177
עריכות
אין תקציר עריכה |
|||
(64 גרסאות ביניים של 32 משתמשים אינן מוצגות) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
== איחוד ערכים ושילובם == | == איחוד ערכים ושילובם == | ||
שורה 45: | שורה 48: | ||
:::כקורא נאמן של גליונות [תשנ"ד]] - [[ה'פרצת]] לא זכורים לי עוד שכתבו ב'''קביעות''', חוץ מא' שהנני מכניסו בעת. '''מתי אבוא ואראה פני [[הרבי|אבינו מלכינו]]?''', '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' | :::כקורא נאמן של גליונות [תשנ"ד]] - [[ה'פרצת]] לא זכורים לי עוד שכתבו ב'''קביעות''', חוץ מא' שהנני מכניסו בעת. '''מתי אבוא ואראה פני [[הרבי|אבינו מלכינו]]?''', '''[[משתמש:חסיד|חסיד חב"ד]] - [[שיחת משתמש:חסיד|שוחחו עימי!]]''' | ||
::::אני לא בטוח שיש עוד, אני רק העליתי את העניין, אם אין, אז אין.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 02:25, 25 באפריל 2010 (UTC) | ::::אני לא בטוח שיש עוד, אני רק העליתי את העניין, אם אין, אז אין.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 02:25, 25 באפריל 2010 (UTC) | ||
נדמה לי שיש עוד הרבה שכתבו בערב - אמנם בעבר - אבל כתבו בקביעות, רק מהזכרון: שמוליק קראוס היה כותב בבית משיח כמעט מידי שבוע עד שהפסיק משום מה וכהנה רבים. | |||
:::::אכן, כתוב "ועוד". הוספתי את קראוס. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ה' בטבת ה'תשע"א 02:47, 12 בדצמבר 2010 (UTC) | |||
::::::אחרי כמעט שנה, אני חושב שהשאלה נשארת, האם יש להסיר את חיים אשכנזי מרשימת הכותבים. או לכתוב ב. אשכנזי. קצת כמו ר' יהודה הנשיא.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] - [[שיחת משתמש:Sh12|שיחה]] 19:59, 6 ביולי 2011 (UTC) | |||
:::::::לדעתי אפשר להוסיף בסוגריים שמאמריו שכתב בעבר עדיין מתפרסמים בעריכת רעייתו. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ה' בתמוז ה'תשע"א 10:29, 7 ביולי 2011 (UTC) | |||
== אינני מסכים לחלוטין לכיתוב בערך. == | == אינני מסכים לחלוטין לכיתוב בערך. == | ||
שורה 54: | שורה 61: | ||
::::אי אזכרת האוהל - עבודה בלעדית של ר' רמי ובשליחותו עבד בנושא גם פוזן. נקודה. אם לא ר' רמי, אז היו מזכירים את האוהל. כי כל הכותבים והמנהלים וכו' הולכים לאוהל. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 03:08, 29 באפריל 2010 (UTC) | ::::אי אזכרת האוהל - עבודה בלעדית של ר' רמי ובשליחותו עבד בנושא גם פוזן. נקודה. אם לא ר' רמי, אז היו מזכירים את האוהל. כי כל הכותבים והמנהלים וכו' הולכים לאוהל. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 03:08, 29 באפריל 2010 (UTC) | ||
:::::אני לא חולק עליך בעובדות, אני פשוט טוען שמה ש'''הוא''' פעל בעניין, אינו מצדיק את הזכרתו בערך.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 04:52, 29 באפריל 2010 (UTC) | :::::אני לא חולק עליך בעובדות, אני פשוט טוען שמה ש'''הוא''' פעל בעניין, אינו מצדיק את הזכרתו בערך.--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 04:52, 29 באפריל 2010 (UTC) | ||
:::::: בתקופה ההיא, ר' רמי היה נותן החסות המרכזי של העיתון, וקיים בפועל את המאמר בעל המאה הוא בעל הדיעה. והוראותיו היו ברורות: איש לא הולך לאוהל, לא מזכירים לחלוטין את האוהל, גם אם כתוב בפירוש שהוא של אדמו"ר הריי"צ, גם בער"ה לא הולכים לאוהל, בגין מראית עין. בלית ברירה נשמעו לו, למרות שרוב מוחלט של חברי הנהלת, מערכת, כותבים, הוגי דיעות ומרואיינים של בית משיח הולכים לאוהל. גם רוב מוחלט של היושבים על כסאות הפלסטיק ביד אליהו, והמשפיעים בגבעת וושינגטון, הולכים לאוהל. נראה לי שהיחידים שהינם בתפקיד ולא הולכים הם: הרב מיידובניק והרב ציק. ואיני מבין למה כיום מתחשבים במיעוט שולי זה. למרות שכאן בחב"דפדיה, אני גם נשמע לכל הוראת המנהלים, וכך כולם צריכים לנהוג בכבוד כלפי ההנהלה החשובה. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 05:40, 29 באפריל 2010 (UTC) | |||
:::::::אולי כדאי להבין שהמציאות היום היא שבעיתון לא מוזכר האוהל, לא בגלל אנטיאן, אלא דווקא בגלל שהמנהל (מענדי) והעורכים אינם הולכים לאוהל. הרב מיידובניק אגב, כן הולך לאוהל. אתה יכול כן לכתוב שרמי אנטיאן בתקופה ההיא החזיק כלכלית את העיתון והשפיע על תכניו בעניין--[[משתמש:Sh12|שניאור]] 06:01, 29 באפריל 2010 (UTC) | |||
::::::::לאנונמי: "ביזה את האמונה" הוא תיאור כלל לא מתלהם לעומת העובדה שהעיתון כפ"ח "התקיף והשמיץ חסידים ישרים ותמימים שמאמינים בתום ליבם בחייו הנצחיים של רבם וכו' וכינה אותם בשמות גנאי הגרועות ביותר אצל חסידי חב"ד". הלא כן? --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]] 12:51, 29 באפריל 2010 (UTC) | |||
:::::::::מעניין אם תוכל להביא ציטוטים למה שאתה מתאר מהגיליון של ז' תמוז תשנ"ד (שהרי בי"מ שהחל לצאת בעקבות אותם השמצות זלזולה ושמות גנאי יצא לראשונה מיד עם תום השבעה), אשמח גם אם יובאו סימוכים לשקרים כאילו החליטו שלא לראיין את מי שלא סובר כנ"ל למיטב זכרוני הרבנים ווילשאנסקי, גולדברג (שאז היה משיחיסט גדול) ומוטי גל אורחו לרב שיח בג' תמוז תשנ"ה כמו כן הרב גלוכובסקי רואיין מספר פעמים בשנת תשנ"ה (בין השאר בקשר ל'מנהג' הפתיחה באג"ק) ועוד, בכל מקרה ב"מ לא החל לצאת בעקבות זה שהרי כאמור הגיליון הראשון יצא כבר עם תום השבעה, לצערי כותבי הערך בסך הכל מנצלים עוד הזדמנות לנגח את העיתון כפר חב"ד. | |||
:::::::::::: הרב לוי"צ גינזבורג, היה כותב ותיק וקבוע בכפר חב"ד ונזרק מיד לאחר ג' תמוז. [[משתמש:פיני|פיני]] · [[שיחת משתמש:פיני|(טובת הזולת)]] 20:21, 29 באפריל 2010 (UTC) | |||
==קישור שבור== | |||
הקישור לבית משיח טקסט - שבור, לא ניתן להיכנס. [[משתמש:Zxc|Zxc]] - [[שיחת משתמש:Zxc|שיחה]] 12:53, 30 בינואר 2012 (UTC) | |||
:מחקתי. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ו' בשבט ה'תשע"ב 12:56, 30 בינואר 2012 (UTC) | |||
::וכעת יש אין סוף קישורי דמה בחב"דפדיה!!!!! מה קרה לאתר ההוא, לא שילמו? האקרים הפילוהו?! הכל יכול לקרות היום. {{אנונימי}} | |||
:::אצלי הקישורים בערך עובדים. --[[משתמש:חיים נהר|<span style="color: #004DFF;">'''חיים נהר'''</span>]]<span style="color: Maroon;"> ¤ </span> [[שיחת משתמש:חיים נהר|<span style="color:#80BFFF;">('''שׂיג ושׂיח''')</span>]], ז' בשבט ה'תשע"ב 08:51, 31 בינואר 2012 (UTC) | |||
::::לא הקישורים בערך. הקישורים לאתר בית משיח בטקסט, יש רבים כאלו בחב"דפדיה, וכעת הם מפנים לשום מקום. | |||
:::::אכן, הקישורים הללו נחוצים מאוד לתועלת הפצת המעיינות כוו', אם מישהו יכול ליצור קשר עם מערכת האתר ולבקש מהם להחזיר את המדור של בית משיח בטקסט לרשת, לטובת הכלל. | |||
==תיקונים בערך== | |||
להעיר גם כי הקישור לעיתון כפר חב"ד בתחילת הערך מפנה בכלל ליישוב כפר חב"ד... :-) | |||
גם צוין בטעות שהתמים י"ל בשנת תשס"ט, כשבערך התמים עצמו מצויין שי"ל בשנת תש"ע (כמו שאכן ארע)... :-) {{אנונימי}} | |||
:ראשית יש"כ על ההערות, תיקנתי בהתאם לעובדות כפי שהצלחתי לברר אותן. להבא אתה מוזמן כמובן להצטרף לעבודת הקודש ולתקן בעצמך... --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] 23:24, 26 בפברואר 2012 (IST) | |||
== חסר בערך מידע על ספרים בהוצאת עיתון בית משיח == | |||
נכנסתי לערך בכדי לקבל מידע על ספרים בהוצאת עיתון בית משיח, אך לא מצאתי כאן שום מידע בנושא זה. לדעתי מן ראוי לפתוח כותרת בתוך הערך שתעסוק בענין זה, כי בהוצאת העיתון ישנם ספרים רבים וטובים, כגון מאוצר המלך (ג' כרכים), נפלאות המשיח, ועוד ועוד.{{משוב}} [[מיוחד:תרומות/164.138.118.133|164.138.118.133]] 22:16, 12 בדצמבר 2015 (UTC) | |||
:הוספתי חלקית, מה שידוע לי. מי שידוע לו עוד מתכבד להוסיף. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 07:13, 13 בדצמבר 2015 (UTC) | |||
== שינויי ההשקפה במהלך השנים == | |||
בעבר הופיעה פסקה שנערכה על ידי [[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] באפריל 2010 לאחר דיון ערוך שהצביעה על שינויי הגישה של מערכת העיתון במהלך השנים ביחס להשתטחות על הציון הק' וההתייחסות אליו כמקום משכנו של הרבי, לאחר כמה חודשים נמחקה הפסקא ללא הסבר ולכן השבתי אותה, מי שמתנגד בבקשה לנמק כאן בדף השיחה מדוע המידע אינו רלוונטי לערך. --[[משתמש:מנחמי ציון|מנחמי ציון]] - [[שיחת משתמש:מנחמי ציון|שיחה]] 12:00, 9 במרץ 2016 (UTC) | |||
:בהנחה (אם כי בתקווה שלא) שאתה אתה הוא משתמש מנחם ציון הזכור לנו, הייתי מציע לקצר את התהליך ולערוך כאן ועכשיו הצבעה על כל השינויים שתערוך כאן בתקופה הקרובה, עד שיימאס לך. | |||
:צר לי על התוקפנות, אין לנו זמן פנוי. --[[משתמש:יוסי ג|יוסי ג]] - [[שיחת משתמש:יוסי ג|שיחה]] 13:22, 9 במרץ 2016 (UTC) | |||
::תודה על התגובה העניינית. --[[מיוחד:]] 16:22, 9 במרץ 2016 (UTC) | |||
:::למה הIP שלי מופיע? | |||
:::אוקי הסתדרתי. בכל אופן תודה על התגובה העניינית של מנחמי ולא הבנתי למה אתה מתקיף אותו?. | |||
::::יוסי, לא הבנתי מה אתה רוצה, ענה לגופו של עניין ולא לגופו של אדם. אלמוני, אם אין לך חשבון ואתה עורך באתר, כתובת האיי פי שלך חשופה לכולם. --[[משתמש:מנחמי ציון|מנחמי ציון]] - [[שיחת משתמש:מנחמי ציון|שיחה]] 08:11, 10 במרץ 2016 (UTC) | |||
בגלל שביקשת כ"כ יפה, אבזבז את זמני לכתוב שורות אלו: רובם ואפשר כולם של משתמשי חב"דפדיה מקפידים לשמור על התייחסות עניינית וחלילה לא אישית בכל תחום. אך כשמישהו פועל בצורה אגרסיבית בכוונה סתם להציק למשתמשים הפעילים והרציניים, אז ההתייחסות היא ענינית פחות. | |||
בעניננו, לא עשית שום בדיקה לפני שהגעת למסקנה המוכתבת מראש שהפסקה "נמחקה ללא סיבה". תבדוק בהיסטוריה, [[משתמש:חיים נהר|חיים נהר]] ערך את הפסקה כמה פעמים עד שהביאה למצב הנוכחי המעודן. ובדחיפת הלכלוך הפזיזה שלך אפילו לא שמת לב, שהפסקה יוצרת כפילות מוזרה עם הפסקה שאחריה (שהיא זו שנוצרה לאחר העריכה כנ"ל). בקיצור, קנית בצדק את התואר משחית, ועריכותיך כאן מיותרות וימחקו לאלתר. | |||
ואם עדיין מישהו פקפק בטוהר כוונותיך, הרי שבכנות ראויה לשבח דאגת שהשם והדף משתמש שלך יצהירו היטב בשביל מה נכנסת לכאן (ועל כך תודה רבה לך). אם כולנו טועים וכוונותיך באמת טהורות ותמימות - הייתי מציע לך לצבור וותק של כמה עשרות עריכות משמעותיות בערכים חשובים אחרים, ואז כשתגע בנושאים רגישים היחס אליך יהיה מכבד יותר. ואם כתבתי כ"כ הרבה, סימן שיש לי הרבה סבלנות {{תבנית:טפיחה לעצמי על השכם}} • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 08:58, 10 במרץ 2016 (UTC) | |||
:[http://chabadpedia.co.il/index.php?title=%D7%91%D7%99%D7%AA_%D7%9E%D7%A9%D7%99%D7%97_(%D7%A9%D7%91%D7%95%D7%A2%D7%95%D7%9F)&diff=next&oldid=90126 כאן] תוכל לראות מי המשחית שמחק את הפיסקא יותר מחצי שנה לאחר הדיון בדף השיחה. | |||
:בהקשר לדף המשתמש שלי, (לא הבנתי מה הבעיה עם השם שלי) יש לך איזושהי בעיה עם ציטטות משיחות של הרבי?--[[משתמש:מנחמי ציון|מנחמי ציון]] - [[שיחת משתמש:מנחמי ציון|שיחה]] 09:34, 10 במרץ 2016 (UTC) | |||
==בל תשחית== | |||
::באותו דף שאליו קישרת ישנה אפשרות "מעבר להשוואת הגרסאות הבאה", שם חיים נהר החזיר את הפיסקא בסגנון ראוי. אבל אל תתן לעובדות לבלבל אותך. הרי אין לך כל מטרה להשפיע על הערך (שאז היית פותח ראשית חכמה דיון בדף שיחה כמו בנאדם, ומחכה להסכמת המשתמשים בעריכות שאתה יודע שצריכות הסכמה נרחבת יותר) - מטרתך יותר בכיוון של להשפיע על עצבי המשתמשים. | |||
::מכיון שאני עוזב, תנתן לך האפשרות להשחית עד שיכנס המשתמש הבא, בהצלחה בהמשך העבודה הנחמדת עד לחסימתך... | |||
::- ולנושא דף המשתמש: אני מאוד אוהב שיחות של הרבי שליט"א, ומצדיע לכל מי שיביא ציטוטים משיחותיו; אך במיוחד, כאשר הציטוטים עוזרים לי לגבש את היחס הנכון למלחמות העריכה שהוא פותח, שזה עוד רווח צדדי. • [[משתמש:קרייזי אבאוט משיח|קרייזי אבאוט משיח]] • '''[[שיחת משתמש:קרייזי אבאוט משיח|בואו נרקוד ביחד!]]''' 10:59, 10 במרץ 2016 (UTC) | |||
:::ישנה גם אפשרות לבדוק את השוואת הגרסאות הקודמת, בה אכן הופיע הפירוט בשינויי הגישה בעיתון לציון הק', אחרי ההשחתה של האלמוני כנראה ניצל חיים נהר את ההזדמנות והשמיט את הפסקא, בחודש אפריל חצי שנה לפני המחטף נערך דיון כאן בדף השיחה והוחלט על הניסוח כפי שהיה לפני ההשחתה. --[[משתמש:מנחמי ציון|מנחמי ציון]] - [[שיחת משתמש:מנחמי ציון|שיחה]] 06:56, 11 במרץ 2016 (UTC) | |||
::::מספיק. ככה לא תתקדם לשום מקום ורק תעורר אנטוגניזם. יאמר ברורות: חב"דפדיה נתונה למרות התורה ולא למרות החוקים המשוכתבים שהועתקו מויקיפדיה בשביל התפאורה. עם שנאת ישראל ודקדוקי עניות אי אפשר להגיע לשום הסכמה או הבנה. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 08:23, 11 במרץ 2016 (UTC) | |||
:::::במקום לזרוק ססמאות, אנא הסבר, מדוע לא לכתוב את הפסקה הזו? מדוע על גיליון כפר חב"ד מותר לרדת לרזולוציות האלו ולא מספיק אמירה כללית על שינויי השקפה בעיתון ואילו בב"מ הס מלהזכיר שנהגו להזכיר את הציון הק' עד שחדלו בעקבות התערבותו של ר' רמי ע"ה אנטיאן?--[[משתמש:מנחמי ציון|מנחמי ציון]] - [[שיחת משתמש:מנחמי ציון|שיחה]] 16:12, 14 במרץ 2016 (UTC) | |||
::::::זה כתוב, רק שזה לא כתוב באופן בוטה... ואם תרצה, תוכל לשאול את חבר הוועדה הרוחנית הר' שלום יעקב חזן שליט"א עורך בית משיח!!!<span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[משתמש:כתית למאור|מתעקשים]] <span style="white-space:nowrap; font-weight:bold;"> • </span> [[שיחת משתמש:כתית למאור|ועידת ליובאוויטש]] 19:02, 14 במרץ 2016 (UTC) | |||
:::::::לא אמרתי לא לכתוב, ובטח שלא אמרתי כן לכתוב. כתבתי שצריך לדבר כמו חסידים, וכנראה שאני צריך לעשות תשובה כי עובדה והדברים לא התקבלו אצל השומעים, וממילא לעת עתה אני מושך ידי מהדיון. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]] 13:09, 15 במרץ 2016 (UTC) | |||
זו בושה! זה שבמערכת העיתון כפ"ח לא שומרים על טיב עטם ולשונם זה לא אומר שגם אנחנו צריכים לדון בזה. במיוחד לאור העובדה שעורך העיתון כפ"ח [[ מה שבטוח תקופה מאוד ארוכה]] שמעתי עליו שכשהיה בתשנ"ג לאחר שראה בעיניו את העידוד הנמרץ היה מאוד נסער ושבוע לאחר שמח"ת הופיע הכרזת הקודש בשער העיתון. בעלון שיצא שבוע אחרי ג' תמוז כבר לא היה... אגב למי ששואל לגבי פסק בי"ד רבני חב"ד על האיסור שבהורדת ההכרזה מהעיתון: הדבר אכן היה פשוט מי שדאג להעלים את העניין כמו הרבה דברים שניסו לעשות ולא צלחו למתנגדים לעניין של יחי וכו'. | |||
אגב באם למישהו ידוע אודות הנהלת המערכת והסיפור שהיה עם צא"ח ואהרונוב נא לידעני. | |||
==הקמת העיתון== | |||
ע"פ מה שכתוב בעיתונים הראשונים, מי שהקים את בית משיח, הם כלל לא אלו שהוזכרו בפנים, אלא (אני לא זוכר במדויק) י. זלמנוב ובתשרי נ"ה גם הרב מנדי הנדל. | |||
יש למישהו תגובה??--[[מיוחד:תרומות/141.226.172.177|141.226.172.177]] 19:15, 8 במרץ 2017 (UTC) | |||
:אוי א בראך, גם על זה יש לזלמנוב תלונות? '''<span class="mw-userlink">[[משתמש:שף ויתיב|שף ויתיב]]</span>''' • '''[[שיחת משתמש:שף ויתיב|קאנפרענץ רום]]''' 21:37, 8 במרץ 2017 (UTC) | |||
::כמובן שאם כתוב בעיתונים הראשונים, עליך רק לציין מספר גיליון ועמוד מדוייקים. --[[משתמש:שיע.ק|שיע]] • [[שיחת משתמש:שיע.ק|שיחה]] ז' בסיוון ה'תשע"ז 00:22, 1 ביוני 2017 (UTC) | |||
== מי שיכול == | |||
הייתי ממליץ לשים את תמונת גליון ה1000 מי שיש לו | |||
== קישורים חיצוניים == | |||
יש יותר מידי ארכיוני גליונות וע"כ כדאי למחוק את כולם ולהשאיר את הארכיון המלא (מ1-1095) שהוא גם הנוח מביניהם (גוגל דרייב) --[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 18:45, 7 במרץ 2019 (UTC) | |||
:למיטב ידיעתי הוא לא חופשי לכולם, ויש בו גם חיסורן עקרי, שאי אפשר לחפש בתוכו באינטרנט (לעומת זאת בחיפוש בארכיונים האחרים, שזה כן אפשרי למי שמספיק יודע לחפש). [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 12:39, א' באדר ב', ה'תשע"ט 12:39, 8 במרץ 2019 (UTC) | |||
::בכל אופן לא צריך שלושה ארכיונים עכ"פ לדעתי. --[[משתמש: חלוקת קונטרסים|חלוקת קונטרסים]] - [[שיחת משתמש: חלוקת קונטרסים|שיחה]] - [[יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד|יחי המלך המשיח שליט"א]] 14:41, 8 במרץ 2019 (UTC) | |||
:::כאן המקום לתמוה מה עובר בראשם של מקבלי המדיניות בבית משיח, כאשר פעם הם עם הפנים לציבור ומעלים את העיתון בכל שבוע עם אפשרות להורדה, ואף מחולק לכתבות בתצורת טקסט, ולפעמים לא מעלים אותו בכלל בשום פלטפורמה, גם לא לקריאה בלבד... [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 21:25, ד' באייר, ה'תש"ף 21:25, 28 באפריל 2020 (IST) | |||
== מנוע חיפוש == | |||
האם יש ארכיון עם מנוע חיפוש פנימי? תודה. --[[מיוחד:תרומות/95.86.107.3|95.86.107.3]] 17:39, 28 באפריל 2020 (IST) | |||
==קישורים== | |||
יש יותר מדי קישורים בעמוד. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 22:45, 8 במאי 2022 (UTC) | |||
== מישהו יודע? == | |||
"העיתון הוקם בתגובה לשינויים שחל בשבועון הוותיק כפר חב"ד . . זלזול בחסידים שהמשיכו בה"ל ובאמונה בחייו הנצחיים של הרבי. אף הופסקה כתיבת טורים שבועיים בנושא זה." 1) מה זה בה"ל? 2) באיזה 'נושא' הייתה נהוגה כתיבת טורים שבועיים והופסקה? [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 10:03, ח' באייר, ה'תשפ"ב 10:03, 9 במאי 2022 (UTC) | |||
:{{א|עשוי לנחת}} 1) ? 2) לא יודע על טור מסויים, בטוח אני שלפני ג' תמוז התנוססה ה[[יחי|הכרזה הקדושה]] וכיום מתביישים בה רח"ל. בברכה, [[משתמש:יוסף בן מלמד|יוסף בן מלמד]] - [[שיחת משתמש:יוסף בן מלמד|שיחה]] 16:15, 9 במאי 2022 (UTC) | |||
::[[משתמש:יוסף בן מלמד]], למה אתה כותב אם אינך עונה לאף שאלה ששאלתי? שאלתי מהו בה"ל, ואיזה טור הפסיק. [[משתמש:עשוי לנחת|עשוי לנחת]] - [[שיחת משתמש:עשוי לנחת|שיחה]], 19:26, ח' באייר, ה'תשפ"ב 19:26, 9 במאי 2022 (UTC) | |||
:::היה מדור שבועי בענייני 'משיח וגאולה' בנ"ב נ"ג נ"ד (עכ"פ החל ממתי שהוא בתקופה זו) וזה הפסיק. כמו כן היו טורים קבועים של הרב חיים לוי יצחק גינזבורג במדור קוראים כותבים בנושאים אלו שפסקו. כנראה שהיה צריך להיות 'בהנ"ל' וזה באמת ניסוח לא אינצקלופדי--[[משתמש:חייל של המלך|חייל של המלך]] - [[שיחת משתמש:חייל של המלך|שיחה]], 20:59, ח' באייר, ה'תשפ"ב 20:59, 9 במאי 2022 (UTC) | |||
== יומנו של תמים == | |||
מי יכול לעזור לי עם רשימה, מי כתב את 'יומנו של תמים' לאורך השנים? | |||
*תשד"מ - רישומה של שנה? | |||
*תשמ"ה-תשס"ב? מתי התחיל היומן בבית משיח? | |||
*קיץ תשנ"ח - שלמה נחימובסקי{{הערה|[http://old2.ih.chabad.info/#!g=1&url=article&id=30849 יומנו של שלמה ב-770].}} | |||
*תשס"ג - לוי נחשון | |||
*תשס"ד | |||
*תשס"ה - מנחם שרון? | |||
*תשס"ו - שלום דובער וולף | |||
*תשס"ז - שמואל ביטון | |||
*תשס"ח | |||
*תשס"ט | |||
*תש"ע - שמואל ששון | |||
*תשע"א - משה לידר | |||
*תשע"ב - משיח פרידמן | |||
*תשע"ג - יחיאל יעקובוביץ / מנחם מענדל איבערט | |||
*תשע"ד - משה פרבר | |||
*תשע"ה - מנחם מענדל אקסלרוד (פתח תקווה) | |||
*תשע"ו - מנחם מענדל רייכמן (קריות) | |||
*תשע"ז - | |||
*תשע"ח - דוידי מיכאלשווילי | |||
*תשע"ט - מנחם מענדל פרידמן | |||
*תש"פ - מני ששון | |||
*תשפ"א - שמואל דורון | |||
*תשפ"ב - דוד גבריאל | |||
*תשפ"ג - לוי דאהן | |||
רשימה חלקית ולא סגורה, מוזמנים להוסיף ולעדכן. [[משתמש:להתראות|להתראות]] - [[שיחת משתמש:להתראות|שיחה]], 19:20, י"ב באב, ה'תשפ"ב 19:20, 9 באוגוסט 2022 (UTC) | |||
==בית משיח באנגלית== | |||
מי שיודע, בבקשה להוסיף פרטים על המערכת באנגלית. | |||
מתי החלה לצאת? מתי יצאה במהדורה נפרדת וכיצד ולמי מופצת? | |||
מי העורכים? מדורים? כותבים?--[[משתמש:ניו|ניו]] - [[שיחת משתמש:ניו|שיחה]], 03:52, ב' באייר, ה'תשפ"ג 03:52, 23 באפריל 2023 (UTC) | |||
{{הערות שוליים}} | |||
== רק שתדעו == | |||
אני כל פעם רואה את העיתון זרוק על הרצפה, עם תמונה של הרבי! {{*}} [[משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=אדום|גופן=נרקיסים|חילזון}}]] {{*}} [[שיחת משתמש:חילזון|{{עיצוב גופן|גודל=4|צבע=חום|גופן=נרקיסים|דף השיחה שלי}}]] {{*}} 19:46, 23 באוגוסט 2023 (UTC) | |||
== חשיפות == | |||
לע"ע רשימת החשיפות אינה מייצגת, אלא בחירה אקראית של מספר כתבות ייחודיות מהן חשיפות או מידע שהתפרסם לראשונה. יש צורך בעבודה ויגיעה לאתר חשיפות נחשבות כדי להכין רשימה מתאימה, כולם מוזמנים לסייע [[משתמש:קרקר|קרקר]] - [[שיחת משתמש:קרקר|שיחה]], 14:17, ד' בתשרי, ה'תשפ"ד 14:17, 19 בספטמבר 2023 (UTC) | |||
== מוספי פסח ה'תשפ"ד == | |||
לדעתי צריך לכתוב אותם בצורה יותר מתומצתת יחד עם כל שאר המוספים שיצאו החל מתשע"ב--[[משתמש: יוסף יצחק קעניג|יוסף יצחק קעניג]] 00:23, 5 במאי 2024 (IDT) |
עריכות