לא תופס מקום לגבי אלקות, וזה פועל שמתעורר ב[[מסירות נפש|מסירת נפש]] ב[[רצון]] פשוט רק ל[[הקדוש ברוך הוא|ה']], ועל ידי זה ה[[נפש אלוקית|נפש]] עולה.
+כשהעבודה היא שה'''גוף''' יבוא למסירת נפש, אז הוא לא יעשה את הטעות של נדב ואביהו, והוא יהיה ברצוא לאלקות, וגם בשוב, למלאות שליחות בעולם עם הגוף.
+==== עקידת יצחק ====
+וכמו הציווי של [[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] ל[[אברהם אבינו]] על [[עקידת יצחק]], זהו גם כן מסירת הגוף.
+==== פינחס ====
+[[פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן|פינחס]] תיקן החטא של [[נדב ואביהו]], כי [[פינחס בן אלעזר בן אהרן הכהן|פינחס]] מסר את גופו, שהרי שבט [[שמעון]] רצו להרגו, ופרחה נשמתו, ונתלבש בו נשמת נדב ואביהו, והוא עמד במסירת גופו, אז היה לו רצוא מושלם, אך גם על ידי זה פעל השוב, ש[[הקדוש ברוך הוא|הקב"ה]] אמר "הנני נותן לו את בריתי שלום", פעל המשכת אלקות '''ב'''[[עולם]], שה' ישוב להשרות [[שכינה|שכינתו]] בישראל כמו קודם ה[[עבירה|חטא]].{{הערה|סוף ד"ה וידבר ה' אל פשה פינחס תרנ"ב.}}{{קצרמר|חסידות}}
+{{הערות שוליים}}
+[[קטגוריה:עבודת ה']]
+[[קטגוריה:תורת החסידות]]