בדיקת תפילין ומזוזות – הבדלי גרסאות

ב. שורה (שיחה | תרומות)
אליהו ב. (שיחה | תרומות)
אין תקציר עריכה
 
(3 גרסאות ביניים של משתמש אחר אחד אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
[[קובץ:פליאר מזוזה.jpeg|ממוזער|פלייאר על מבצע מזוזה מ[[בית חב"ד]] [[כפר סבא]]]]
מן הדין יש לבצע '''בדיקה''' תקופתית של כשרות ה'''תפילין והמזוזות''' פעמיים בשבע שנים. ומנהג ישראל המהדרים במצוות לבודקם מדי שנה במהלך [[חודש אלול]].
מן הדין יש לבצע '''בדיקה''' תקופתית של כשרות ה'''תפילין והמזוזות''' פעמיים בשבע שנים. ומנהג ישראל המהדרים במצוות לבודקם מדי שנה במהלך [[חודש אלול]].


שורה 14: שורה 15:
את הדרבון והזירוז לבדוק התפילין והמזוזות, ניתן לראות ממכתבים רבים שנכתבו לאחר קבלת הנשיאות{{הערה|לדוגמא: במכתב מיום י"א בניסן תשי"א כותב הרבי ליהודי שביקש ממנו סגולות: "בכלל אין דרכי לתת סגולות, אבל כמו בכל בית יהודי יש לבדוק את המזוזות".}}. במשך השנים הרבי הרחיב את המודעות לנושא לממדים עצומים, עד שבשנים האחרונות נסבו אלפי תשובות בנוגע לבדיקת התפילין והמזוזות.
את הדרבון והזירוז לבדוק התפילין והמזוזות, ניתן לראות ממכתבים רבים שנכתבו לאחר קבלת הנשיאות{{הערה|לדוגמא: במכתב מיום י"א בניסן תשי"א כותב הרבי ליהודי שביקש ממנו סגולות: "בכלל אין דרכי לתת סגולות, אבל כמו בכל בית יהודי יש לבדוק את המזוזות".}}. במשך השנים הרבי הרחיב את המודעות לנושא לממדים עצומים, עד שבשנים האחרונות נסבו אלפי תשובות בנוגע לבדיקת התפילין והמזוזות.


אחד המקרים המופלאים והמזעזעים בהם גילה הרבי את העניין בריש גלי, היה בקיץ שנת [[תשל"ד]], כאשר הרבי הכריז באופן רשמי על [[מבצע מזוזה]]. באותו קיץ התרחש הטבח הנורא בילדי מעלות, והרבי קישר זאת עם המזוזות הפסולות שהיו בבית הספר בו שהו התלמידים.
אחד המקרים המופלאים והמזעזעים בהם גילה הרבי את העניין בריש גלי, היה בקיץ שנת [[תשל"ד]], כאשר הרבי הכריז באופן רשמי על [[מבצע מזוזה]]. באותו קיץ התרחש [[הפיגוע במעלות|הטבח הנורא בילדי מעלות]], והרבי קישר זאת עם המזוזות הפסולות שהיו בבית הספר בו שהו התלמידים.


בהתוועדות פרשת בהר-בחוקותי תשל"ד סיפר הרבי על יהודי שביקש ברכה עבור הילדים שנסעו לטיול, והודיע שבבדיקת המזוזות בבית ספרם נמצאו 17 מזוזות פסולות, ובאותו יום היה מספר התלמידים ההרוגים כמניין המזוזות - 17. למחרת עלה מניינם של ההרוגים ל-‏20 - ואז ממשיך הרבי לספר - כי ביקש לברר עוד פעם באותו בית ספר, ואכן התברר שנמצאו עוד ארבעה מזוזות שלא נבדקו ומתוכם מצאו שלוש מזוזות פסולות כמניין ההרוגים!...
בהתוועדות פרשת בהר-בחוקותי תשל"ד סיפר הרבי על יהודי שביקש ברכה עבור הילדים שנסעו לטיול, והודיע שבבדיקת המזוזות בבית ספרם נמצאו 17 מזוזות פסולות, ובאותו יום היה מספר התלמידים ההרוגים כמניין המזוזות - 17. למחרת עלה מניינם של ההרוגים ל-‏20 - ואז ממשיך הרבי לספר - כי ביקש לברר עוד פעם באותו בית ספר, ואכן התברר שנמצאו עוד ארבעה מזוזות שלא נבדקו ומתוכם מצאו שלוש מזוזות פסולות כמניין ההרוגים!...
שורה 20: שורה 21:
בעקבות זאת הושמעו טענות כלפי הרבי, כאילו הצדיק חלילה את המקרה הנורא רח"ל. הרבי אף התייחס לכך בהמשילו את המזוזה ל"כובע של מתכת (קסדה) שחובשים החיילים בצבא. הרי במקרה שהאוייב ירה וחייל שלא חבש בשעת מעשה את הכובע מגן - נפצע, ברור שפציעתו באה בשל ירי האוייב, אך עם זאת, אם היה חובש את הכובע מגן, היה ניצל".
בעקבות זאת הושמעו טענות כלפי הרבי, כאילו הצדיק חלילה את המקרה הנורא רח"ל. הרבי אף התייחס לכך בהמשילו את המזוזה ל"כובע של מתכת (קסדה) שחובשים החיילים בצבא. הרי במקרה שהאוייב ירה וחייל שלא חבש בשעת מעשה את הכובע מגן - נפצע, ברור שפציעתו באה בשל ירי האוייב, אך עם זאת, אם היה חובש את הכובע מגן, היה ניצל".


באותם ימים הרבי התבטא ביטוי מבהיל "דחפו אותי ולא הניחו לי לשקוט מלתבוע ולדבר על מזוזה. אני עצמי איני יודע למה. כשעוררתי על כך השתמשתי בטעמים שונים, אבל למה דווקא מזוזה? והנה עכשיו ראו איך שמאורע זה היה קשור במצוות מזוזה".
באותם ימים הרבי התבטא ביטוי מבהיל{{הערה|שיחת שבת פרשת בהר בחוקותי תשל"ד, שיחות קודש חלק ב' עמוד 126.}} "דחפו אותי ולא הניחו לי לשקוט מלתבוע ולדבר על מזוזה. אני עצמי איני יודע למה. כשעוררתי על כך השתמשתי בטעמים שונים, אבל למה דווקא מזוזה? והנה עכשיו ראו איך שמאורע זה היה קשור במצוות מזוזה".


התייחסות "שמיימית" נוספת היתה גם בעקבות [[מבצע אנטבה]], בקיץ [[תשל"ו]], אז הרעיש אודות עניין המזוזה ודרש לבדוק אצל הניצולים את המזוזות: "מהנכון שאצל הניצולים ייבדקו המזוזות, לא כדי, חס ושלום, 'לתפוס' יהודי בשגיאה אלא כדי שמכאן ולהבא יהיה המצב כדבעי ואחר כך יפרסמו על כך ובוודאי הדבר יסייע בהשפעה על כמה מבני ישראל".
התייחסות "שמיימית" נוספת היתה גם בעקבות [[מבצע אנטבה]], בקיץ [[תשל"ו]], אז הרעיש אודות עניין המזוזה ודרש לבדוק אצל הניצולים את המזוזות: "מהנכון שאצל הניצולים ייבדקו המזוזות, לא כדי, חס ושלום, 'לתפוס' יהודי בשגיאה אלא כדי שמכאן ולהבא יהיה המצב כדבעי ואחר כך יפרסמו על כך ובוודאי הדבר יסייע בהשפעה על כמה מבני ישראל".
שורה 28: שורה 29:
===מבצע מזוזה===
===מבצע מזוזה===
בשנת תשל"ד הודיע הרבי על [[מבצע מזוזה]], ובאופן טבעי הרבי הקדיש לנושא כשרות המזוזות שיחות רבות. באחת מהן הבהיר הרבי למה בחר דווקא במצוות מזוזה על פני שאר הדברים? והביא שתי סיבות המשלימות אחת את השניה. ראשית, הסביר הרבי, כי ה[[אדמו"ר האמצעי]] התבטא על מצוות מזוזה ש"כוללת את כל המצוות". שנית מסיפור חז"ל על [[אונקלוס]] הגר רואים עד כמה גדול כוחה של מזוזה שמסוגלת לפעול בעולם מאופן גלוי ומוחשי גם על 'הקליפות'.
בשנת תשל"ד הודיע הרבי על [[מבצע מזוזה]], ובאופן טבעי הרבי הקדיש לנושא כשרות המזוזות שיחות רבות. באחת מהן הבהיר הרבי למה בחר דווקא במצוות מזוזה על פני שאר הדברים? והביא שתי סיבות המשלימות אחת את השניה. ראשית, הסביר הרבי, כי ה[[אדמו"ר האמצעי]] התבטא על מצוות מזוזה ש"כוללת את כל המצוות". שנית מסיפור חז"ל על [[אונקלוס]] הגר רואים עד כמה גדול כוחה של מזוזה שמסוגלת לפעול בעולם מאופן גלוי ומוחשי גם על 'הקליפות'.
לאחר [[הפיגוע במעלות]] ב[[כ"ג אייר]] תשל"ד הורה הרבי לבדוק את המזוזות במוסד הלימודי ב[[צפת]], והתברר כי מספר המזוזות הפסולות שנמצאו תואם למספר ההרוגים, וכשהתפרסם על הרוגים נוספים, ביקש הרבי לבדוק שוב, וגילו עוד מזוזות פסולות, כמספר הנרצחים בפיגוע.
הרבי התייחס למאורע זה, וביקש לעורר על בדיקת המזוזות וכשרותם בקשר עם ההתעוררות ב[[מבצע מזוזה]]{{הערה|שיחת שבת פרשת בהר בחוקותי תשל"ד, שיחות קודש חלק ב' עמוד 126.}}: "עסקתי בלהט בענין מבצע מזוזה. דחפו אותי ולא נתנו לי מרגוע מלתבוע ולדבר על מזוזה, אני בעצמי לא יודע למה כו', ועכשיו ראו איך שכל מאורע הזה היה קשור במצות מזוזה".


בשנת תשל"ו נשא הרבי שיחה מיוחדת בפני "[[מצוייני צה"ל]]", ובסיום שיחתו התעכב על גודל החשיבות של בדיקת המזוזות: "בהמשך למאורעות שקרו לאחרונה באוגנדה ואיסטנבול על ידי מחבלים, הרי זו ההוראה להגביר את ענייני הביטחון כפשוטם בגשמיות, שזה קשור גם כן על ידי הגברת ענייני הביטחון הרוחניים שלכל לראש זהו עניין מצוות מזוזה - הנה בקשתי כשתחזרו לארץ הקודש, ידייק כל אחד ואחת מכם לבדוק את המזוזות שתהיינה כשרות וקבועות באופן שתהיה המצווה מתקיימת כדרוש. ייחשב לי לכבוד גדול באם תקבלו ממני מתנה על ידי באי כוחי בארץ הקודש . . כשתחזרו ארצה יבקרו אתכם באי כוחי שם עם מזוזות ויסייעו לבדיקת המזוזות ולקביעת המזוזות".
בשנת תשל"ו נשא הרבי שיחה מיוחדת בפני "[[מצוייני צה"ל]]", ובסיום שיחתו התעכב על גודל החשיבות של בדיקת המזוזות: "בהמשך למאורעות שקרו לאחרונה באוגנדה ואיסטנבול על ידי מחבלים, הרי זו ההוראה להגביר את ענייני הביטחון כפשוטם בגשמיות, שזה קשור גם כן על ידי הגברת ענייני הביטחון הרוחניים שלכל לראש זהו עניין מצוות מזוזה - הנה בקשתי כשתחזרו לארץ הקודש, ידייק כל אחד ואחת מכם לבדוק את המזוזות שתהיינה כשרות וקבועות באופן שתהיה המצווה מתקיימת כדרוש. ייחשב לי לכבוד גדול באם תקבלו ממני מתנה על ידי באי כוחי בארץ הקודש . . כשתחזרו ארצה יבקרו אתכם באי כוחי שם עם מזוזות ויסייעו לבדיקת המזוזות ולקביעת המזוזות".