תהלים כ"א: הבדלים בין גרסאות בדף

| תוכן = א לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד.

{{ש}}ב ה' בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח־מֶלֶךְ וּבִישׁוּעָתְךָ מַה־ יָּגֶל מְאד.

{{ש}}ג תַּאֲוַת לִבּוֹ נָתַתָּה לּוֹ וַאֲרֶשֶׁת שְׂפָתָיו בַּל־מָנַעְתָּ סֶּלָה.

{{ש}}ד כִּי־תְקַדְּמֶנּוּ בִּרְכוֹת טוֹב תָּשִׁית לְראשׁוֹ עֲטֶרֶת פָּז.

{{ש}}ה חַיִּים שָׁאַל מִמְּךָ נָתַתָּה לּוֹ ארֶךְ יָמִים עוֹלָם וָעֶד.

{{ש}}ו גָּדוֹל כְּבוֹדוֹ בִּישׁוּעָתֶךָ הוֹד וְהָדָר תְּשַׁוֶּה עָלָיו.

{{ש}}ז כִּי־תְשִׁיתֵהוּ בְרָכוֹת לָעַד תְּחַדֵּהוּ בְשִׂמְחָה אֶת־פָּנֶיךָ.

{{ש}}ח כִּי־הַמֶּלֶךְ בּטֵחַ בַּה' וּבְחֶסֶד עֶלְיוֹן בַּל־יִמּוֹט.

{{ש}}ט תִּמְצָא יָדְךָ לְכָל־איְבֶיךָ יְמִינְךָ תִּמְצָא שׂנְאֶיךָ.

{{ש}}י תְּשִׁיתֵמוֹ כְּתַנּוּר אֵשׁ לְעֵת פָּנֶיךָ ה' בְּאַפּוֹ יְבַלְּעֵם וְתֹאכְלֵם אֵשׁ.

{{ש}}יא פִּרְיָמוֹ מֵאֶרֶץ תְּאַבֵּד וְזַרְעָם מִבְּנֵי אָדָם.

{{ש}}יב כִּי־נָטוּ עָלֶיךָ רָעָה חָשְׁבוּ מְזִמָּה בַּל־יוּכָלוּ.

{{ש}}יג כִּי־ תְשִׁיתֵמוֹ שֶׁכֶם בְּמֵיתָרֶיךָ תְכוֹנֵן עַל־פְּנֵיהֶם.

{{ש}}יד רוּמָה ה' בְּעֻזֶּךָ נָשִׁירָה וּנְזַמְּרָה גְּבוּרָתֶךָ.

'''"לַמְנַצֵּחַ, מִזְמוֹר לְדָוִד. ה', בְּעָזְּךָ יִשְׂמַח-מֶלֶךְ"''' הוא המשפט הפותח בפרק כ"א שב[[תהילים]], הוא מיוסד על עניין ההודאה לה' על החסד שעושה הוא עם האדם.

בגמרא {{הערה|סוכה נב.}} מובא שכשיראה [[משיח בן דוד]] שמת [[משיח בן יוסף]] ישאל חיים מה' וה' יתן לו.

הרבי מסביר, שהפסוק "חיים שאל ממך" מדבר על מה שנכתב בזוהר{{הערה|חלק א' קסח, א.}} שאדם הראשון נתן לדוד שבעים שנים מחייו, וכן האבות, [[אברהם]] [[יעקב]] ו[[יוסף]]. הרבי מביא את דברי [[הצ"צ]] שדוד נקרא "בר נפלי'", שמצד עצמו לא היה אצלו חיים. ולכן הוצרך לקבל חיים מ[[אדם הראשון]] ומהאבות. גם משיח נקרא בר נפלי', כמו שכתוב "ביום ההוא אקים את סוכת דוד הנופלת" "מלכות דוד שנפלה, לכן קרוי משיח בר נפלי'".

{{מזמורי ספר התהילים}}

[[קטגוריה:תהילים|כ]]