שינויים

רבי '''חיים חזקיה מדיני''', ([[ז' בחשוון]] [[ה'תקצ"ג]] - [[כ"ד בכסלו]] [[תרס"ה]]), לעיתים מכונה '''החח"מ'''. מחבר הספר '''שדי חמד''', רבה של העיר קרסו-בזאר (בילוהירסק) שבחצי האי קרים שבאוקראינה ושל [[חברון]].

 רב חיים חזקיהו נולד בירושלים, לר' לרב אליהו רפאל מדיני, בן למשפחה ממשפחה וותיקה בירושלים, הוסמך להוראה כבר בגיל 13. עקב קשיים כלכליים היגר לקושטא ([[איסטנבול]]) ונתמנה ל[[דיין (משפט עברי)|דיין]]. בשנת [[תרכ"ו]] נקרא להיות הרב הראשי בעיר קרסו-בזאר בקרים בשב[[רוסיהאוקראינה]] לקהילת קרימצ'קים - קהילה יהודית עתיקה בחצי האי קרים ודוברי הטטרית. התפרסם מאוד באזור ונערץ גם על ידי נוצרים ומוסלמים מקומיים. שם החל בחיבורו האנציקלופדי "שדי חמד". בהיותו בקרים חלה במחלה סופנית בשנת [[תרל"ח]], וכ[[סגולה (יהדות)|סגולה]] לרפואתו הוסיפו לו את השם "חיים".

ב[[י"ט בתמוז]] [[תרנ"ט]] שב ל[[ארץ ישראל]], לאחר כשלושים ושלש שנה ברבנות בקרים. בתחילה ישב בירושלים למשך שנתיים, ואחר-כך נתמנה לרב הראשי בחברון, ושימש שם כרב עד יום פטירתו. בהגיעו לעיר פתח ישיבה ב[[בית רומנו]], ובה סיים את כתיבת האנציקלופדיה התלמודית הגדולה "שדי חמד". מינה את הרב [[מנחם מענדל נאה]] כראש הישיבה. היה בקשר ידידותי נפשי עמוק עם ראשי חב"ד בחברון: הרב [[שלמה יהודה לייב אליעזרוב]] והרב [[מנחם מענדל נאה]]. ואילו הרב [[אברהם חיים נאה]] בשנות ילדותו התחבב עליו, והיה בן בית בביתו{{הערה|הוא מעיד עליו בספרו (קצות השולחן לחלק ג' סימן צ"ז סעיף ד' הערה ז') שראה מנהג דומה בעת שאיפת עשן הנר של הבדלה: "ודכירנא כד הוינא טליא ראיתי שכן היה נוהג הגאון הצדיק בעל שדי חמד ז"ל. והיה דרכו אחר שהריח לומר "אח אח" בקול גדול מאוד, עד שכל העומדים מסביב היו שוחקין משמחה זיע"א" - ראה ספר נפש חיים (לרב חיים פלאג'י מערכת צחוק) "צא ובדוק כי לא על חינם הוקבע בעת ראית הצפורניים במוצאי שבת להמציא צחוק"}}.

הרב מדיני היה מכובד מאוד בין הערבים, שחשבוהו לאיש אלוהים ל'איש אלוקים' בשל מראהו הנאה, וזקנו שהיה יורד על-פי מדותיו והגיע, יש אומרים, עד ברכיו. כאשר הובא לקבורה ב[[בית עלמין|בית העלמין]] היהודי העתיק בחברון, ליווהו גם ערבים רבים ביראת כבוד, ובלילה שלאחר הקבורה, התגנבו לבית הקברות, חפרו בקברו ורצו לפנותו לחצר [[מסגד]] סמוך. הדבר נתגלה, והקהילה היהודית הציבה שומרים לשמור במקום, במשך תקופה ארוכה. צוואתו המפורטת נדפסה בראש החלק הארבע-עשר של ה"שדי חמד".

==הערכת פועלו= השדי חמד והרבי הרש"ב ===הרבי, העריך מאוד את שיטתו של הרב מדיני, והאיץ בחסידיו ללמוד ב'שדי חמד', ולהוציאו מחדש במהדורה מפוארת.

הרבי כתב על לרבי הרש"ב היה קשר של ידידוּת עם הרב מדיני כי "עוד בשחר טל ילדותו הצטיין בכשרונותיו הנשגבים, בהתמדתו הגדולה ובבקיאותו הנפלאה. בילדותו יצק [[מים]] על יד חכמים ורבנים מפורסמים... כל מעייניו היו תמיד בלימודיו ובספריו.. וישם לילות כימים לשקוד על דלתי התורה והעבודה. לבד שהיה נותן שיעורים פרטיים בתורה, וימלא כרסו בשבשנת תרנ"ס ופוסקים ראשונים ואחרונים וגם מחכמת הנסתר לא הניח ידו. וכאשר הניח לו ה' מסביב, שם ליבו להחל הבניין הנהדר אשר שאף כתב אליו תמיד - לחבר אנציקלופדיה של הלכה, ופרי עמלו הרב היה הרבי הרש"ב מכתב בעניין ספרו הגדול והמפורסם 'ה"שדי חמד" וכן הפנה אליו שאלה הלכתית {{הערה|אג"ק אדמו"ר מוהרש"ב, חלק א, עמ'קעה.}}. במכתב משנת תרס"ג הרבי הרש"ב כותב לרב מדיני בעניין מינוי הרב שלמה יהודה לייב אליעזרוב לרב בחברון {{הערה| שם, שרוב חלקיו יצאועמ' רצט-לאור עוד בחיי המחבר (מהם בכמה מהדורות) ומקצתם אחרי פטירתו"שא}}.

עוד כותב הרבי כי בשנת [[תרס"ח]] שלח פעם מכתב לרבי הרש"בספרו זה שם ב, בוא סיפר לו המחבר למטרה להמציא למעיין בו כל דין והלכה (וגם כמה עניינים באגדה) על שורשיהםבניין בחברון שמיועד ללומדי תורה, יסודותיהם וענפיהם מהתלמוד ועד אחרון שבאחרונים, מסודר במשא ומתן ושקלא וטריא עם המקורות שמהם שאב אוצר ידיעותיו ופסקי דיניואך חברת מיסיונרים מעוניינים לקחת אותו לעצמם על מנת לייסד בו בית ספר מיסיונרי. הספר 'שדי חמד' נתחבב ונתפרסם בכל המדינות, והרב המחבר נעשה כשולחני מפורסם ונאמן, אשר אליו הריצו שאלות ותשובות מכל קצווי תבל בבקשה לחוות דעתו המכרעתהרבי הרש"ב עשה מיד אסיפה של עסקנים בה נתרם כסף על מנת לקנות את הבניין ולמנוע את לקיחתו על ידי המיסיונרים{{הערה|[chrome-extension://efaidnbmnnnibpcajpcglclefindmkaj/https://col. גדולי עשירי רוסיאorg.il/files/uploads/original/2021/01/6006e3ce112fb_1611064270.pdf שיחת פורים תרפ"ו, עמ' ו' - ח']. העניקו לו ממיטב ספריהם בספרות התלמודית... והרב חיים-חזקיהו מדיני הרבה תורה ותושיה לשכלל חיבורו ככל האפשר"}}.

חוקר תולדות גדולי ישראל, הרב ד===הערכת פועלו===[[אדמו"ר הריי"צ]] ו[[יצחק אלפסיהרבי]] כותב כי , העריכו מאוד את הרב מדיני ואת פועלו, כך למשל מתאר הרבי את הערכת רבי חיים חזקיהו בעיני הרבי הרי"בפי העם הוא נקרא החחצ: {{ציטוטון|ספר-אנציקלופדיה זה אשר מו"ם ובפי כל לומדי תורה ה"שדי חמדח הרבי בחר בו [בנמען] לזכות אותו בזכות הנצחית של המזכה את הרבים, היא אנציקלופדיה חשובה ביותר המכילה פסקי דינים להנהגתו של יהודי, יחיד ורבים, על פי האחרונים ואחרוני אחרונים}}{{הערה|'''אגרות קודש''', מכתב מ[[ז' באדר א']] [[תש"ח]].}}. יושב לו רב בקראסובזאר בחצי האי קריםבנוסף, ובה קהילות שיטתו של קרימצ'קאים ואשכנזים ומצודתו פרושה על כל רחבי העולם התורניהרב מדיני התקבלה בהערכה בחב"ד, האשכנזי והספרדי ומכל עבר פונים אליו בשאלות בהלכה ובבקשות להסכמהוהרבי עודד את החסידים, כעדות עצמו ש"מדי שבוע בשבוע יביא הבי-דואר טומוס מכתבים מינים ממינים שונים"ללמוד בחיבוריו.

===ספרייתו===

''ספריו'' באתר[[HebrewBooks]]:* '''[http://www.hebrewbooks.org/14146 שדי חמד ]''', חלק ראשון] {{PDF}}* '''[http://www.hebrewbooks.org/1643 אור לי]{{PDF}}'''* '''[http://www.hebrewbooks.org/14152 מכתב לחזקיהו ]''', חלק ראשון] ו{{*}} [http://www.hebrewbooks.org/1393 חלק שני] {{PDF}}* '''[http://www.hebrewbooks.org/34605 פקעת שדה] {{PDF}} ''';אודותיו''* שניאור זלמן ברגר, '''[http://www.old2.ih.chabad.info/index.php?url=article_he&id=65078 חשובי רבני חב"ד בבית המדרש של השדי חמד]''', באתר חב"ד אינפו, כד חשון כ"ד בחשון ה'תשע"ב